本书是涂尔干晚期代表 作，内容涉及社会学、法 学和政治学，对现代政制 的建构颇多启发。作者系 统考察了职业伦理的社会 起源从而揭示了职业伦理 在现代社会发展中所起的 奠基性作用。同时，还从 和个人关系的角度探 讨了政治形式与公共道德 的特殊关系。 ，追溯 了财产权和契约权的历史 演变，进而批驳了天赋人 权的观点。作者主张以社 会事实作为社会研究的对 象，因此本书不仅仅局限 于纯粹伦理理论的探讨， 而是结合法学、政治学、 人类学实践，从而反映了 其深厚的历史社会学视角 。
《毕竟法律人：从未名到凯旋》是一部集自传、政经评论和法律评论于一体的随笔集。作者陶景洲先生毕业于北京大学法律系，是1977年恢复高考后首批大学生，是法国律师界位中国人、国际商会仲裁院位中国国家委员会代表和家境外驻华律师事务所的华人首席代表，是将欧莱雅、家乐福等众多国际品牌引入中国的知名律师。《毕竟法律人：从未名到凯旋》作为陶景洲先生的部中文随笔集，对全面了解大时代中陶先生别样的法律人生，从微观角度了解我国改革开放的重要历程，具体了解投资、并购、知产、反垄断、跨国诉讼等法律服务和商务实践的细节具有独特的意义。
《法学总论:法学阶梯》中《查士丁尼国法大全》的一个组成部分，它与其他三部分一样具有同等的法律效力。但是，它是当时的罗马法学家根据查士丁尼的要求编写的，因此它具有以下一些特点：第一、它融会了罗马法的全部基本原理，是罗马法的精髓；第二、条理清楚，概念明确；第三、文字浅显，易于阅读；第四、内容翔实，包括了民法的各个方面。所以，查士丁尼对它十分重视，认为它是 包括全部法学的基本原理 ，是学习罗马法的主要教科书。
《法律的成长》源自卡多佐1923年12月在耶鲁大学所做的演讲。演讲分三次讲完，后来讲稿被整理成书。 卡多佐开篇就提出了 法律为何需要成长 这一话题。他承认法律的确定性是有其意义的，不确定则无法预知行为的后果，法律引导行为的价值就会丧失。在肯定了法的确定性的意义后，卡多佐提出了两点忠告：首先，我们在崇拜确定性的时候，一定要对正确的和错误的确定性进行区分。其次，我们在拥有确定性之后，还应当记得：确定性不是唯一的好东西，有时候为了获取它，我们付出了太多的代价，对确定性的盲目崇拜容易变成一种无法容忍的僵化和刻板。 对于法律如何成长的问题，卡多佐认为，首先需要一种有助于法律成长的哲学。他指出有四种力量是法官必须遵循的：逻辑、类比、历史和习惯的力量。接下来，卡多佐探讨了法律的功能和目的。在卡多佐看
本书从清朝末年及民国期间的教科书中精选约60篇国文课，根据2016年月历按月编排。课文内容涉及人与自然、社会生活的诸多方面，篇幅短小而意味深长，图文并茂，可读性、思想性与艺术性都很突出，有助于读者领略中文之美。
刘宪权等编著的《华政法律评论》（第6卷）是一本论文集，主要包括宪法行政法、刑法、民商法、诉讼法、法理及法律文书等方面的法学论文，每一类别有1至5篇相关的论文，本卷全书共20篇法学论文。集中展示了法律学院教师的科研成果，着力反映了教师对探索教学以及科研活动中出现的新情况、新问题的总结。
《郁达夫精品选》内容简介：郁达夫是我国20世纪初最活跃的作家之一，他在小说、散文、旧体诗词以及评论方面都有佳作。他的小说创作对传统道德观念提出了挑战，并且了自传体小说抒情浪漫的形式，对一代作家产生了深刻影响。
