当理想自我取代了权威，对每个人提出要求：你必须变得更好，成为你的理想。这对自我和社会意味着什么？我们为什么自愿服从于 自恋的痛苦 ？我们又为什么要同意现状？ 聚焦自恋，从经济、社会、道德等维度，本书介绍了从中世纪到近现代 自恋 逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程，结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯 韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证，分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系，看到自我陶醉的 我就是我 的矛盾之处，走出虚假的田园诗，不错过他人与周围的世界。

● 每个人的生命只有一次，没人能说清死后的世界是什么样的。翻开《死亡的故事》，你会被吸进一个奇异的世界，尝试40种新的生命轨迹。在这些故事里，死亡不完全是黑色的绝望。它有期许，有惊奇，有对自我的反省。在这里，死亡甚至成为了提纯生命的奥义之钥。 ● 你会重温所有的人生经历。但这一次，所有往事将重新洗牌，以新的顺序上演，性质相同的经历集中到一起。 你用 7 个月的时间来享受鱼水之欢，闭眼沉睡30 年，27个小时不间断地承受生命中所有的痛苦，花18个月排队 ● 在死后的世界，你会遇到各种你差点就能成为的人。在电梯上,你可能会碰到更有成就的你，也许是决定提前三年离开故乡的你，你在生前越是荒废自己的潜力，就会遇到更多个 优秀 的自己，让自己烦心。 ● 死后，你将遇到一个千载难逢的机会，能够选择在来世成为某个

我时常思考，为什么女性憎恨压迫她们的男性，而男性又为何会憎恨和害怕彼此。在经年累月的工作中，我逐渐意识到这一切的源头在于母子关系，它影响着男性对自己、对生活和对其他人的所有感觉。孩子根据与母亲相处的经历，在内心形成了自己的女性意象，即母亲情结，它是男性的一种心理模式，是对温暖、连接和滋养的渴望。当来自母亲的最初体验是有条件的、痛苦的，男性会感受到被遗弃和被压抑，开始质疑自己的价值和这个世界的可靠性。为了对抗无力感，他要么变得过于顺从、依赖，要么过于恐惧、追求权力和控制。 由于母亲情结代表着内心对于女性的体验，男性很容易将它与现实中的女性混淆。于是他们在亲密关系中示弱，使其伴侣承担母亲的角色，无意识地要求她 养育 自己，或者他们害怕却又压迫女性，仿佛只要控制了她们，就能掌控自己

这是一个与母亲有关的故事 作者金志允在人到中年时，突然因早已去世的母亲产生了意想不到的内心冲突与困扰。这段经历引发了她对母女关系的兴趣，她开始从社会文化与心理层面探究母女冲突的本质。 她发现很多女性都有着与她相似的经历。女儿与母亲的关系经常是既爱又恨的纠葛，因为对方的存在而感到折磨，互相依恋却又感觉厌烦，既渴望亲近又想要逃离。即使女儿与母亲的连接渐渐淡去，但母亲带来的影响却似乎永远不会消失。 作者在书中尝试追溯这种纠葛的源头，我们将看到母亲是如何天然地相信女儿会无条件地认同自己，以及随之产生的无形暴力、 注定 的女性牺牲、双重讯息、隐秘的煤气灯效应等让女儿困惑的沟通误区。这些误区又是如何被延续到下一代人的身上，并愈演愈烈的？除了心理层面的分析，作者也试图展现在社会文化的影响下，被

《文明及其不满》最初出版于1930年，在经历第一次世界大战与政局动荡的情势下，弗洛伊德探讨了人类文明的本质与现代人的精神状态，并进一步反思：高度发展的文明，为什么无法给人类带来幸福？ 弗洛伊德认为，文明的历史，就是压抑本能的历史。文明的进步，建立在压抑人类的欲望与需求之上，社会规范与道德约束，在某种程度上抑制了个人的自由和快乐。人们无法满足自我本能，进而导致了焦虑不安与精神官能症，最终化为自我毁灭式的 死亡本能 和 毁灭本能 。 《文明及其不满》融合了精神分析理论学说与社会文化，形成独特的观点，不仅是社会心理学的先声，在文化研究上也具有开创性意义，对后世有很大影响。 同时本书增加了数十幅插图，并收录了《为什么会有战争？》（弗洛伊德与爱因斯坦的通信），可帮助读者更好地理解弗洛伊德的论点。

