本书诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历，将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告，这是一部令人捧腹不止的人类学笔记，透过幽默的笔调，读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动，在互动中如何调整他的学术成见，以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人，巴利这本书*是一个有趣的选择。

本书上篇主要介绍了包括进化论、哲学人类学、历史人类学、文化人类学在内的西方人类学研究的不同范式，沿着历史脉络梳理了不同范式的发展历程，既系统阐释了每一个研究范式的代表人物、主要著作、核心观点，又聚焦了不同研究范式下的经典理论流派的研究方向和核心关注点。在此基础上，本书认为应该在不同的思想流派间搭建起联系，形成强调研究者和研究对象的历史性和文化性的共识，即历史和文化是人类学的构建条件，进而提出历史文化人类学的理论主张，并对此范式进行具体剖析。 在对不同的人类学范式进行深刻剖析后，本书下篇论述了历史文化人类学范式下几个人类学核心主题，包括身体、模仿、表演、仪式、语言、图像和想象、死亡和出生，这些核心主题均来源于人类学项目研究成果，集中展现了人类基本行为、活动与关系的研究现状。

本书是一部以人为出发点，综合人类学导论、人类学史、人类学理论以及人类学田野研究经验与成果的综合性著作。作者以其田野研究和人生经验，对人类学这门知识做了全面回顾与反省。其中充满着非西方社会的知识分子对这门学问的憧憬、热诚、执着、质疑与创造等心路历程。读者不仅能从此书了解人类学对于日常生活各个层面有趣而生动、广泛而深入的知识内涵， 能体会人类学特有的全人类社会文化之整体视野、被研究者的和比较的观点，以及处处可见的反省与挑战已有理论知识及研究者己身文化所具有的文化偏见之观照，而有所创新的反思性。

本书颇具原创性地介入了当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论之中，作者认为，这些争论都深陷于现代性所奠基的二元对立（主体与客体、自然与文化、人类与非人类……）的错误之中，并割裂了时间。我们的“现代”社会从来没有按照支撑其世界表征系统的宏大分界来运作：一方面是自然，另一方面是文化，两者根本对立。事实上，现代人在实践中从来没有停止过制造杂合体，那些既属于自然又属于文化之物。在此意义上，拉图尔的这本科学人类学著作告诉我们，我们真的从未现代过，现代性在很大程度上不过是一种信仰。 基于此，拉图尔 匠心地以“科学论”的工作为基础建构出一种不同于后现代主义的“非现代”立场，并发展出一种对称的人类学。他力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来，打破自然与历史之间的割裂和前现代、现代与后

这不只是一部灵长类动物学的史书。它不仅阐述了人类对非灵长类动物的认知历程：古代世界的猴神和中世纪的“猿”原来是我们的“表亲”。作者还把历史看作是被一系列革命所分隔的过程：亚历山大征服年代、牛顿年代、法国大革命时期等，每一次革命都是引发人们对于非人灵长类动物认识上的颠簸，产生新的震动，展现了欧洲科学发展的基本路径与段落。它所谓西方生物学之精要缩影，是一部高级科普读物和专业参考用书。其雅俗共赏的诙谐幽默笔调与丰富确凿的科学史料融会贯通，感染力与渗透力很强。

《设计中的男女尺度》为世界各地的居民和不同人群提供了适合他们身体尺度条件、从事产品生产以及创造环境所必需的广泛关键信息资源。本书包括200多幅图片、数字化设计工作单位需要的*设计信息、符合国际通用标准的尺度以及很多相关资料。

本书将人类的认知机制与计算机视觉、图像处理和模式识别相结合，从认知心理学出发对基于视觉注意和人脑记忆机制的感兴趣目标提取和跟踪认知建模方法进行了研究。首先基于生物视觉注意机制对人类视觉显著性特征的感知进行建模和研究，并将其用于感兴趣目标的提取；然后基于人类记忆机制特别是人脑三阶段记忆模型建立一种视觉信息处理认知模型，用于模拟人类对视觉模式进行感知、注意、匹配、分类、学习和决策的过程，并将其与混合高斯背景建模、码本背景建模、Mean-shift 目标跟踪、粒子滤波目标跟踪以及多智能体协同进化等相结合，详细研究了其在感兴趣目标提取以及跟踪中的应用，并通过大量的视频目标检测与跟踪实验对算法进行了验证，为在动态复杂视频环境中实现快速鲁棒的感兴趣目标提取和跟踪提供了一条新的研究思路和实现途径。

