本书诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历，将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告，这是一部令人捧腹不止的人类学笔记，透过幽默的笔调，读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动，在互动中如何调整他的学术成见，以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人，巴利这本书*是一个有趣的选择。
人类学家奈吉尔 巴利博士前往陌生的苏拉威西岛，在潮湿闷热、危机四伏的高山密林中艰难穿梭，寻找当地的托拉查人。这个民族的文化独特神秘，因壮观的建筑和神秘的祖先崇拜而闻名。不同于高深莫测、正襟危坐的人类学调查报告，巴利凭借幽默乐观的性格，通过诙谐轻松的文字，将田野工作中遭遇的痛苦与折磨、危险与敌意，与异域文化的种种冲撞，通通化为妙趣横生、令人捧腹的欢乐笔记。
12.5万年前，人类在濒临灭绝的边缘，直到发生了巨大的转变。为了适应适应新地形和不断变化的气候，我们狩猎、觅食、追踪潮汐、剥牡蛎，尽一切可能生存下去。没过多久，我们这个物种就从濒临灭绝的悬崖边上被拉了回来，站在了更稳固的位置上。是什么拯救了我们？是我们的大脑。 在《大脑进化简史》一书中，布雷特 斯特卡带领我们开启了这次意义深远的旅程，清晰梳理了大脑进化的重要脉络：从生命诞生到DNA的出现，从水生、陆生到灵长类的直立行走，最终形成了我们充满智慧与创造力的大脑，甚至涉及了脑科学的前沿领域，如表观遗传学和CRISPR。这本书的叙述清晰而专业，引人入胜，以大脑进化的历史让我们重新审视 生而为人 的真正含义。
本书上篇主要介绍了包括进化论、哲学人类学、历史人类学、文化人类学在内的西方人类学研究的不同范式，沿着历史脉络梳理了不同范式的发展历程，既系统阐释了每一个研究范式的代表人物、主要著作、核心观点，又聚焦了不同研究范式下的经典理论流派的研究方向和核心关注点。在此基础上，本书认为应该在不同的思想流派间搭建起联系，形成强调研究者和研究对象的历史性和文化性的共识，即历史和文化是人类学的构建条件，进而提出历史文化人类学的理论主张，并对此范式进行具体剖析。 在对不同的人类学范式进行深刻剖析后，本书下篇论述了历史文化人类学范式下几个人类学核心主题，包括身体、模仿、表演、仪式、语言、图像和想象、死亡和出生，这些核心主题均来源于人类学项目研究成果，集中展现了人类基本行为、活动与关系的研究现状。
《天真的人类学家》诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历，将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告，这是一部令人捧腹不止的人类学笔记，透过幽默的笔调，读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动，在互动中如何调整他的学术成见，以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人，巴利《天真的人类学家》绝对是一个有趣的选择。
《重返人类演化现场》一书借鉴以往的考古发现、研究理论以及*的脑部扫描技术，结合了人类学、人工智能和机器人技术等众多领域的创新成果，解释了人类由两类因素塑形的过程：一类是社会关系和内在自我认知，另一类是直立行走、制造工具和使用语言的能力。随着每个因素的展开，沃尔特带我们重返演化现场，探索人类如何成为今天的这个样子。这些*的科学解读，不同凡响且饶有趣味，更能深深的启发人的思维。
《人类进化简史》介绍 人类进化史 的小书集中阐述了人类体质而非文化方面的演进。本书开篇回顾了哲学家及后来的科学家们是如何认识到现代人类是自然界的一部分；然后解释科学家为什么认为黑猩猩与现代人类的关系密切；接着回顾了系列人类化石证据，探究了人类进化分支的形态；而后集中介绍了人类进化历程的*后阶段――即 从黑猩猩与智人的共同祖先到现代人的演化阶段；*后介绍了解剖学上的现代人，即智人，的起源及其迁徙的证据。
