词，是一种传统的文学体裁。因为它篇幅短小，且常常描绘文人眼中难逃浮浪浅薄的美女和爱情，历来被称为 艳科 小词 。小词如何从爱情的品格升华到人生的境界，如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养？读者又如何能够从小词中领略这种修养和境界？叶嘉莹女士将为您细细评赏，虽小词，大雅存焉。
《西游记悟语》由300余则凝练、有趣的悟语构成，既纵向品评《西游记》的审美形式和精神内涵，又横向观照四大名著的艺术成就和心灵方向，生动呈现了一名文化学者的读书方式、治学路径和人生格局。 作者笔法率真、语言犀利，肯定《西游记》写神魔世界的精彩，褒扬其精神指向的深刻，也批评其写现实社会落入俗套，诟病其人物历史生编硬造。全书看似评西游，实则在读人生百相、悟民族未来，充满着通透的哲学意蕴、深情的家国之思。
本书语言生动并富有意蕴，引用史料翔实，结合时代背景向读者讲述了毛泽东如何通过学习和自觉修为，从普通农家子弟成长为坚定马克思主义者的经历；对毛泽东的早期作品进行了品读，分析了传统文化、革命文化对毛泽东的启蒙作用。
本书是刘心武先生关于《红楼梦》的研究新作。该书以《红楼梦》中《金陵十二钗正册》涉及的12位女性为主，以《金陵十二钗副册》等信息涉及的4位女性为辅，结合《红楼梦》的文本，一共探讨了16位女性与一些花木之间的联系，并将与人物性格或命运联系*紧密的花作为人物的象征，引领读者体味曹雪芹的创作苦心。一方面，作者通过文本细读向读者展示了曹雪芹的精妙构思，即如何用 无意随手、伏延千里 的手法预示人物的人生遭遇和*终命运，表现了曹雪芹对金陵十二钗花样生命、花样年华的无比赞赏与珍惜，对摧花风雨的满腔愤懑，耐人寻味；另一方面，作者对相关花木均做了植物学上的解释，使本书具有科普性，体现了花木的植物属性、文化内涵与人物的情感和命运的相通，别具一格。这种写法有利于读者体会曹雪芹运用花木侧面表现人物生存状态
为什么柴进进不了梁山领导层？ 为什么吴用要从晁盖派转投宋江派？ 为什么武艺平平的朱仝排位却在武松之前？ 每次好汉排位，不过是拉帮结派后的权力再分配！ 梁山好汉们表面义薄云天，实则内部派系林立： 元老派、宋江派、三山派 各个派系围绕着梁山的主导权，展开了激烈的权力斗争。 而梁山的六次排座次，正是拉帮结派后对权力的再分配。 第一次，王伦等四条好汉形成了梁山原始势力元老派，占据梁山主导权。 第二次，林冲上山，经历了几番波折才坐上第四位。梁山实力壮大，却有暗流涌动。 第三次，生辰纲七人组上山，林冲火并王伦，推举晁盖为首，从孤立无援走向权力中心。 第六次，真正的权力游戏开始了 一本书看懂梁山好汉排位背后的权力游戏。
移步红楼，看到的是诗礼簪缨的贾府，是花柳繁华的大观园，是其中的楼阁台榭、珍玩器物，更是众女儿的喜怒哀愁、悲欢离合。潇湘馆的幽，蘅芜苑的淡，怡红院的艳，缀锦楼的寂，秋爽斋的阔，稻香村的朴 大观园几乎每一处，都呼应着人物的性情品质。 从荣宁二府至大观园中的楼馆台院，本书以精细描绘的鸟瞰图、平面图、细节图，带领读者移步红楼，看繁华落尽的过场，悟 物是人非 的道理。建筑和园林，如金针密织般，既织就红楼梦的锦绣富贵，也织出其*终苍然的虚幻大梦
《南宋名家词选讲》遥承1987年叶在国家*礼堂有关北宋词的十次讲座，继续讲述了南宋的几位重要词人及其作品。介绍每位作者时，叶嘉莹教授往往结合其时代生平、情感品质、作品的艺术风格等方面综合把握而又各有侧重；同时，既注意到所选几家对北宋词尤其是周邦彦所开创的"赋化之词"的继承发展，又注意到南宋不同阶段的作者因不同的时代背景而引发的不同感慨内容。结合绪论部分对南宋以前词之发展的概括性介绍，读者对词体从晚唐五代至于两宋的发展脉络可获得大致完整的认识。
