本书为由乔治 杜比领衔的由七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第三卷,时间分段是从文艺复兴到启蒙时期。 本卷认为,文艺的复兴与启蒙运动荡涤了陈旧的思维范式,也使得人们的精神获得新面貌。在这个新的颠覆性的思想和观念层出不穷的时代,女性也得以从教条的桎梏中解放出来,具有了更加新颖的思想,开始担任更多的社会角色。但与此同时,她们也承担起更多的社会职责,这给她们的生存处境增加了巨大的压力。也正是在这个时刻开始,女性开始登上了公共领域的舞台,获得更多的社会关注。但她已经不再仅仅是 他者 ,而开始成为一个真正的主体。她们开始发出自己的声音。 本书具有极高的思想性和启发性,且雅俗共赏,可读性强,适合从学者到历史爱好者各类人士阅读,是探讨女性历史不可回避的经典权威著作。
本书是脑科学前沿译丛中的一册。在过去的十年里,关于情绪的神经科学研究有了显著的发展。人类情感的认知神经科学已经成为 情感神经科学 一个新兴的、蓬勃发展的领域,它正在迅速地使这个领域的现有观点变得过时。本书是当前唯一一本关注神经科学领域中的人类情感研究的著作。它对认知神经科学领域的诸多前沿研究成果进行了系统地阐述,由该领域的世界顶尖科学家撰写,涉及从面部和声音感知到各种各样的主题。有利于该领域的研究者系统掌握前沿研究的方向和进度。
县乡政府是如何运作的? 国家的各项政策是如何在县域社会落地的? 县级党委政府与乡镇党委政府如何互动? 县级党委政府如何调动乡镇的工作积极性? 县域领导干部如何树立权威? 乡镇如何利用现有资源做工作? 县域中的基层干部的状况和发展前景如何? 《县乡中国:县域治理现代化》一书深描中国政治的实际运行,对上述问题做了抽丝剥茧、入木三分的剖析,是一本展现县乡政治生态的写实白描书。 郡县治,天下安。县域治理体制的活力来自哪里? 体制优势如何转化为治理效能?本书以作者最近几年的第一手田野调查资料为基础,呈现了县域政治运行的丰富图景,对这些问题进行了独到且深刻的解答。 全书围绕县域治理韧性这一核心主题,从体制与机制关系角度切入,对县域治理体制、政府动员、干部流动、财政制度、政策转化与执行等进行了透彻
《乡土中国》:费孝通先生是著名的社会学家、人类学家,对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究,从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。本书是费孝通先生的代表作,取材于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的 乡村社会学 一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。作者用 熟人社会 、 礼治秩序 、 差序格局 等概念概括了中国传统社会中广大农民的生存和生活状况。书中所提出的 礼治秩序 及其 差序格局 的概念,是以民间传统习俗为基础,进行社会管理,并提升为一系列制度的社会管理模式。它作为治国理政的蓝图,为历代圣贤所推崇。以礼治秩序来概括乡土中国,是认识前现代中国社会国情,切入中国传统文化特质的重要思路。本书用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理
本书是普利策新闻奖得主伉俪感动世界之作 《天空的另一半》和《天空的另一半2》珍藏套装 记录亚非拉女性的绝望与希望 讲述全球弱势群体的困境与抗争 关注生命个体,让人心生敬畏和善良之书! 《天空的另一半》 在普利策新闻奖得主尼可拉斯 D.克里斯多夫和雪莉 邓恩夫妇这对有丰富联合报道经验的记者伉俪的带领下,我们在本书中去亚非拉国家做了一次长途冒险旅行。在那里,我们看到性别歧视、性暴力、厌女价值观、家庭暴力、处女情结等现象,让女性犹如仍置身在18、19世纪的炼狱。我们也看到那里的女性进行了艰苦卓绝的抗争,以及如何一点小小的帮助就能改变她们的命运。 通过这些故事,作者向我们展示了女性的生存困境,整个世界对此困境的态度,以及女性身上自我觉醒的力量。她们将绝望化为希望,勇敢争取生命尊严。 本书以人物故