宣永光先生是继鲁迅之后中国最的杂文作家之一，被称为中国现代文坛的春秋魔笔，现代史上的疯妄鬼才。他曾先后出版了《妄谈》《疯话》两部作品。本次出版的《妄谈疯话》是对宣永光先生《妄谈》和《疯话》两本书的重新编排组合，并且按照内容将全书分为了论男女、论情爱、论人生等八个章节，另外，编者还为本书搭配了与之对应的精关历史图片，使读者在阅读本书时，不再有空洞说教的感觉，而是怀着一份轻松愉悦的心情来感受整部作品的内涵与精彩。
《风情画语:于文胜微博散文选》介绍于文胜的微博百分之九十都是原创作品，在他发表的1000多篇作品中，有精短的散文、故事、诗歌、随笔和杂记类作品，也有用长微博工具发表的长散文作品；尤其是用微博连载的小说《1985·淘金纪事》吸引了不少“粉丝”。于文胜微博里的作品语言清新隽秀，内容思想性、哲理性、生活性、趣味性、故事性、资料性兼备，这正是他微博的独特之处。微博作品是网络文学的一种，因其精美而深受读者欢迎，尤其是在生活节奏很快的今天，微博作品不失为一道阅读快餐。
由巴得生著的《比较法理学发凡(精)/民国西学要籍汉译文献》是《民国西学要籍汉译文献·法学》其中一本，比较法哲学，分绪论、法理学之各学派、结论3篇。比较叙述分析派、历史学派、哲学派、比较派、社会学派的主要观点。因内容简要且对各派的主张与其优缺点比较叙述恰当，故译者将书名改为现名。
收录于这本书的论文，分别阐释和表达了作者对《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则（试行）》、常见违纪问题解析、执纪审查技能、执纪审理技能、证据审核认定、贪污贿赂案件等监督执纪、司法实务微观问题的认识。这些论文既体现了作者在不同时间段对相关问题的思考和理论观点，以及作者在不同时期的学术兴趣、思维重心以及研究方法，也代表了作者在不同时期的学术水准和研究能力。将这些论文的写作背景、写作过程以及主要观点串接起来，就过程了一个更趋真实的学术自传。
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《法辨(法律文化论集)(精)》是梁治平先生的代表性文集，追随法儒孟德斯，而力图推陈出新，以“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的原则，开创了比较法律文化研究的先河，奠定了比较法律文化研究的基础，是为法学理论的一部经典之作。 本书收录了《海瑞与柯克》《死亡与再生：新世纪的曙光》《比较法与比较文化》等文章。
《》为简媜专事写作以来结集之第二本书，收散文三十余篇，分为五辑，以诚挚好奇之心体会佛山方外的人生意境，悄然感动，衷心礼赞；又写亲情醇厚，文有境而意无境；再写男女爱恋的细致觉悟，缘若在却以无缘了篇。简媜心思镇密，敏感多才，举目倾耳，周遭人事莫不有情；她自古典文章里练就一种圆融的句式，触类旁通，大有可观。
著者为靠前法学家，历任第六届泛类会议，海牙常设靠前裁判法院法官，代表作为《靠前私法典与第六届全美会议》（1927年出版）。中文译文曾于1931年在我国《中华法学杂志》靠前卷第3-7号陆续刊载。本书分编纂靠前私法典的渊源、靠前私法典草案概要、关于靠前私法典的公约、靠前私法典正文四部分。附关于编纂这部法典各参加国的保留书与声明书。
《中国法律近代化论集(第三卷)》收录了13篇文章，记录了中国法律近代化进程中关键人物的推动作用及其学术贡献，从个体人物发展的角度，勾画了中国法律近代化的进程。《中国法律近代化论集(第三卷)》的内容有《日本国志》对中国近代法制改革之影响，威权政治转型视野下的蒋胡约法之争？，“以党治国”理论下的胡汉民法律思想等。
