《康熙朝董其昌传派书法家研究》由李文秋著

《洛神赋十三行》体势秀逸，用笔洒脱，在我国书法目前有重要影响。刘熙载《艺概？书概》评价云：“正以明大令之风不惟以妍妙胜也。”张廷济《清仪阁题跋》赞美道：“风神骀荡，气骨雄骏，固已无美不臻。”杨宾《铁函斋书号》称赞说：“字之秀劲圆润，行世小楷无出其右。”由此可见《洛神赋十三行》在书法目前的历史地位及艺术价值。此次出版选用国家图书馆藏为明拓本、上海图书馆藏宋刻宋拓“柳公权跋本”合并出版。国图本有吴熙载、许乃钊等人题跋印迹。上图本柳公权跋刻后有天佑元年（904）五月六日柳璨题刻。经汪复、王闰、刘世珩、仁裕庋藏。上海图书馆馆藏国家一级文物。

《大唐三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《怀仁集王羲之书圣教序》，碑石高9.4尺，宽4.2尺，共30行，行80余字不等。现存陕西西安碑林博物馆。圣教序碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳。本次出版选用中国国家博物馆藏《怀仁集王羲之书圣教序》北宋未断本，为张应召旧藏。此本用白麻纸，拓墨较重，字似略小，瘦硬而神足。与一般北宋拓本不同的是，其第六行的“纷”字右中笔可见。在北宋诸拓本中，此为第一。本丛书由中国书法家协会主席苏士澍，中国书法家协会副主席王家新任总顾问，编委会则由来自高校、出版机构、学术刊物的专家学者组成。

贺华主编的《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》分为9章，内容包括绪论、书体简介、文房四宝简介、临帖方法、笔法、楷书——方正楷模、行书——行云流水、隶书——沧桑厚重、章法布局。本书图文并茂，浅显易懂，方便学生参照例字临写练习，并逐渐过渡到创作训练，使学生了解书法艺术的特征和规律，掌握书法基础知识和基本技巧，使汉字书写达到规范化，练就一手过硬的楷书基本功和较强的行书书写能力，陶冶学生的审美情趣，提高书写能力。 《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》适合作为书法相关课程的教材，也可供对书法感兴趣的读者参考学习。

清代光绪四年，赵之谦为在江西任职的李文敏篆书《群书治要·三略》，冀望其为官一任，造福于一方。李文敏，字少俯，又字捷峰，陕西西乡人，时年擢升江西巡抚。这件篆书八屏，气度恢弘。每屏纵一百七十四点四厘米，横四十三厘米，八屏总计篆字三百零六个，字高近半尺。赵氏五十岁书写的这件精品力作，可谓人书俱老，亦是其晚年代表作。本系列图书属于高端产品，资料好，市场创意新，大开本，内文用纸为特种纸，采用高质量的印刷技术。

方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习，也增强了欣赏的多元性。《怀仁集王羲之书圣教序》，全称《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序（附心经）》。唐咸亨三年（六七二）十二月立于长安大慈恩寺。螭首方座，碑高三百五十厘米，宽一百厘米。行书三十行，行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏圣教序》、敕答，太

赵孟頫的诗赋及文章，清邃高古，读来往往使人有飘然出世之感。在至元年间的诗人之中，赵孟頫与戴表元等人一起，力扫南宋卑弱习气。他善于融篆籀之法于绘画之中，竹石、人马、山水、花鸟，无所不精，无疑是一代画坛领袖。《青山吟》册页后赵氏题跋，中峰和上作，赵孟頫书。从题跋中得知，这是赵孟頫书写中峰和上作的两首诗作。有方家评述此作此作是一件如行云流水，飘逸遒劲的精品佳作。本系列图书属于高端产品，资料好，市场创意新，大开本，特种纸，采用高质量印刷技术，供书法爱好者临摹赏析。

《欧阳询九成宫醴泉铭》由司惠国编

《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年（公元764年）十一月颜真卿与仆射郭英乂之书稿。行草书，共六十八行（其中旁添小字四行），北宋时在长安安师文家，曾摹刻上石，即“关中本”。真迹已不传。原石今在陕西西安碑林，字分两截。历代对此帖评价甚高，与晋代王羲之的《兰亭序》有“双壁”之誉。在传世《争座位帖》诸刻本系统中，以“关中本”很优，亦为此次影印所据。现藏上海图书馆，经清崇恩、李国松递藏，后有何绍基咸丰戊午（公元1858年）年长跋。上海图书馆馆藏国家一级文物。