本书关注的重点是医疗场域的个人(患者、家属和医务人员等)对死亡的应对、医疗机构自身对临终照护和安宁疗护服务的设置考虑和障碍,以及社会对临终照护与安宁疗护的政策与制度安排。具体来看,本书试图呈现下面三个层面的内容:了解个人(临终病人、家属和临终照护专业人员)如何交流、经历和应对临终与死亡(工作体验、照护体验),及遇到的困境;探讨医疗机构内对死亡的应对以及可以改进之处;医疗机构内安宁疗护项目的实施可能性、制度安排与困境;探索国家和社会如何建立起死亡的应对体系和中国特色的安宁疗护制度的尝试。
《有土兹有财》为张佩国教授《近代江南乡村地权的历史人类学研究》一书的增订本,此次再版,书名上,摘去了 历史人类学 的标签;内容上,增补了近20年中作者的相关研究成果;对原版图书有反思,有补充,反映了作者近年来对相关问题的思考。 本书摆脱了近代中国乡村史惯有的 概念化 书写方式和单一的学科意识,一改单一论域的思维定式,转向多维度的全方位透察,从 旁观 到 贴近 ,融政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、法制史等学科于一体,突出社会历史要素间的内在联系,试图从乡村社会固有的乡土概念,如村界、村籍、家产、家业、家计、田面、田底、宗祧 继承、族产等层面展开论述,全面地再现了中国近代江南乡村地权演变的历史过程。
《世界的苦难(布尔迪厄的社会调查上下)(精)》是皮埃尔·布尔迪厄晚年与其他22位合作者,以细腻的情感和认真的观察及倾听,耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案,展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦,并透过社会学的解释,揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源,以及人与社会的复杂关系。本书是布尔迪厄将学者责任与公民使命融为一体,集中探讨弱势群体艰难处境的 成果。 在看似平淡的个人生活史的叙述中蕴含着震撼人心的苦难真相。
《凯列班与女巫》 本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。 《洞穴奇案》 洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假
《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(套装共2册)》包括:《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(上)》、《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(下)》共2册。《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(套装共2册)》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者,以细腻的情感和认真的观察及倾听,耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案,展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦,并透过社会学的解释,揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源,以及人与社会的复杂关系。
本书围绕青年志愿服务组织 水果 近十年来面向流动儿童开展的志愿服务实践,对志愿服务的相关面向及延伸领域展开社会学、人类学反思和行动研究。从关注 行动 本身到思考多主体参与的 行动过程 ,作者在描述、总结和分析团队志愿服务过程、调研经验和行动成果的基础上,提出了 行动民族志 可能且可行的模式:连续性田野是基础,介入和合作是路径,生成的整体性是机制,多点的行动产出是结果。全书分为七章,它们既独立成章,具有各自的问题意识和理论脉络,又相得益彰,基于同一个长时段田野实践,共同构成行动的整体图景。