作为一名心理分析师，琳达 希尔斯 莱纳德的办公室每周都会有心灵受伤的女性前来求助。她们中有些极端自卑，有些无法与他人建立持久的关系，有些对自身的工作能力和社会价值缺乏信心。表面看来，她们是自信满满的商务精英、衣食无忧的家庭主妇、无忧无虑的在校学生、潇洒不羁的离异人士 但在成功或光鲜的外表下，伦纳德看到的是受伤的自我、隐藏的绝望、无尽的孤独、对被遗弃和被拒绝的恐惧，以及从未停息的泪水和愤怒。 这些女性受伤的根源大多在于父女关系中的裂痕。她们有些是与自己的父亲关系不睦；有些是受到了父权社会的伤害，父权社会所倡导的文化贬低了女性的价值，本身就像极了差劲的父亲。无论哪种情况，她们往往通过选择被动服从（ 永恒少女 ）或防御性地模仿男性（ 全副武装的亚马孙女战士 ）两种模式来守住自己的生存空间，

马歇尔？卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是 非暴力沟通 。 做为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有把谈话和 暴力 扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤甚至比肉体的伤害 加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。 非暴力沟通能够：？ 疗愈内心深处的隐秘伤痛；？ 个人心智和情感的局限性；？ 突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式；？ 用不带伤害的方式化解人际间的冲突；？ 学会建立和谐的生命体验。

这本书是一份详实、细腻、具有生命温度的抑郁症治疗笔记。作者原原本本地写出了自己的治疗过程，黑夜汹涌而来，夺去了他心灵的生命，带走了他的浪漫和智慧。在许多个暗潮涌动的夜里，蜕变为一个心灵的探路者，与姐姐一起探索出了 话疗 的治疗方法，成功地实现了 自救 。将走向人心的嶙峋歧路化为一条林荫路，并且将此方法惠及他人，成为 救人 的心灵医生。这本书不仅是抑郁症患者治疗方法的总结，在他探索的足迹里渗透了个体生命的疼痛、思索以及感悟，既有方法论的严谨又具有杂感随笔的亲和力。 成功的心理治疗会让阳光重新洒在你的生命里，让你发现真正的自己，认识这个世界。即便看到的都是暗影，也深信有光才有影，它藏匿在那里，提供着源源不断的光。此时你便会进入极好的思维状态，从而实现从心理问题到心理优势的转变。

当殴打发生，我们能够反应过来，这是暴力； 当针对某人的侮辱性言论发表，我们同样能反应过来，这也是暴力 正是因为这些暴力可见，我们的感官才能迅速接收到讯息，意识到这样的行为会对人的身体或精神造成伤害。可事实上，除了有迹可循的暴力行为，还有许多看不见的心理暴力潜藏在我们身边。你可曾想过，爱、善良、委婉的言辞、沉默与无视等行为都可能是被忽视的暴力？ 作者认为心理暴力很大程度上源于自身或他人的病态自恋机制，即自恋者的个体自尊或自我价值受到伤害时的自我保护行为，往往呈现出过度、病态的攻击性，但是由于其表现形式看似正常、普遍，甚至是温和，所以人们忽视了其背后的心理原因和已经造成的负面影响。在多数情况下，心理暴力是有害的，它不仅没有任何积极意义，还会让遭受暴力的人陷入难以言说的低迷、痛苦

在微信上时刻保持联系、刷微博战斗在吃瓜前线、打卡记录自己的每项进步、刷短视频观察世间万象 是的，你很忙、很充实，每时每刻都在与世界连接，然而你真的幸福吗？ 技术让生活前所未有地便利，但与此同时，你也需要和所有好友比拼步数、被各路大神贩卖焦虑、和意见不同者激情对线，甚至因为不经意的一句话遭受网暴。你的神经被社交app上的小红点牵动，你越想紧跟潮流、展现完美的自己，就越容易感到疲惫和压抑。在不知不觉中，你已被新媒体所绑架。抑郁，成了数字时代的流行病。 技术如何改变人的心智和幸福感，是迪芬巴赫和乌尔里希多年来的研究主题。在本书中，他们直面时代的弊病，剑指隐藏在高科技背后的幸福陷阱。哪些设计激化了攀比和嫉妒？什么东西令人既上瘾又空虚？线上的讨论习惯蔓延到线下会带来什么？我们需要一场彻底的

“冯唐讲资治通鉴系列”重磅之作。战略管理专家冯唐写给所有人的破局心法！ 冯唐将40年《资治通鉴》研读智慧与自己在麦肯锡、华润、中信的管理实战经验相融合，提炼出一套适合现代人读得懂、用得上的“成事实操指南”！ 深入解读1300年历史中的成事底层逻辑，帮助大家站在古人成事智慧的基础上识人心、知大势、谋全局。 《胜者破局》用《资治通鉴·秦纪》《资治通鉴·汉纪》中突围制胜的案例，以及由此总结的破局心法。让经典的战略为现实挑战提供解决方案，帮大家先识局、再破局，不打不必要之仗，先胜而后战。在复杂多变的现代社会中，用老祖宗的经验，打好自己的牌！ 写给想要 深入理解人性、掌握策略、提升决策能力、拥有强大内核， 一步的所有人！