中华民国时期，上海艺苑珍赏社曾用珂罗版工艺出版过一本《元赵文敏临圣教序真迹》。而今，此书已十分罕见。二〇二一年，编者在上海一次拍卖会上见到一本。有朋友认为，此作并非赵氏书写。编者以为，此作虽非赵氏书写，但毕竟是有一定水平的临本。因此，将其竞拍到手。 编者参照有关资料，将其彩印推出，谨供读者鉴赏。 本套丛书，书法作品均辅以释文。释文保留部分异体字、音借字、俗体字，以保持书法作品原貌并方便读者学习临写。

本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点，鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法，从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形，并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解，文章论点清晰，论据鲜明，对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。

《诗墨花笺.小学生四年级必背古诗软笔字帖》由荣宝斋出版社编

......

《送陈子龄会试三首》，纸本册页，小楷书，纵二十三点二厘米，横三十六点三厘米，北京故宫博物院藏。刘九庵先生断曰：此幅书法极尽涩拙之态，每一笔画均似在牵掣中运行，绝无流动率意之痕，结构亦不求平整，看似散漫不经，实寓险绝之势，而又略带行书法，按王宠楷书的风格变化，当为其晚年所书。《游包山集》，纸本，纵二十一点六厘米，横三百二十三点六厘米，上海博物馆藏。为友人补庵居士书录自作《游包山诗》二十二首。卷后有文彭题跋：“此卷乃其游包山诸作，生平所作行草小楷散落人间不下数本，然而精工超诣莫过于此卷。” 此作用笔精到，字形大小参差有致，古拙而得妍巧，婉丽遒媚，气韵超逸。《五言诗》，纸本扇面，纵十九厘米，横五十四厘米，台北故宫博物院藏。书录王宠自作五言诗五首。款署：“雅宜山人王宠。”此作古朴稚拙

贺华主编的《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》分为9章，内容包括绪论、书体简介、文房四宝简介、临帖方法、笔法、楷书——方正楷模、行书——行云流水、隶书——沧桑厚重、章法布局。本书图文并茂，浅显易懂，方便学生参照例字临写练习，并逐渐过渡到创作训练，使学生了解书法艺术的特征和规律，掌握书法基础知识和基本技巧，使汉字书写达到规范化，练就一手过硬的楷书基本功和较强的行书书写能力，陶冶学生的审美情趣，提高书写能力。 《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》适合作为书法相关课程的教材，也可供对书法感兴趣的读者参考学习。

《诗墨花笺.小学生3年级必背古诗软笔字帖》由荣宝斋出版社编

此丛书精选历代经典之书法法帖，诸如王羲之《兰亭序》《怀仁集王羲之圣教序》汉《曹全碑》《石门颂》欧阳询《九成宫醴泉铭》等，选用对联这种形式，集成人们耳熟能详的书法作品一百五十余幅，希望能给书法爱好者由临摹到创作的转化提供参考。集字是学习书法者从临摹到创作的一条重要方法之一，是将临事到的东西转化成创作作品的便捷途径。书为历代名碑名帖集联丛书其中一种，是以汉石门颂集联为范本，将百余副对联集成完整的书法作品，内容丰富，形式多样，且用图均为高清图版，受众面广，市场需求大。是一本临事、创作便捷的一本工具书。

《灵飞经》，全名《灵飞六甲经》，是一卷道家经书，阐述存思之法。此作书于唐开元二十六年（七三八），无书者名款，旧传为钟绍京所书。《灵飞经》有墨迹本传世，为纸本册页，共九页四十三行，每页五行，每行十七字。每页纵二十点八厘米，横八点九厘米，纽约大都会艺术博物馆藏。《灵飞经》在明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世，影响深远，是有清一代著名的小楷范本。此作曾经董其昌收藏，可以说影响了元代以来的小楷书史。作为唐人小楷的巅峰，《灵飞经》端庄、灵动、精熟、雅致，启功先生高度评价其书法：“它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，都已把唐人书法的特色表达无余。”