睡眠在一定程度上反映了个人的生活质量和社会发展状况。迈入人工智能社会后,研究者更应该考虑如何更广泛地应用人工智能技术来帮助居民改善睡眠状况,使人工智能惠及社会中的每个人和每个群体。本书运用社会学、社会心理学理论,主要基于2023年中国居民睡眠状况线上调查,研究中国居民的睡眠状况、心理和行为,并对不同年龄段群体、不同就业状况群体、不同主观社会经济地位群体和互联网数字工作者的睡眠状况及其影响因素,以及不同群体的睡眠改善倾向与消费需求、不同群体对人工智能的态度和智能睡眠产品的使用倾向与使用意愿等进行了分析,并编制了睡眠指数来综合衡量居民的睡眠状况及其发展变化,进而为改善居民睡眠状况、促进睡眠平等提供有针对性的建议。
本书为前三部《中国卡车司机调查报告》的续集,共分三篇。篇探讨挂靠制度,分析了挂靠制度的历史、现状及日后可能的演变,揭示了挂靠企业和卡车司机各自的收益、风险和行动策略。第二篇为 志愿者 ,刻画了公路货运业 公益天使 的志愿行为,特别关注其精神世界所展示出的志愿者的动机、困境与感动。第三篇 卡车县 描述了江西高安县域条件下公路货运业的基本状况,描绘了从个体卡车司机到大小汽贸物流商等各色 卡车人 的群像,并且试图借助社会学的综合性视角对其崛起和运作的基本逻辑加以解读。
本书是一封邀请函,邀请读者怀着赤诚初心,以现象学的态度追问我们专业和日常生活的意义。作为一种质性研究,现象学始于哲学传统,不断吸引着人文科学和专业实践领域的人士用其方法进行探究。而本书的目的,便是引领读者真正“做”现象学研究,去践行现象学研究和写作。 马克斯·范梅南在本书中凝练了其方法论上的创新成就,阐释了“实践现象学”的三个方面:哲学方法、人文科学方法和语文学方法。他用严格、深刻而不失平实的方式,向读者呈现了扎实的方法指导、丰富的研究案例和动人的现象学文本范例。同时,他梳理了现象学思想传统,对现当代主要哲学家和人文学者的现象学作品进行引介。对于实践现象学而言,这些作品的首要意义不是提供既有理论基础,而是为探索生活现象和事件的原创研究提供洞见。由此,读者能够辨别实践现象学的独
为助力 救在身边 亚运同行 行动,根据中国红十字会总会与杭州亚组委、亚残组委签署的合作备忘录,落实好赛事志愿者、城市志愿者应急救护技能培训等任务,中国红十字会总会训练中心、浙江省红十字会、杭州师范大学健康与护理研究院组织编写《救在身边 应急救护手册》。本书面向亚运会相关的非专业人士,通过流程图的形式对18个专题的应急救护知识技进行专业的介绍,形象生动,通俗易懂,旨在提高读者应急安全自救互救的能力。为更好地服务杭州亚运会,本书配有英文、日文、韩文翻译。
宅基地作为土地之一,既与其他类型土地有相似性,又因制度界定而有用途上的区分。要研究宅基地制度的变迁,首先要理解宅基地的资源属性,探索出提高宅基地利用效率的制度;其次是梳理制度变迁的一般逻辑,发掘宅基地制度变迁的动力机制;zui后才是缕清我国宅基地研究的现状问题,有针对性地建立宅基地制度变迁的研究框架。
中产阶级是19世纪英国社会的领跑者,中产阶级女性是女性运动的先驱,她们的家庭、社会地位直接反映英国社会权力分配、家庭文化、价值理念和社会的进步与文明的发展。本书在19世纪英国中产阶级文化模式下,系统研究英国中产阶级女性在家庭私人领域和公共领域的活动状况、地位和作用的变迁,分析女性主义理论和女性主义运动的特点和影响,从中管窥19世纪英国社会发展与中产阶级两性关系变化之间的关系,性别平等对女性进步和社会发展的意义。
