《龙门二十品.上》由艺美联主编
《颜真卿述张长史笔法十二意》由孙宝文编
甲骨文、金文、篆文、隶书是早期汉字的主要字体，是中华民族优秀文化遗产。本书选择常用的甲骨文、金文、篆文、隶书以及大陆规范字形、古籍和台湾繁体字字形汇编成册，可满足读者学习汉语、了解古文字演变历史的需要，也可作为海外推广汉语教学的参考教材，适合中等以上文化程度的各界读者，尤其是学生、语文教师、书法爱好者、美术和广告设计者学习与使用。 2014年11月，本书联合《新华字典》(第11版)、《现代汉语词典》(第6版纪念版)作为《中华系列字典》项目，荣获中华老字号始创产品时尚创意大赛辞书类铜奖。
《麻姑山仙坛记》，唐大历六年（771）四月刻立于江西抚州南城县，颜真卿撰文并楷书。字径约五厘米左右，世称“大字麻姑仙坛记”，以区别字径黄豆大小的“小字麻姑仙坛记”。碑文摘录了《神仙传》中关于麻姑的传说，叙述了麻姑山仙坛的神迹传闻及麻姑山修行者的道行。本次出版选用上海图书馆藏宋拓“宋精刻大字本”。清初张玉书旧藏。首尾缺七十八字，旧有题跋、题签俱失，沈树镛以重金购得，后归龚景张（伯新）。上海图书馆馆藏国家一级文物。
《道德经》分《道经》和《德经》两部分，现代通行版本有81章。是春秋思想家李耳所作，是道家思想源头，拥有影响力的中国古代哲学著作，是古代读书人的之书，因为仅有五千字，因此也颇受历代书法家喜爱，传说赵孟每两日写一遍《道德经》。本次出版选用国家图书馆藏章钰旧藏本，为元赵孟正书，系赵氏晚年小楷代表作，传世拓本极其稀少。是元代顾信摹勒、吴世昌镌刻的元拓本。赵孟小楷《道德经》存世尚有墨迹本，但皆不及此部《道德经》字字点画精到，笔笔舒展自然，无一懈笔之处。充分展示了赵氏小楷劲媚有灵，清丽神逸的独特风格。
《九成宫醴泉铭》，魏征撰文，欧阳询书，立碑于贞观六年（632年）。碑石在陕西麟游，共二十四行，满行五十字。九成宫，即隋之仁寿宫，唐太宗李世民曾避暑于此，因乏水而掘地，得水而甘，遂谓之醴泉。《九成宫醴泉铭》刻于唐贞观六年（632）四月。魏征撰文，欧阳询正书，石在陕西麟游县。魏征所撰碑文便以醴泉为缘由，歌颂李世民的武功文德，文中亦表达了希望李世民以隋为戒、居高思危的谏诤之意。此碑为欧阳询于七十六岁时奉敕书丹，正值人书俱老之时，且用笔一丝不苟，故成就此件旷世杰作。本次出版在诸多拓本之中，选择传世最早拓本、现藏故宫博物院的明代驸马都尉李祺旧藏北宋拓本进行出版。
《书法原理讲稿》是以书法原理研究为主旨，通过对书法本体语言的笔法原理、字法原理、章法原理和墨法原理的研究，结合作者倡导的“书法本体语言一体化教学法”和“书法临创一体化教学法”，试图推动对传统书法的认知方式，并从以下四个方面的现代转型的探索提供理论依据。即其一，从实用书写，向艺用书写的转型。其二，从传统的写字教学，向现代书法美育教学的转型。其三，从书写笔画，向书写笔画与空间的转型。其四，从临摹碑帖，向用书法原理理论的指导性与经典碑帖的经典性双向验证的转型。总之，是促使我们传统的书法观念向现代书法观念转型，从而提高我们的认知维度和人古出新的能力。
《清代篆书名家经典.徐三庚.篆书出师表》由赵宏主编
《真草千字文》，楷书、草书，南朝僧智永所书。此本为故宫博物院藏南宋拓本，馆藏一级文物。智永（生卒不详）南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江省绍兴）人。王羲之七世孙，号“永禅师”智永善书，书有家法，对后世书法影响深远。据记载，以《千字文》为内容作书约始于梁武帝时代。梁武帝酷好王羲之书法，搜集王羲之书法，命周兴嗣编成韵文‘后成为学子识字习书的课本。《智永〈真草千字文〉/历代法书碑帖经典》所选《真草千字文》册，纵二十三·六厘米，横十二·五厘米。笔力遒劲，笔墨风神透出纸外，富有虚实变化。苏轼评智永书：“骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反复不已，乃识其奇趣。”智永书法之精妙，可从此册观之。
书法是中国独特的艺术形式，碑帖汗牛充栋，从何入手？如何上手？怎么从书法史的整体视野来欣赏风格多样的书法？这是学习者要面临的问题。“了如指掌书法帖” 辑“法相庄严楷书帖”精选历 6位楷书大家的10种碑帖，共计8册。这些碑帖以适宜上手为基础，兼顾书法 帖学的重要书风；范字如有缺损、风化，修旧如旧，做成无缺字本碑帖，以便读者通晓碑帖的文化背景；单字放大到日常书写大小，便于临摹示范；为碑帖中的每个范字建立索引，便于学习者或书法老师制订个性化的学习计划。了如指掌书法帖虽不是教材，却胜似教材。它把字帖功用、碑帖风范与工具书的索引做了 结合。本书选用唐代 书法家褚遂良（596—659）代表作《雁塔圣教序》，全文1467个字，唐高宗永徽四年（653）立石，时年褚遂良58岁，近耳顺之年。《雁塔圣教序》在用笔上方圆兼施、顿挫
《中国书画题跋字典》收录自唐代至清代一百九十余位书画及收藏家的题跋，共计二百七十余件，集字三万一千余个，正文部分收录字头二千八百八十个，按简体汉字之笔画数，再按首笔为横、竖、撇、捺、折的次序编排，并附有笔画检字表和汉语拼音索引。书眉注有字头，并在其右注有繁体或异体字。 《中国书画题跋字典》各字下的文字标注为该字形的出处。
学习书法，有没有 好的入门引导？既能满足入门，又能提供深入的门径，就像《 故事》之于《 》， 不仅仅是改写故事后让人 容易接受，而是为深入阅读原典提供一个门径。 本书收录元代大书法家赵孟頫所书《妙严寺记》与《胆巴碑》两本碑帖中的所有范字，合计1666个，按碑帖全文顺序排序并缩小至14mm×14mm大小（用于硬笔临习），为便于阅读，注解碑帖的疑难字词，用白话释义全文；然后，全文去除重复字，得到675个范字并放大至70mm×70mm大小（用于毛笔临写），为书法学习提供了一个便于使用的碑帖简本。这个简本其实不简单，它收录了《妙严寺记》与《胆巴碑》两本碑帖中所有不重复的范字，总结笔画、偏旁、结构、同字异写、章法的规律，既要传达碑帖全貌，又要提供便捷、可靠的学习方法。 “了如指掌写字课”编写的初衷是为初学者提供一条可靠
