《第二性I》副标题为 事实与神话 ,作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成 他者 的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;*后,本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的 女性神话 进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《第二性II》副标题为 实际体验 ,从存在主义的哲学理论出发,对女人一生中的不同时期(童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后)进行正面考察,同时对她一生可能遇到的经历(同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等)作出判断和评价,深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因,*后提出了女性走向
自1949年初版以来,本书已成为社会科学领域的核心著作和重要理论源头之一,在全世界范围内为社会科学家和研究者广泛阅读。默顿在本书中探讨了理论社会学、社会结构和文化结构研究、知识社会学与大众传播研究及科学社会学研究等四个方面的理论问题,提出了 参考群体 、 自证预言 、 中层理论 、 越轨的失范理论 等一系列影响深远的概念,并强调了在功能分析中区分负功能和正功能、显功能和潜功能等的重要性,从而提出了一整套功能分析的范式,系统地奠定了功能社会学的理论基础。
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会 农村的作品。在《乡土中国》中,作者用通俗,简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面的展现了中国基层社会的面貌。
《英国工人阶级的形成》叙述了工业革命时期英国工人阶级的状况,说明英国工人阶级的形成这一历史现象,试图为人们提供一幅 为完整的历史图景。书的 部写18世纪留传下来的人民传统,第二部分是工业革命时期不同工人集团的亲身经历,第三部分讲述了19世纪初年代工人阶级的政治史。书中引用了大量 手资料,内容之丰富令人惊叹。汤普森不愿站在后人的高度上来指责前人的“幼稚”,坚持依照笔下人物的立场去理解他们那个时代,强调阶级在客观因素的作用下被形成时又主观地形成自己。
在16和17世纪,妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落,人们相信国王的触摸可以治病,而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时, 改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来,科学家也不断发现解释万物的全新理论。 托马斯深入英格兰各地档案,用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智,向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权,而 教又如何跟随大众心智的启蒙,完成了自身的现代化。
人文社会科学素养,反映的是公众所具有的人文社会科学的研究能力、知识水平和在此基础上形成的价值取向与社会实践能力,是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果,是衡量"社会文明"的尺度,也是"社会文明"的标志。江苏省哲学社会科学界联合会委托南京大学组织课题组,于2016年3-5月联合开展了公众人文社会科学素养及需求问卷调查,调查范围覆盖江苏全省13个市,调查结果客观公正,准确呈现出目前江苏的人文社科素养的情况,为后面的决策提供了依据。
权力存在于人类社会生活的方方面面,你我之间的每一次交流、每一次互动无不流淌着权力塑造的痕迹。对于权力的追寻是人类成功统治世界的本能使然。我们根据自身的优点,包括建立社会网络,关注他人需求,理解、奉献并心怀感激,从而获得集体赋予我们的权力;同时当我们大权在握时,又会因为权力膨胀带来的强大物质和精神满足而激发出人类内心贪婪、自私的一面,导致权力的滥用,最终被迫从权力跌落甚至名声扫地。这就是“权力的悖论”,它影响着人类社会生活的每一处细节。 美国心理学会奖项得主达契尔?克特纳研究“权力的悖论”问题长达数十年。他曾经经历过的数千次社会实验研究,无不反映了权力对于人类生活的关键影响,它塑造了我们的个性情绪、身份认知、家庭生活、社会地位甚至身体健康状况。通过克特纳总结的“20个权力原则”,
《第三空间:去往洛杉矶和其他真实和想象地方的旅程》既是对这一空间转向的追根溯源及影响探讨,又是把理论研究扩展到实践方面的一个努力。我们如何思考空间、如何思考诸如地点、方位、景观、建筑、环境、家园、阐释、区域、领土和地理等相互关联的有关概念?相信掩卷之余读者自会有所心得。
本书从性别理论流变和女性主义实践的双重视角出发,揭示女性主义政治哲学所特有的“正义与关怀”主题。内容包括对西方政治哲学传统中性别缺失和性别排斥的梳理,对女性主义运动历程中所遭遇的“性别正义两难”的分析,从马克思主义历史唯物主义的基本立场出发,对全球化背景下性别理论的政治建构与女性解放的未来做出展望。
