本书通过受害者讲述和知情人记述等方式,详尽记录了36名邪教受害者从接触、痴迷到醒悟的真实经历和心迹,涉及*、法轮圣王、全能神、血水圣灵等多种邪教。本书还收入7篇专家评论,结合书中案例,从法律、心理、宗教、邪教教义等方面,对如何正确看待修炼邪教与身体变好的关系、邪教危害的特殊性及其法律治理、如何辨别打着佛教、基督教名义的邪教、*练习者为何会自杀或杀人等问题进行了剖析。本书还结合案例中涉及的需要提醒读者留意的内容进行法律、宗教、民俗等专业点评或提供知识链接,以帮助理解。 本书的出版,具有多方面的重要意义。一是向国际社会发声。与邪教组织的斗争是一场意识形态领域针锋相对的、严肃的政治斗争。近年来,*等邪教组织头目蜗居海外,恶毒诋毁和攻击党和政府,极尽造谣生非之能事,对党和国家的形象造成了不
陈士涵编著的《人格改造论(上下增补本)》是在2001年出版的《人格改造论》基础上重新修订。本书主要研究了罪犯的人格改造。内容涉及罪犯的人格、人格结构、人格改造的基础构成、人格缺陷与犯罪、人格的可改造性和主观恶性、人格动力的升华、人格改造的实践等。
明代张三丰是气功大师、武术名家、道教英杰,生平颇富传奇色彩。本书是已知张氏全部文章结集,以清代李西月编《张三丰先生全集》为底本,勘正讹误,条理篇目,并加新式标点,可供气功界、宗教界、哲学界、科技界及广大爱好者阅读。
《格言集》收录了利希腾贝格毕生创作的格言。他将自己的诸多想法、观感、即兴文字、简短评论、准备使用的讽刺作品的标题等都以格言的形式记录下来,内容涵盖政治、哲学、科学、心理学、伦理学、美学、文学等领域。利希腾贝格思想深刻,文笔轻松幽默而评事又一针见血,这一切都极大地增加了《格言集》的可读性。
你从哪里来?生命是个的谜,了解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼与恐惧,盘踞了我们的生活。我们即不自由,也不快活。我们渴望爱,但内心却变得越来越冷漠。这究意是为什么? 该书由印度哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理,用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富,也不能帮助读者如何获取名望;既不能教读者击败或驯服他人,也不能让读者博得更多掌声。它与生活的细枝末节无关,但它的重要在于提醒读者,从初入世界到,人们得到了许多,也丢失了人生中最重要的东西快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候,人们既不自由,也不快乐。作者的一生,都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来,找到快乐。
本书总结了项立刚老师的生活经验和工作经验,其中总结了很多发人肺腑和引人深思的观点,对现在的年轻人的成长和工作有很大的指导意义。? ?早年中专毕业后,项立刚老师通过自学考入中国人民大学。2007年创办了飞象网,不久飞象网成为中国通信业有影响力的知名网站。2016年,53岁的项立刚依然走在创业路上,其横跨媒体、互联网、通信三大领域的创业经历中,并没有成长为一方大佬的辉煌故事,但却有血有肉,生动地诠释着这个时代大多数有志之士不懈奋斗的平凡之路;经过成功与失败的洗礼,他相信,尽管种下的是晚稻,但也会有谷穗压枝的一天。
我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代,这些人如此绝望,以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略,那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人,且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话,那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福,而且都准备以恶来反对对方因此两败俱伤,使别人,也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突,用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。
习惯闪避别人的视线,尽量避免与人接触?? 觉得有人在看着自己,并会停下手中在做的事?? 在进入一个满是人的房间前,需要别人的陪同?? ?? 种种迹象表明,你可能产生社交焦虑了。? 在本书中,作者剖析了什么是社交焦虑,并系统介绍了一套适用于所有人的方法,即减少自我关注、改变思维模式、改变行为模式,并在最后一部分补充了对特定人群有用的建议。? ?? 作者认为,社交焦虑是一种常见的、非病理性的现象。社交焦虑者们只是倾向于把情况想得很糟糕,本身并不缺乏优点,甚至还很讨人喜欢。所以,为了发挥个人优势,拥抱未来的美好生活,我们都应该了解自己在这方面存在哪些问题,以及哪些努力是徒劳的,从而让自己更自在地社交。?