《为什么读经典》的*版由埃斯特尔 卡尔维诺编辑，在蒙达多里出版社的 伊塔洛 卡尔维诺的书 丛书中出版。除了给予这本书以书名的那篇文章，这个在作者死后出版的文集包括了三十五篇绝大多数是上世纪七十和八十年代的文章（只有四篇是上世纪五十年代的，两篇是上世纪六十年代的），谈论了那些在不同程度上并由于各种不同原因而对卡尔维诺有重要意义，或是激起他的钦佩的作家 从荷马到格诺。 这一版的《为什么读经典》完全重印了该书的*版，包括由埃斯特尔 卡尔维诺签名的卷首语。书中转摘了卡尔维诺在1959年春天为回答《新论点》杂志向当时主要的意大利作家提出的 九个问题 而专门写的答案，作为作者的前言。将卡尔维诺在1959年的喜好 这些喜好仅仅用一句短语（ 我爱 因为 ）来说明 与他相同和随后年代的文章里那些经过分析和充分论证的喜好
2002 年，钱理群教授在北京大学讲完*后一轮鲁迅研究，整理出版了《与鲁迅相遇》，但这并非他的 天鹅绝唱 ，退休后，他于 2004 年回到母校南京师范大学附中，为中学生开起了一门选修课。大学教授为中学生开选修课，这成了当年的新闻事件。 2005 年，他又在北京大学附中、北京师范大学实验中学分别开设了一学期 鲁迅作品选讲 选修课。 2009 年又应邀到台湾清华大学讲授了这门课。台湾学生对鲁迅作品更本原的精神共鸣和对鲁迅的独特体认，使作者对鲁迅思想的普遍性、超越性和超前性有了更为深切的体认。本书就是根据这四轮授课的录音整理而成，每一部分都附选了学生的优秀作业和调查摘录。
《万川之月》是一本从新的角度解读中国山水诗歌的书。中国山水诗，乃是中国哲学精神的感性显现，除了表达诗人的心境，更是表达着中国诗人代代相承的共通的心境，集体的意欲；这共通的心境与意欲，正映射着中国哲学的真正性灵。本书不仅仅把山水诗作为精妙优美的语言文字或风景画来看待，更重在探究山水诗中所表现的中国文化的心灵境界，试图发现中国山水诗隐藏在技法、家数、渊源、流派以及风格背后的共通的民族文化的诗心。从中国哲学的学术立场看中国山水诗歌，从中国山水诗歌的特殊角度看中国哲学，这是本书的宗旨所在。
梁归智教授延续红楼探佚学的思路，以 悟证 为基础，聚焦于《红楼梦》世界里，几百个地位低、出场少的丫嬛、小厮、仆人、管家、亲友们，这些红楼小人物或皴染生活之丰满，或显示结构之神妙，或暗含某种哲理，或衬托主要角色之多姿多彩，又或构成某种 影射 ，串起《红楼梦》这部不朽的巨著。
中华诗文鉴赏辞典类图书是一套重在普及、雅俗共赏的图书。中国是一个诗词的国度，古典诗词源远流长，荟萃了中华民族优秀传统文化的精华。从《诗经》算起的三千多年诗史中，名家辈出，璨若群星；佳作纷呈，争奇斗艳，散发出永恒的艺术魅力。学习、赏析古典诗词是代代国人乐此不疲的幸事。20世纪70年代始，上海辞书出版社先开始出版此类图书，极受读者喜爱，畅销不衰。此后，同类图书层出不穷。我社组织的这套鉴赏类丛书，部头稍小，选目更精，辞赏文字更注重原作内容的串讲，少一些枯燥无味的考据，在解释清基本内容的前提下再引导读者进行艺术欣赏。读者定位为大、中学生及古典诗词爱好者。
俞陛云先生为家中孙儿女 欲学为诗 特意编选的启蒙读物。专论唐朝律诗和绝句的作法，侧重于分析 声调、格律、意义及句法、字法 以及 诗境之妙 ，观点独特，品评精到，颇能给人启发。