《解析社会政策(第五版)》首先概括介绍了什么是社会政策,以及这一学科的关键概念、重要研究方法和主要理论视角;其次以英国特别是英格兰为重点,展现了英国社会政策发展的历史背景、权力下放与社会政策、当代环境和挑战、福利产品和供给、福利管理、福利范畴以及福利体验等; 则概述了世界其他 和地区的社会政策状况。本书为社会政策、社会工作、公共管理等专业的学生以及社会政策的研究者与实践者提供了研习社会政策的完整框架和多重维度,在世界范围内被广泛使用。
本书以侦查措施为重点结合犯罪学的基本理论,依一般的侦查进程为序逐一展开,从侦查人员的选拔到侦查策略的运用、再到侦查人员心理的自我维护,都提供了相应的操作与技术,便于实践运用。本书旨在服务实践,紧扣法律,以合法性为原则;又旨在有益于侦查进展,所以将介绍侦查研究的成果为己任。展现侦查心理研究成果,提供实用侦查策略。书中包含现场建构、犯罪人特征描述、讯问策略、询问策略、辨认、测谎、证言准确性评估、侦查决策的作出、侦查人员心理自我维护等内容,对破案与侦查人员的成长都是必不可少的。
现代机构学是机械工程学科的重要分支方向,是设计和开发各种现代机械装备与机电一体化产品的基础,是机械发明创造的源泉。《机械工程前沿著作系列:现代机构学理论与应用研究进展》是一部反映现代机构学理论与应用研究进展及学科前沿的学术著作。 《机械工程前沿著作系列:现代机构学理论与应用研究进展》全书分为四篇共11章。篇为引言篇,包括邹慧君先生的人生感怀以及莫逆之交的历史回想。第二篇为现代机构学研究的战略思考与学科前沿,其中中国机构学发展的战略思考包括中国机构学研究的认识与思考、中国机构学基础研究的机遇与挑战以及并联机器人、变胞机构学、一般机构学的研究进展与思考等;现代机构学学科前沿包括混联机构、齿轮机构、变胞机构、凸轮机构及复杂机构设计。第三篇为现代机械系统设计与创新,包括设计科学
该书以民俗文化切入到新农村乡风文明建设研究,在深刻揭示以民俗文化推进新农村乡风文明建设的内在机理的基础上,研究如何有效利用很好民俗文化以促进新农村乡风文明建设。该书的意义:一是探索充分发掘整理和有效利用民俗文化资源的有效办法,有助于新农村真正“保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁”;二是探索民俗文化与新农村乡风文明建设的结合路径,并提出针对性的对策建议,为各地新农村建设实践提供有益参考。
“德国的社会结构正处于逐渐分化瓦解的过程中”,该观点绝非耸人听闻。本书作者从不同角度向读者展示了德国社会结构中日益壮大的两端:只占德国人口1%的财富阶层如何通过资本市场不劳而获,却拥有社会总财富的36%;靠社会救济生存的庞大失业人群如何发展出其独有的生活方式及价值观;这两个在德国社会构成中日渐孤立的群体又是怎样促使金融和社会救助行业得以畸形地快速发展,一跃成为德国国民经济的支柱。而谁来为德国的金融危机和巨大的社会福利支出买单?答案只能是依然代表着德国精神的中产阶级。 曾经让德国人引以为傲的社会制度是否已走向歧途?它的出路又在何方?这需要读者自己在本书中寻找答案。
《中国绅士》是费孝通先生的英文著作China’s Gentry的中文译本。《中国绅士》于1953年在美国出版,以后又不断再版,在国外被当作教科书广为流传,费正清等著名学者曾多次引用《中国绅士》内容。《中国绅士》内容分为两部分:一是知识分子问题和传统中国的绅士,二是乡村、城镇和都市。
《社会的构成:结构化理论纲要》是吉登斯的社会理论纲领,也是吉登斯最重要的理论成果之一。在书中,吉登斯对结构化理论的基本原则进行了提纲契领式的总结,论述了社会结构和个人能动性这两者之间的关系,这也是社会学家们一直想解决的问题。通过对各相关学派思想的批判性总结和创造性论述,吉登斯提出了自己的“结构化理论”:一种建立在结构二重性基础上的理论。《社会的构成:结构化理论纲要》的主要贡献就在于打破了以往的二元方法论,确立了“结构二重性”理论。一方面,社会结构本身既是由人类的行动建构起来的,因此,它应当受制于人的活动,另一方面,经过人的实践活动建构起来的结构又是行动得以建立起来的桥梁和中介。
大学教职员工是近代新职业群体中重要的组成,学界现有研究多关注其思想动态、政治诉求和个人发展等,对他们的日常生活状况,尤其是定量与定性相结合的生活水平与阶层结构研究还不充分。鉴于此,本书以民国时期清华大学(学校)中的教职员工为研究对象,在描述其群体构成、职业、教育和生活的同时,量化分析其生活水平和阶层结构。 研究表明清华教职员工的构成与生活在民国时期具有代表性。“清华园”中教职员工收入相差悬殊,生活水平高低有序,阶层结构分明。该结构表面上以职务或职称为基础,以个体教育获得为“合理性”依据,但从深层次上则体现了现代教育体系建立初期,个人的教育水平深受家庭条件、地理来源等外在因素影响,教育的社会融合功能较低的实质。
在16和17世纪,妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落,人们相信国王的触摸可以治病,而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时, 改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来,科学家也不断发现解释万物的全新理论。 托马斯深入英格兰各地档案,用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智,向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权,而 教又如何跟随大众心智的启蒙,完成了自身的现代化。