科学常识改变着我们的人生。专心致志垢地欣赏一幅艺术精品或全神贯注地阅读一部文学巨著，会使人品味到其重要价值，其艺术风格，其无穷乐趣；科学常识的获得同样是或者同样可以是这种欣赏，这种品味。 这本书试图告诉非科技人员，我们对很大程度上是无形的微生物世界的了解正在改变我们对生命本身的认识。书中作者在尽量不用或少用公式、图表和术语的情况下，向读者展示了微生物的一些奇异习性，其中有的也许是这个星球上多数生物幼稚期各阶段的特有习性，有的则也许早已成为整个宇宙中所有生物的正常习性。书中第一章对微生物作了总的介绍，它有助于对其他章节的理解，读者不妨先读一读第一章。其他章节之间虽然有一定联系，但不必依次连续。

讲坛耕耘四十载，精髓浓缩十余回。读者手中的这本《人类学》经典双语教材由北美资深人类学家科塔克教授编撰完成。它不仅是作者近四十年学术累积的硕果，更是在不断的版本更新中获得化蛹为蝶的力量，堪称北美人类学教材中的典范。 文化素来以语言为其重要载体，直接的英文阅读所带来的思维转换与意义提升是我们多年来不断追寻的目标，这里我们依然希望读者能够在这本融知识、信息及语言魅力于一体的典范教材中获得思想的进一步提升。 请在跨语境的阅读中跟随我们共享人类的文化之旅！

陈祥军编著的《回归荒野--准噶尔盆地*的生 态人类学研究/生态人类学丛书》在大量田野调查和 文献研习的基础上，运用生态人类学和恢 复生态学的理论和方法研究普氏*回归故乡后的野 放过程，以期通 过研究一个物种的恢复过程，为其他濒危物种的恢复 及保护提供本土 个案基础，其间*、人与环境复杂的互动关系，有 较高的学术价 值，对于我们认识人类与自然的关系，也有着警鉴意 义。同时，《回归荒野--准噶尔盆地*的生态人类 学研究/生态人类学丛书》作者 指出一个物种的恢复工程往往涉及社会、经济、生态 、文化、政治以 及国家、地方、集体或个人利益等深层问题，因此一 个物种能否真正 回归荒野有时候不仅仅是一个生态问题，而是一个社 会文化问题，甚 至在这个过程中有可能社会文化问题比生态问题更加 重要。

毫无疑问，人类是600余种灵长类中的一种。解剖学者说猿猴的手掌、指纹、大脑等身体结构与人类似。行为生态学者说猿猴的行为和复杂社会关系与人类似。人类学者说猿猴的工具使用技能和文化传播可能接近于人类的雏形阶段。心理学者说猿猴是地球上聪明的动物。保护生物学学者说有猿猴生活的森林一定是健康的森林，保护猿猴就是保护森林生态。医学工作者说猿猴的免疫系统接近于人，是克服人类疾病的*模型动物。分子生物学者说黑猩猩属与人类基因相似度高达98．7％，是与人类近缘的物种。可以说，猿猴是一面多棱镜，从方方面面映射出人性起源的背景。 本书是目前国内本综合介绍灵长类知识的书籍。书中全面讨论了人与猿猴的异同，尝试从灵长类进化的新视角探索人性起源，解释人类的共通性及其生物学本质，并为读者提供理解自身的新思维。章

《黎明之前——基因技术颠覆人类进化史》，作者通过基因图谱从遗传学、生物学、历史及社会科学等视角，追述人类在史前五万年中的演化，其中关于语言、基因和种族进化的阐述，突破了传统专业叙述方法，通过跨学科领域的思考，阐述人类之所以成为现在的样子的内在根源。内容横跨多学科，是一本可读性较强的社科人文科普书。