本书是2022年主题出版入选项目,也是同济大学出版社2021年已经出版的同名书《国际学生讲中国故事》的第二辑,是 同济大学国际学生感悟中国丛书 的新品种。同济大学及其国际文化交流学院长期以来一直致力于推动来华学生和中国学生的趋同教育,在留学生中引入 三全育人 教育,推动他们与中国学生、中国社会深层次融入,在课堂教育和社会实践中了解中国的国情民意和现代化发展状况。第二辑全书共分五章,分别讲述了留学生对上海和海派文化的印象和感受、对学习汉语的体会、在中国各地修学旅行时的见闻和感悟、对悠久的中华文化的认识以及留学同济时的美好回忆 虽然作者们来自不同国家,在中国生活和学习的时间有长有短,与中国和上海结缘有先有后,缘份也有深有浅,但他们所写的平凡而鲜活的故事背后,折射出他们对中国发展理念与与时代精神
《自我决定的孤独:难以建立亲密感的社会》 万相 004 号作品 人为何选择成为自己的孤岛? 不再用纸币交换商品,不再亲自去市场购物,不再与人近距离交谈,在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育 我们似乎可以和所有人保持距离,保持一种无接触的生活。这是 社恐 的福音,还是孤独的当代症状? 本书试图告诉我们,孤独是如何在现代社会中发生的,它不窥视人心,不要求个人的自省,而是从生理学、历史和文化、法律和政治的 外部视角 ,为现代人普遍的孤独感做出诊断。人在生理上渴望与他人接触,抚摸、拥抱、握手 但我们的世界始终存在暴力的威胁,保护人不受伤害的制度和社会共识又姗姗来迟;城市在发展中不断压缩着个体的边界,作为资源的身体在市场上被化地利用,这一切都将我们推向了亲密关系的反面。当发达的社交媒体在人与人之
党的十八大提出要加快形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会管理体制。社会协同主要指社会组织参与社会治理。在农村基层,志愿服务、公益慈善、行业协会、社区服务等社会组织已经成为基层治理的新生力量,社会组织对农村公共事务的协同治理是非常值得研究的对象。本书的学术价值在于运用发展的社会人类学视角和社会学互动论的视角,用一个深度的个案剖析来直面社会组织和农村治理的复杂互动关系,以及这种互动过程给各方带来的影响。本书提出的 启化 概念和 社会组织的内卷化 丰富了该领域研究的概念工具,增加了研究的路径视角,出版本书将能使该领域的研究推向深入,也能对政府的相关政策产生影响,增加社会各界对社会组织与农村社会治理的关注。
本书将对新生代农民工婚恋问题的讨论置于社会转型的大背景下。现代因素与传统因素的交织和互动、发展主义与伦理主义视野下的行为方式变革以及新生代农民工婚恋模式的建构与婚恋伦理的重塑,都成为新生代农民工婚恋转型的重要组成部分。
河北涉县旱作梯田系统位于太行山腹地、晋冀豫三省交界处,总面积4.15万亩,主要分布在井店镇、更乐镇和关防乡的46个村庄。其中代表性、规模的梯田位于井店镇王金庄村。这里的梯田面积达6554.72亩,分为27 291块,土层厚的不足0.5米,薄的仅0.2米。为了让有限的土地资源发挥到极致,祖祖辈辈的王金庄人在修筑梯田的过程中,绿化荒山,兴修水利,山头植松柏,堰边栽花椒、田心种庄稼,在降雨极少的石灰岩山区,充分利用山地雨养农业的地理气候条件,保存了大量重要的农业物种资源。 王金庄梯田内栽种和管理的77种农业物种中传承保护了171 个传统农家品种,具有丰富的农业生物多样性。这些作物既是形塑当地人味蕾的食材佳肴,也是认识地方风土、建立家乡认同的重要依据。《食材天成 : 河北涉县旱作石堰梯田作物文化志》以二十四节气的农作生活为线索
本书主要从社会学理论的角度分析了国家的粮食安全政策在地方被执行的逻辑,实际上是一项政策研究,分析以项目制为表现形式的正处于治理体系转型过程中的现代农业治理体系。在理论上回应了项目制相关诸问题;在实践上,为完善国家粮食奖补政策提供了诸多政策建议,并提炼出农业治理转型这样一个基本命题。
从微观到宏观,从人文到科技:中国城市正在全维度层面改变、升级、更新换代。金地,始终参与其间。他们不仅仅是在造房子,更是在造生活 从智能居家到微气候,从可食用景观到大区更新,金地人始终秉持着科学筑家的精神,为城市里生活过的人们、生活着的人们以及未来会来到城市的人们,提供一个爱上城市的理由。本书聚焦金地在华东区域近20年的实践和思考,探讨如何以创造性的方式参与城市发展,推进城市生活品质。