本书作者以大半个世纪的研究积累，解读中华经典文本，恢复原本客观存在但由于历时久远而中断的认知关联，别开生面，本书读者自会拓展新视野。 入手处以 意象 结构为基本单元，使得汉语诗性语言结构中的景、物、人、事、情、志、意、理诸端，分割而不隔，混沌见逻辑，相背以相协，实现为同构。由表层变体，到深层句样，化静态凝固为动态流变的观察。 引领读者深度漫游《诗经》《离骚》以及苏轼、王维、陶渊明、李商隐、李清照、辛弃疾等人经典诗词的意境蕴场，力求解脱 套版思维 ， 打通墙壁说话 ，让心路四通八达，神魂海阔天空，进观其小无内、其大无垠的美感堂奥。
本书是赏析宋词之美的经典之作。作者不仅研究宋词，还身体力行创作。因此，剖析精微，体察分明，连类而及的评析方法，以及新颖别致的审美眼光，不仅使宋词名作的意蕴得到充分的阐释，也使传统的诗歌鉴赏理论得到了升华。
《水浒白看》是王路在经典史学和文学功底的一次集中展现，全书分 山林 市井 渔樵 三部分，对《水浒传》人物的性格特点和当时的人情世态进行了细致的分析，王路的分析看出了林冲的愚、李忠的厚、鲁智深的孤独 给读者以别开生面的感觉，有助于广大读者理解名著。
翻遍红楼，阅尽尘世。全书以大观园中的如花美眷、似水流年为引，尽述世间浪漫蚀骨又痛彻心扉的情感，通过末世里的神情和荒唐，揭开人性真相的维度。书中内容共分三部分。辑：红颜 一曲流水红颜寞，红楼十二钗，在大观园里度过了美好的韶华，命运却都千回百转，随风飘逝。第二辑：情缘 情天情海幻情深，爱情，只是一瞬间的决定，却缠绕了一世的光阴。情皆因缘，缘亦为劫。第三辑：江湖 江湖秋水波浪多，一部红楼，写透人性。无论是为生活折腰的刘姥姥，还是聪明反被聪明误的小葫芦僧，都是人心的江湖。在红楼的琐碎生活中提炼出令人震颤的情感和哲思，让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。
《红楼梦》 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味 。萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》，引领读者深入贾府的家庭生活，重新认识中国传统家庭，剖示传统社会的文化与伦理格局，演绎社会风气的流转，见解精微，启人心智，是一部别开生面、言近旨远的大家小书。
全书分上下篇。上篇为《诗经》五讲，分涉55个主题；下篇为《诗经》选读，注释精读《诗经》中的42首作品。 张炜先生以诗人的敏锐之心、曼妙之笔，用带着露珠与泥土芬芳的文字构筑起一场盛大的原野盛宴，带我们漫步于先秦中国的厅堂与乡野，身临其境般感受着《诗经》中一首首歌咏吟唱的现场：那是一个广袤而活泼的万物生长的世界，有丰富繁茂的 草木鸟兽虫鱼 ，有形形色色的人，有饮食男女的欲望，有庄重刻板的贵族威仪 旺盛的激情，野性的躁动，恣意放肆的生命感染力，浪漫的情思，自由的嚎唱，这一切纵横交错，相映成趣，建构起一个诗的王国、生命的交响。 以《诗经》为镜，张炜先生也对当下的某些审美的怪乱、价值的失序提出了批评。而作为源头性的生命呈现，《诗经》恰可以成为我们考察根柢、抵御现代语言混乱的一块坐标石。
本书是 一代词宗 夏承焘的词学欣赏之作。作者深入分析历代名家名词，贯串词义或意象，连缀内在的关联和感情的逻辑，诠释全篇宗旨和作者意图，从而引导读者充分感知词的艺术。
本书以白居易千古名篇《琵琶行》为主轴，细绎白居易科场得意、仕途坎坷、文章传世的一生，逐段详释《琵琶行》的诗作匠心，回溯名篇诞生的白香山前史，凝视诗歌创作的文学史瞬间，并钩沉文学典故生成的全过程，最终梳理作品在后世的接受与余波。此外，本书还详细讨论了《琵琶行》相关主题的书画作品，以实例说明古代画师在处理这一文学名篇时所需面对的限制、挑战和应对，找到贯通图像与文字两个世界的通幽小径。