媒体中无所不在的中产阶级，有时被形容为一个雄心勃勃的群体，被触手可及的成功牵引；有时又被描述为一个缺乏安全感的群体，时时陷入坠落的恐惧。将他们团结起来的并不是繁荣，而是挥之不去的不安全感.负债资产和强制过劳。 当我们举债获得的财产的价值变得过于难以预测，当初决定投资时得到的关于未来的承诺显得不再可信时，我们就会迎来从中产阶级意识形态中觉醒的真正转折点。 不管中产阶级性创造了何种关于“自力 生”的乐观说法，我们都不是——也从来不曾是——中产阶级。 人类学家魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研，勾勒出中产阶级这种观念是如何在身份政治乃至私人生活中对普通人的家庭施压的。这项极富原创性的研究将人类学和批判理论的研究路径熔炼一炉，通过对资本主义世界中典型行动者的分析，重新阐
从1901年开始颁发的诺贝尔奖，可以说是对世纪物理学、化学和生命科学发展的缩影。它记录了百年来这三大学科的几乎所有重大成就，对世界科学事业的发展起了很大的促进作用，被公认为科学界的荣誉。人们崇敬诺贝尔奖，赞叹诺贝尔奖得主们的科学贡献，并已出版了许多相关书籍。 那么，我们为什么还要策划出版这套《诺贝尔奖百年鉴》丛书呢？ 这是因为，有许多热爱科学的读者，很希望有这样一套书，它以具体的科学内容为基础，使社会公众也能对科学家们的成就有一定的感性认识；它以学科发展的传承性为主线，让读者领略科学进步的永无止境；它还是简明扼要、通俗易懂的，令读者能轻松阅读，愉快受益。 基于这种考虑，本丛书将百年来三大学科的全部诺贝尔奖按具体获奖内容分为26个领域，每个领域写成一卷8万字左右的小书，以该领域的
《基因营养：生物医学健康新理念》从基因分子水平和生命本质层次揭示健康的奥秘，通过基因营养预防基因变异以促进健康。《基因营养：生物医学健康新理念》主要介绍了基础营养、健康饮食、遗传学与营养的概念，讨论了基因变异与健康及预防基因变异的营养活性成分，阐述了衰老、癌症、老年痴呆症、帕金森病、流感等疾病的基因机制及基因水平的防治，并对基因营养美容健康食品、妇女经前期综合征、更年期的基因营养作了较详细的阐述。 《基因营养：生物医学健康新理念》可作为健康类科学普及读物和从事生物医学健康领域研究工作人员参考使用。
人脸检测的研究具有重要的学术价值，人脸是一类具有相当复杂的细节变化的自然结构目标，对此类目标的挑战性在于：人脸由于外貌、表情、肤色等不同，具有模式的可变性；一般意义下的人脸上，可能存在眼镜、胡须等附属物；作为三维物体的人脸影像不可避免地受由光照产生的阴影的影响。因此，如果能够找到解决这些问题的方法，成功地构造出人脸检测系统，将为解决其他类似的复杂模式的检测问题提供重要的启示。本书对人脸检测的基本问题、研究思路和方法、经典的算法和技术全方位地做了深入系统的介绍，着重介绍了作者在利用活动轮廓模型方法进行人脸检测方面的一些研究成果，指出了该领域的未来发展方向。可作为高等学校有关专业的研究生、高年级本科生、研究院所和有关单位广大科技工作者和工程技术人员的参考书。 本书首先对人脸检
演化科学家发现，能将人和动物区别开来的众多特征中有六个是 明显的——大脚趾、能对掌的拇指、生理结构特殊的咽喉，以及笑、哭和亲吻的能力。 这些特征看似无关，其实却紧密相连。它们各自在人类演化的道路上标示出一个岔路，而我们就在这些岔路口与其他物种分道扬镳。 你或许会问，这么平凡如脚趾、普通如笑声或寻常如拇指的东西，怎么可能和我们的独特能力有丝毫关联，如何能让我们发明书写、表达欢乐、坠八爱河或催生出各种截然不同的民族特色？由奇普·沃尔特编著的《重返人类演化现场/新知文库》采撷人类学、人工智能和机器人学等多元领域的崭新洞见，显现一种生物如何由两类对等的因素塑造而成：一边是社会关系和内在的自我认识；另一边则是直立行走、制造工具并得以使用语言的能力。这些 的科学解读过程，读起来不同
