《名人名言集字创作系列:多宝塔碑》主要包括天下为公,振兴中华。(孙中山),完全人格,首在体育。(蔡元培),有梦,有理想,才有未来。(史蒂夫.罗斯),真诚是一种心灵的开放。(拉罗什福科),运动是一切生命的源泉。(达 芬奇),亲善产生幸福,文明带来和谐。(雨果),纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游),人必须要有信心,是要有耐心。(居里夫人)等内容。
吴昌硕是我国近代驰誉海内外的艺术大师。他在诗、书、画、印诸方面均有高深的造诣,并能融会古今,博采众长,破旧立新,各具面目,成为我国近代艺术史上开创一代新风的典范。这四者中,人们公认他篆刻艺术成就,只不过印为小道,到晚年反被他的书画名所掩,他自己也曾说过“人说我善作画,其实我的书法比画好,而我的篆刻更胜于书法。”本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本,分析了吴昌硕经典印作的技法和创作思想,旨在启发和帮助篆刻爱好者正确认识吴氏印风的演变过程及其艺术精华之所在,把握吴氏印风的本质特征,从而有目的、有选择地学习和借鉴。 本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本,选取吴昌硕的印章作品,通过一方方具体的印例,用解剖麻雀的方法,对篆刻创作技法进行分类解析,并从中梳理出的技法规律。
傅山(1607-1684年) 明末清初医家、文学家。初字青竹,后改青主,号公它、啬庐、石道人、朱衣道人等。阳曲(今属山西)人。幼习举业,年十四补博士弟子员。明崇祯九年(1636年)为提学袁继咸被诬下狱事伏阙讼冤,声闻天下。明亡后,居土穴中,奉母,坚不仕清。博通经史百家,工诗文、书法、绘画,兼精岐黄术,且家有禁方,求医者盈门。传世医书有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等,对后世有影响,是《傅青主女科》,更是清代主要传世之妇产科专著。一说《傅青主女科》节自陈士铎《辨证录》等医书,系托名著作。但从其遗墨《医学手稿》,可知即《傅青主女科》“调经”部分。另著有《大小诸症方论》(1673年),据顾炎武序(1673年)称“予友傅青主先生手著女科一卷、《小儿科》一卷、《男科杂症》一卷”,可见以上医书确为傅氏
本书介绍了秦李斯的峄山碑,并对该碑的基本笔画、偏旁部首以及间架结构以图示的方法进行了讲解分析,全书内容丰富,图文并茂,讲解深入浅出,通俗易懂,从中读者可对“秦李斯”有一个全面的了解和认识,是学习小篆的极佳教材。
《双体系统生肖篆刻印谱》为作者宋斌双型系统十二生肖印,了双体十二生肖朱白印,系统十二生肖朱白印,金字塔式佛像印,并诠释了人类的一个亘古不变的主旋律——父母之爱、亲情友情爱情、大爱无疆。具有较高艺术价值和收藏价值。 作者在研习古代肖形印的过程中,受到战国肖形印的启发,又得益于文学艺术理论中艺术性与思想性统一理念的指导,在中国篆刻艺术领域,了双体十二生肖朱白印,并诠释了人类的一个亘古不变的主旋律——人与自然的和谐共处。
本书从中国人了解西文字体的视角出发,分三个部分,“字母与字体”、“字体基础知识”和“著名字体”,用24篇轻松而有趣味性的故事讲述西文字体的基础知识,涉及31种主要字体,涵盖了字体基础与字体设计历史的方方面面。所收的文章大部分已在网络媒体上发表,其扎实的专业性和浓厚的西文氛围得到了网友的普遍认可,内容信实而科学,适于字体文化和字体知识了解、字体设计入门阅读之用。作者系独立设计师,从事字体研究及设计多年,对西文字体有浓厚的兴趣和丰富的知识积累,在豆瓣和微博上都有影响力,得到了一定范围内的专业认可。
《篆刻教程(修订版)》是“书法教学丛书”之行书教程,它总结了书法专业教学工作经验,使它在更大范围内发挥效应,积极推动书法的发展。该书每章节后均有思考题与作业,是比较实用的书法。希望它的出版对推动当前书法进一步向高层次发展产生积极作用,也希望它的出版能使更多的人了解书法的艺术蕴奥,以它为入门的向导,走向书法的专业水平。
王献之的字神采比较外露,较多地运用“外拓”笔法,他们的书法作品以及书法理论都对后代产生了深远的影响。说到对王献之小楷的认识,其中清代杨宾《铁函斋书跋》认为“字之秀劲圆润,行世小楷无出其右”。从《洛神赋十三行》中可以看出,王献之的楷书笔法不再带有隶意,字形也由横势变为纵势,已是完全成熟的楷书之作。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长,但并不轻浮软弱,笔力运送到笔画末端,遒劲有力,神采飞扬。字体匀称和谐,各部分的组合中,又有细微而生动的变化,字的大小不同,字距、行距变化自然。
