《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》。唐于志宁撰文，欧阳询书。碑额有篆书“隋柱国弘义明公皇甫府君碑”，碑文二十八行，行五十九字。碑石现藏西安碑林博物馆。欧体楷书以险绝著名，而此碑堪称欧阳询诸碑中之最险绝者，正如王世贞所云：“率更书《皇甫君碑》，比之诸帖尤为险劲，是伊家兰台发源。”（《弇州山人四部稿》）此碑结字高耸，摇摇欲坠，动人心旌，是欧阳询人书俱老时的杰作。此次影印出版的拓本为北京故宫博物院所藏北宋拓本，为该碑帖存世最善本之一。
《洛神赋十三行》体势秀逸，用笔洒脱，在我国书法目前有重要影响。刘熙载《艺概？书概》评价云：“正以明大令之风不惟以妍妙胜也。”张廷济《清仪阁题跋》赞美道：“风神骀荡，气骨雄骏，固已无美不臻。”杨宾《铁函斋书号》称赞说：“字之秀劲圆润，行世小楷无出其右。”由此可见《洛神赋十三行》在书法目前的历史地位及艺术价值。此次出版选用国家图书馆藏为明拓本、上海图书馆藏宋刻宋拓“柳公权跋本”合并出版。国图本有吴熙载、许乃钊等人题跋印迹。上图本柳公权跋刻后有天佑元年（904）五月六日柳璨题刻。经汪复、王闰、刘世珩、仁裕庋藏。上海图书馆馆藏国家一级文物。
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众，全面介绍故宫珍藏历代书法家重要作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书一辑，是本社针对二○○八年首次出版的五十册《故宫珍藏历代名家墨迹》而特别策划的深度学习与研究名家书法的技法类图书。精选五十册中古代书法大师王羲之、米芾、赵孟頫等人具代表性的作品，针对性地聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验，分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征（点法、横法、竖法、撇法、捺法、折法、钩法）、偏旁部首（偏旁组合法、难辨字、形近字）、结体特征、同字异形等方面，是一套专为临习与研究名家书法而编写的参考书。
《峄山碑》又名《峄山刻石》。公元前219年（秦始皇二十八年），秦始皇巡游天下，登峄山（在今山东邹城），命丞相李斯立石纪功。《史记》未录其文。《峄山碑》原立于山东邹县峄山，传为后魏太武帝拓跋焘使人推倒，唐开元前已佚。北宋淳化四年（993）八月十五日郑文宝据南唐徐铉摹本重刻于长安，碑阴左旁刻邓文宝楷书跋五行，今存西安碑林。后据长安本翻刻者众多。此次出版选用国家图书馆藏本，为清乾隆拓整幅本，碑阳、碑阴合裱为一纸，高152厘米，宽145厘米。顾千里、瞿镛递藏，丁惠康捐赠，钤“瞿氏鉴藏金石记”印。
《国家工作人员法治教育学习教材（融媒体版）》 书 扫码视听 学法小程序 ，是中国民主法制出版社“八五”普法·融媒体学习教材系列中的一个分册。全书结合法治理论、形势政策和工作要求，以宪法、民法典等“八五”普法重点内容为主体，进行法律知识讲解，在辅以重要领域典型案例及精辟评析的同时，还穿插了扫码学讲话、扫码看讲座、扫码看原文 / 解读、扫码答题等融媒体拓展内容，以提高普法针对性和实效性，提升国家工作人员法治素养，顺应新时代国家工作人员学法用法新要求新期待。
邓懿媛、文师华编著的《曹全碑/名碑名帖 大观/大家书院系列》充分运用现代电脑技术，将《曹全碑》碑拓字适当放大，有的字作了适度修缮，使碑拓字淋漓尽致地呈现出来，方便读者临习，此外，书中还编排有书家及其作品介绍、释文、技法指导、以及文本阅读理解等内容。
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贺华主编的《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》分为9章，内容包括绪论、书体简介、文房四宝简介、临帖方法、笔法、楷书——方正楷模、行书——行云流水、隶书——沧桑厚重、章法布局。本书图文并茂，浅显易懂，方便学生参照例字临写练习，并逐渐过渡到创作训练，使学生了解书法艺术的特征和规律，掌握书法基础知识和基本技巧，使汉字书写达到规范化，练就一手过硬的楷书基本功和较强的行书书写能力，陶冶学生的审美情趣，提高书写能力。 《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》适合作为书法相关课程的教材，也可供对书法感兴趣的读者参考学习。
怀素的墨迹在唐代已为世人所宝爱，这在《自叙帖》中可见一斑。据《宣和书谱》记载，宋御府藏其草书有一百零一帖。而至清代，据孙星衍、邢澍所著《寰宇访碑录》仅列《圣母》、《藏真》、《律公》、《自叙》、《千文》等数帖。民国至今，又于内宫、民间发现《论书》、《客合》、《冬熟》、《苦笋》、《过钟》、《醉僧》、《高坐》、《玉露》、《食鱼》、《四十二章经》诸帖计十余种。在这些遗迹中，笔者曾在《狂草探微》一书里明确指出，《自叙帖》、《四十二章经》当是其代表作，也是临摹学习的好范本。之所以这样讲，一，这两部帖都是墨迹本；第二，字数都比较多。仅这两个条件就给学习狂草的人们带来许多方便。《自叙帖》的内容主要是关于怀素学习和写作狂草的经历及一些封建士大夫们对其书法的赞扬和评论的诗文。从该帖的字里行间可
邓懿媛、文师华编著的《曹全碑/名碑名帖 大观/大家书院系列》充分运用现代电脑技术，将《曹全碑》碑拓字适当放大，有的字作了适度修缮，使碑拓字淋漓尽致地呈现出来，方便读者临习，此外，书中还编排有书家及其作品介绍、释文、技法指导、以及文本阅读理解等内容。
孙宝文编的《张黑女墓志》为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一，收《张玄墓志铭》后附原大碑版。《张黑女墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》，简称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人又称其《张黑女墓志》。此碑刻于北魏时期，正书二十行，行二十字，原石已无存，是北魏墓志中佼佼者。清代 书家何绍基于道光年间在山东得其剪裱旧拓孤本。此拓本共十二页，每页四行，满行 。何绍基得此拓本，如获至宝，曾长期带在身边，临池不辍，现藏上海博物馆。
孙宝文编的《张黑女墓志》为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一，收《张玄墓志铭》后附原大碑版。《张黑女墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》，简称《张玄墓志》。张玄字黑女，因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳，故清人又称其《张黑女墓志》。此碑刻于北魏时期，正书二十行，行二十字，原石已无存，是北魏墓志中佼佼者。清代 书家何绍基于道光年间在山东得其剪裱旧拓孤本。此拓本共十二页，每页四行，满行 。何绍基得此拓本，如获至宝，曾长期带在身边，临池不辍，现藏上海博物馆。
文徵明诗、文、书、画无一不精，人称“四 ”，其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。 本书为其书法笔记本。
贺华主编的《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》分为9章，内容包括绪论、书体简介、文房四宝简介、临帖方法、笔法、楷书——方正楷模、行书——行云流水、隶书——沧桑厚重、章法布局。本书图文并茂，浅显易懂，方便学生参照例字临写练习，并逐渐过渡到创作训练，使学生了解书法艺术的特征和规律，掌握书法基础知识和基本技巧，使汉字书写达到规范化，练就一手过硬的楷书基本功和较强的行书书写能力，陶冶学生的审美情趣，提高书写能力。 《三笔字书写技能教程(毛笔篇)》适合作为书法相关课程的教材，也可供对书法感兴趣的读者参考学习。
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