人体解剖学、组织胚胎学、病理解剖学同属形态学学科，它们之间有着密切的内在联系。本教材力求打破学科界限，重组课程结构，以系统、器官为中心，将大体解剖、组织结构和病理形态学改变的知识有机地融合在一起，使读者能够从正常到异常、从宏观到微观对人体各器官的形态结构形成整体的认识。 本书以形态学知识为基本点，适当介绍系统、器官、组织的基本功能。在病理改变上，着重介绍大体和镜下的结构变化，与传统《病理学》教材相比，大幅度精减了疾病的病因、发病机理、临床病理联系和诊治原则等方面的内容，以避免与临床课程大面积重复。

本书通过石器（化石），解读“东方人类”（桑干河人）的生存、生活、演变和发展历程，通过桑干河流域（小）细石器文化的流布，寻找桑干河人的迁徙路径，进而搜寻“桑干河流域（小）细石器文化圈”的时空范围以及其对人类进化与发展的推动作用。作者通过具体的研究，提出人类不仅是从非洲走出去的，也是从亚洲的桑干河流域走出去的；忘记了桑干河流域（小）细石器文化就是忘记了人类自己；人类应该尊重自然，过度地开发和索取，终受到惩罚的还是人类自己。

《人类在自然界的位置》是赫胥黎在《物种起源》广受争议的背景下写成，赫胥黎通过梳理类人猿的发现史，人类、类人猿和大猩猩在解剖结构和行为习性等方面的比较，胚胎学方面的证据，详细讨论人类和次于人的动物的关系。赫胥黎的立场十分明确，他不仅拥护达尔文的进化理论，而且他毫不犹豫地从中推论，人类正是、也只能是进化的产物。赫胥黎在本书中强调，人类与黑猩猩等猿类的如此接近，表明人就是源于这样的动物祖先。但是，他更深信，文明人和兽类之间有着巨大的鸿沟，这就是说，不论人是否由兽类进化而来，但肯定不属于兽类。 本书后半部分为赫胥黎的演讲集，通俗生动，从中可见赫胥黎卓越的演讲风格，对科学方法的注重，还有他投入科学教育及其普及事业的极大热情。他对达尔文理论的论述精辟凝练，以深厚的说辩技巧和俏皮睿智

版的大部分在二战后期遭到了敌人的破坏，因此出版商要求我重新对此书进行收集和整理，准备出一个新的版本。 自1935年后的“人类学”一章取代了原来关于将来的那一章。在此部分的写作过程中，我有幸得到我的同事、社会人类学教授伊万斯-普利查德（Evans-Pfitchard）、美洲研究学者B.M.布莱克伍德（Blackwood）和古生物学、体质人类学博士J.S.维纳（J.S.Weiner）的帮助。我还要感谢布莱克伍德（Blackwood）女士和R.C.戈登（R.C.Gurden）为我提供参考书目。“史前史”和“工艺学”部分是由我自己独立完成的。因此，除了新的这一章外，本书的其余部分全是由我撰写的。 在后一章中，我提到了1935年以前的事情，部分原因是我应该在版中就提到它们，部分原因则是因为它们是1935年以后所发生的一些事情的前因。 “参考目录”重印并在后面加了一个“补充说明”。

运动生理学是生命科学中人体生理学的一个重要分支，它是从实用角度研究人体在体育运动的影响下机能活动变化规律的一门科学。该学科涉及专业术语很多，而且随着 学科的发展还会有新的术语不断涌现，名目繁多的术语在任何一本教科书中都不可能给出详细的解释，由于人们在专业知识认识与理解水平上的不同，即使同一名词，给出的解释也存在一定的差异。作者根据自己多年从事运动生理学教学的经验和理解，选取了邓树勋等教授主编的普通高等教育“十五”*规划教材运动生理学科教书中经常出现的200多个名词作为主词，做了比较详细的解析和知识拓展。