本书起源于作者詹姆斯 道斯对二战老兵 中国归还者 的访谈。这些人年轻时曾犯下*残暴的罪行，却将自己的后半生奉献给了反战主义的布道。作者以小说家的笔法演绎抽绎他们的战时回忆，串起了本书各主题之间的脉络，并汇集哲学、文学、宗教和社会心理学等多个学科的关于 恶 的思考，藉以还原 邪恶 的真相、成因、背景，及其内隐的意涵。作者也借此探讨了再现创伤所引发的一系列难题和悖论，以及我们应当如何应对邪恶和残暴等人性的晦暗面，而在这一过程中， 同理心 又能发挥多大效用。此一困难的人性钻探，将在阅毕本书后得到解答。

你是否总在避免悲伤，试图通过各种方式缓解自己的坏心情？ 但快乐却突然变得短暂、轻易流逝，并伴随着更沉重与持久的低落。 经常睡眠不够，对什么都提不起兴趣，后知后觉地频繁发呆 我到底是怎么了？ 我们所生活的这个世界总是在无休止地传达这样的信息： 你应该快乐 这没什么大不了的 不要想太多 但事实上，现实是随机且不可捉摸的。感到悲伤、忧郁，是人之常情，我们不必勉强自己表现得快乐。甚至，被压抑太久的低落极有可能会演变成抑郁。 低落和抑郁带给人的感受非常相似，感到低落的人可能会失去食欲，缺乏生活的乐趣，变得孤僻。如果这种负面状态主导个人的情绪超过4周，那么请重视起来，你的低落或许正在演变成抑郁。 本书作者作为一名临床心理治疗师，在多年对抗抑郁症的过程中，见证了

只要在爱中真诚付出过，都不会低估情感创伤带来的痛苦。没有人可以轻描淡写、轻而易举地将痛苦放下，更不可能自欺欺人地委曲求全。要敢于面对这种痛苦，接纳它，然后将其转化成一份生命的礼物。我们要如何将创伤变成成长契机，将痛苦变成资源呢？这本书通过三个步骤，帮助实现这个目标。首先，要应对现实生活，改变认知和处理汹涌澎湃的情绪，将伤害控制到最小；其次，要明确自己的选择，以及在作出选择后怎样最好地应对它带来的问题；最后，要做一些深层次的自我探索，包括思考旧有的关系模式、家族关系模式、自己扮演的感情角色等，将个人故事升华，唤醒自身的成长。 在每一步中，作者都会用其专业知识以及对人性的理解，提供情绪支持、问题解决思路和自我提升的实用工具。同时会布置一些小作业，它能帮助我们思考自我和他人的关系

作为社会性动物，我们的生存和发展依赖社会互动和合作，这意味着我们天生就需要与他人交往，而朋友是人际关系中很重要的交往对象。作为一个网络词语，“朋友圈”不仅指社交平台上的一种功能，也指我们在现实生活中的社交圈和人际关系网。 本书不仅讲述和剖析了作为一种社交功能的朋友圈中的一些现象，如朋友圈经营、为什么有些人不发朋友圈、如何通过朋友圈看懂一个人等，还分析了现实生活中的人际交往现象，如大部分朋友都是阶段性的、曾经的朋友为什么会变成陌生人、你是谁就会吸引谁、朋友大多是我们的理想化自我等。从网络到现实，既涉及专业的心理学知识，又有通俗易懂的讲解和分析，可以帮助读者更好地了解有关朋友圈、社交圈的种种现象，以解开心中的疑惑和拨开人际关系方面的迷雾，进而走出社交困境。 本书适合在人际关系方面

当我们对生育这一热门话题广为讨论时，似乎更多的是在关注社会趋势、统计数据，探讨低生育率意味着什么，却很少将目光投向自己 你是否曾因为来自长辈的压力、生育的负担、工作规划与人生发展而苦恼是否要孩子，或被迫要孩子？ 但需要意识到的是，过分忧虑生育问题这件事本身，会让我们忽略焦虑背后的内心感受，盲目地对是否生育做出决定。所以，与其逼自己在当下就做出判断，不如寻求一次与自己对话的机会。 我对生育的担忧究竟是什么？ 这种焦虑的情绪因何而来？ 问题在于生育本身，还是其他什么？ 本书基于心理学、社会学的视角，结合大量个案，试图从原生家庭、婚育观念、内在感受、现实生活等不同方面来探讨生育焦虑背后更深层的心理原因与社会因素。当情绪和感受长期被忽视、被否定、被压抑；当婚育成为一种束缚，限制了人们生活