本书是启功先生多年来临习毛泽东诗词之选本。启功先生书法得益于毛泽东诗词颇多,临习之作尚难得见。该临本工整而有法度,有助于人们认识,学习和研究启功书法。
邓石如是近代的一位艺术家,他的篆刻对后世影响很大,吴让之、徐三庚、赵之谦、吴昌硕、黄士陵等都对他推崇备至,取法于他。本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本,意在通过对作品文化背景的阐述,为邓石如篆刻艺术的爱好者提供基本的解读方法,并试图通过对邓石如个性化创作的解析,使读者对篆刻艺术的技法有所了解,在学习方法上有所提示,并希望能由此增进对传统艺术的兴趣。相信本书能成为读者切实有用的篆刻学习工具书。 本书为“历代篆刻经典技法解析丛书”中的一本,选取邓石如的印章作品,通过一方方具体的印例,用解剖麻雀的方法,对篆刻创作技法进行分类解析,并从中梳理出的技法规律。该书行文体系完整,文字简洁晓畅,对邓石如印章篆刻技法的解析及临摹与创作都很独到,值得一读。阅读本书,你可以走进大师的生
《书法经典教程》是一套为广大书法爱好者架起的通往书法艺术殿堂的金桥。全套教程集古今名家之大成,取历代碑帖之精华,远可及高古纯朴的汉隶,雄强刚健的魏碑,法度森严的唐楷,妍美流便的行草;近可触当代大师的草书。在你工作之余,神游于数千年历史的汉字书法演变过程中;偶有闲暇,临摹其历代流传至今的碑帖精粹,循序渐进,坚持不懈,必然会收到意想不到的奇效。文字作为一门独立的艺术是“华夏之独特”(鲁迅语)。汉字书法是中华文化的载体,它不仅在中华民族的艺术殿堂中占有重要位置,而且是被世界公认的人类文化之瑰宝。练习书法不人人都要成为书法家,它除了传承中华民族文化外,对于青少年来说还是一种素质锻炼。字是人的第二面容,是社会交往的见面礼,是工作和学习的实力和优势。一手好字,可以让学生在中考高考中获得
《齐隋隶书墓志铭三种》为北齐太宁二年(562)之《法懃禅师墓志》、隋仁寿四年(604)之《马少敏墓志》和隋开皇九年(589)之《关明墓志》。《法懃禅师墓志》高三十五厘米,宽四十八厘米,志文十九行,满行十四字。河南安阳出土。《马少敏墓志》志、盖高、宽均为四十六厘米,盖为覆斗形,盖题为阳文篆书[马君志铭]。志文十七行,满行十七字。一九二五年洛阳城东杨湾村出土。《关明墓志》志、盖均高四十八厘米,宽五十厘米,盖为覆斗形。盖题为阳文篆书[故虎贲郎将关君墓志]。志文十九行,满行十九字。一九二五年洛阳城东北马沟村出土。此三志均为一九三八年由于右任先生捐藏西安碑林。
《祭侄稿》(又称《侄季明文稿)》,唐颜真卿书,是颜真卿书法作品的精华,也是中国书法史上的瑰宝,历来被誉为「天下第二行书」。 《祭侄稿》总共二百二十八字,三十三行,字数不多,但字字体现了颜真卿深厚的书法艺术造诣。用笔流畅、随意、遒劲;用墨浓、淡、枯、润相宜,参差有别。如第七行「惟尔挺生」的「惟」字,结构大胆;第八行的「阶庭」、「每慰」用笔流畅、飘逸;第七行的「何图逆贼」岁劲有力……。 从第十七行开始,是通篇的高潮。不仅体现了颜真卿当时悲愤疾书的心情,在产昌法、用笔的处理上也是登峰造极。「天泽移牧」和左边一行小楷,充分体现了他对前人书法成就的理解,对自家风格形成这程是一个的说明。
《广东历代书家研究丛书-叶恭绰》,本书通过书法家叶恭绰的生平事迹、交游事略的讲述;对其作品的书法渊源与风格、碑学思想与创作、书史地位与影响作了详细分析。
《十大传世名帖鉴赏》内容包括前言;三希宝帖;兰亭序;梦奠帖;祭侄文稿;自叙帖;黄州寒食帖;蜀素帖;草书千字文;前后赤壁赋;草书诗帖;晤对经典十帖。《十大传世名帖鉴赏》由王奇嵩编著。《十大传世名帖鉴赏》作者书法作品入展九届国展、“林散之杯”南京书法传媒三年展、“西令印社百年展”、首届青年美术书法展等展事。书法作品、文学作品多次发表于《书法》、《书法报》、《时代文学》、《齐鲁晚报》等报刊杂志。2012年《齐鲁晚报》“齐鲁鉴藏”栏目曾作专刊介绍。著有《十大名帖鉴赏》(齐鲁书社待出版)。
本书是“书法技法精要”丛书之一,书中以唐代颜真卿楷书《颜勤礼碑》为编写范本,除了介绍传统技法如点画、偏旁部首、间架结构和章法,还结合当代书法教育的特点和现状,补充完善了临摹与创作、习作评改、书法常识等内容。该书内容丰富,教师可以根据学生年龄层次和自己的擅长选择并安排教学内容与进度。对于碑帖中的范字,视情做了电脑技术加工并标注简体释文,更便于初学者临写。