人的个性是从哪里来的？是基因决定了智商吗？猴子也会歧视？植物也有免疫系统？衰老是一种病？气候变化会导致战争？世间万物皆毒药，只是剂量还不够？…… …… 科学记者、“中国好书”奖获得者袁越，有生命科学领域的专业知识背景，有重实证、重逻辑、重量化分析的科学思维习惯，他将前沿的与生命科学领域有关的发展，以八卦闲聊的形式，深入浅出地介绍给少年朋友。书中60篇文章，涉及生物学、医学、生命科学以及环境科学的热点话题，每一篇都精练短小，有理有据，把科学家们的 成果通过自成体系的小故事介绍给大家。同时，书中脑洞大开的原创插画， 是让你在醍醐灌顶的同时，多了拍案叫 的喜悦。来一场万物内部的旅行，收获的不仅是知识，还有科学的思维方法。
《“科学的力量”科普译丛·探索生命的奥秘：轻松活过100岁》试图弄清楚，从现在起到2025年的期间内，哪些因素会特别影响到促进人类健康的新兴生命科学技术的商业潜力。 之所以选择这个时间框架，是因为它足够长，可以揭示重大的变化，又足够短，与我们自己和我们的孩子的生活都相关。 《“科学的力量”科普译丛·探索生命的奥秘：轻松活过100岁》讨论三个关键问题。首先，未来生物医学还要等多长时间才可能在治疗诸如艾滋病和疟疾、心血管疾病和癌症等公共健康问题上取得突破？第二，这些新的疗法和技术可能会引起什么样的伦理和社会问题或障碍？第三，在多大程度上我们能承担得起各种新的生物科学的解决方案，又将怎样支付代价？每个问题的回答都取决于对另两个问题的回答，所以这些问题缠成一体，非常复杂和不确定。
《人类在自然界中的位置》是【英】赫胥黎的代表作，是生物学史上的经典科普著作之一。赫胥黎在《物种起源》广受争议的背景下写成此书，主要论点是捍卫达尔文《物种起源》里的进化论学说，有个说法是，如果说进化论是达尔文下的蛋，那么，孵化它的就是赫胥黎。生命科学家董仁威以当代的生物学思维逻辑观为基础，参照赫胥黎的著作和生物进化论，力图从生物科学史的角度来解读这部伟大的著作，梳理了达尔文的“斗犬”赫胥黎在达尔文主义学说形成、发展过程中的作用，发掘《人类在自然界中的位置》中所表达的科学世界观，以及后代对达尔文主义的补充、修改和发展，确立《人类在自然界中的位置》在达尔文主义史中的位置，使读者更全面地理解这部伟大的著作。
生态人，就是具有生态意识和行为的人；反之，缺乏生态意识和行为的人，就是非生态人。生态危机和环境退化在我们这颗星球上愈演愈烈，是成为一个生态人，还是一个非，生态人，是我们每个人都要面临的抉择。帮助人们在生态和环境的层面认清自己的处境，把握自己与“他者”的关系，构建生态文明和生态社会，推动和引导人们走向生态生存和生态创造之路，乃是本书作者撰写本书的初衷。
1993年，在汤山葫芦洞出土南京猿人头骨。这一重大发现不仅将南京地区的人类活动史向前推进了数十万年，而且为我国古人类学家吴新智院士提出的中国人不是来自非洲的“人类多地起源说”，提供了重要依据。 地层和化石是地质历史的载体，驼子洞、葫芦洞保存有距今100万年～10万年间罕见的洞穴地层，地层中含有肿骨鹿、熊、虎、豹等大量哺乳动物化石和孢粉等植物化石。透过地层和化石这一特殊的窗口，可以窥视和观赏南京地区的远古风貌。 汤山地区青山绿水，溶洞多、温泉多，为猿人提供了极佳的生存环境，也成为今天的旅游胜地。 南京猿人从哪里来?为什么是高鼻子?那位女性猿人头骨上的“病灶”是因何而起?神秘的葫芦涧是他们生活的遗址吗……让我们一起来探究这些关于南京猿人的未解之谜吧!
《中国人类学评论》为文集，自2007年初起，半年出一辑，是兼有评论性、记述性及思想性的学术评论集刊。内容以社会及文化人类学（民族学）为主，不排斥相关学科（如社会学、历史学、民俗学、文学等学科）学者之作品，主办单位视培养年轻一代学人为己任，故将开辟相当篇幅供新生代学者发表其作品（特别是述评、书评及研究札记）。作为学术探讨平台，《评论》将视具体情况，亦开辟相当篇幅选刊相关主题的已发表论文。 本书为中国人类学评论第8辑。
本套教材在内容上以延续经典，面向未来为思想，既介绍经过多年沉淀的，已规范化的经典教学内容，同时也注重创新，纳入新的科研成果和试验性、探索性内容，并配有新颖的图片，以体现教材的时代感。设计基础部分的选图以国内各大美术学院设计学院基础部为主，结合其他院校师生的优秀作品，增加了教学案例的示范意义。 本书全面系统地介绍了人体工程学的基本知识，内容包括：人体工程学，人体生理学基础，人体感知，视觉，人体测量学，人机界面设计技术等。本书内容丰富，讲解通俗易懂，具有很强的可读性。