退休意味着 就这样了？ 这就是我们的余生？ 我们想知道下一步该做什么。一开始，退休就像放长假，但自由带来的兴奋消失后，时间变得异常漫长、沉重。之前的人生理想还重要吗？我们能否唤醒内心的热情，过好余生的每一天？《退休心理学》这本书从心理学的视角告诉我们退休意味着什么，将这一人生阶段视为一段旅程，其中包括挑战、机遇、挫折、幻灭以及令人兴奋的新生活。它以一种积极的态度，探索如何将退休视为一种培养和发展新的友谊、兴趣和活动，巩固长期关系，甚至重新塑造自己的机会。它还强调退休前做好规划的意义，以及确立新目标和人生宗旨的重要性。 退休可以是一个重要的心理成长和发展的阶段，它预示着一个充满活力和积极的人生正在开启。

新的一天才开始，你就已感到疲惫，生活对你来说似乎就是乏味、枯燥的不断重复。体力不济让你开始逃避社交活动，虽然还能勉强应付工作，但却一直无精打采、无法集中注意力，甚至时常想请病假。 你的思绪很乱，难以平静下来 压抑的情绪、无法调和的失控感，甚至出现睡眠障碍。 你是否频繁陷入难以遏制的疲惫与空虚之中，仿佛身心都被掏空了？那是因为你的内在精神能量会在不知不觉中被消耗殆尽，你因此陷入超负荷的负面状态。 在本书中，作者结合专业的医学知识、实际案例，以及多年的研究经验，提出精神能量管理体系，将内在精神能量比作精神电池，并将日常生活中的所有行为和活动分为4种类型，帮助读者分辨生活中提供或消耗能量的事件和途径,从而更好地调整身心状态。 积极能量给予方式：那些能增加能量的活动或事

抵触工作，但无法下定决心离职、专注文学创作，在失业与自我追求之间摇摆不定；向往爱与被爱，却又在亲密关系中踟蹰不前，三次订婚又三次解除婚约，终身未婚；一生几乎都和父母住在一个屋檐下，却觉得彼此的关系还不如陌生人，与此同时又渴望得到他们的认可 弗兰茨 卡夫卡平凡而又矛盾的命运背后，是充斥了无尽孤独、痛苦和愤懑的内心世界，还有终其一生都未能走出的 永恒少年 困境。 理想与现实之间难以逾越的鸿沟，不仅困扰着卡夫卡，也困扰着无数当代人。本书结合荣格心理学，深度解读卡夫卡在不同人生阶段面临的现实问题与内心冲突，以及这些心理层面的压抑、痛苦与他斐然耀眼的文学成就有何关联。这些走进内心的分析与探讨，将为百年后同样面临 卡夫卡困境 的我们提供一个全新的视角去了解自己的内心，从而化解苦闷，改善生活。

爱情与婚姻似乎已经成为我们这代人难以避免的一道坎：怎样维系一段关系？关系中的矛盾与痛苦该如何应对？为什么相爱的人却难以免于争吵？ 许多人认为自己没有沿袭父母或传统的老路，但他们仍然面对难以停歇的争执，最终还是走进心理咨询室，坦言自己与此相关的困扰。 需要了解的是，我们正在因何苦恼并不重要，导致问题的是那些我们一直未曾意识到的部分 没有人教过我们如何建立健康的人际关系，没有人告诉过我们一见钟情可能是功能障碍而不是 化学反应 ，我们也不了解依恋风格及其对关系的影响，更不要说我们对不同的爱语、依赖共生关系以及打破强迫性重复的重要性一无所知 所以我们选择用伪装、逃离、忽视、隐藏、麻木来粉饰太平，直到有一天事态无法控制。 这样的情况也发生在两位身为心理医生的作者身上，他们都曾在爱情中经历

每个人的生命只有一次，没人能说清死后的世界是什么样的。翻开《死亡的故事》，你会被吸进一个奇异的世界，尝试40种新的生命轨迹。在这些故事里，死亡不完全是黑色的绝望。它有期许，有惊奇，有对自我的反省。在这里，死亡甚至成为了提纯生命的奥义之钥。 你会重温所有的人生经历。但这一次，所有往事将重新洗牌，以新的顺序上演，性质相同的经历集中到一起。你用7个月的时间来享受鱼水之欢，闭眼沉睡30年，27个小时不间断地承受生命中所有的痛苦，花18个月排队…… 在死后的世界，你会遇到各种你差点就能成为的人。在电梯上,你可能会碰到更有成就的你，也许是决定提前三年离开故乡的你，你在生前越是荒废自己的潜力，就会遇到更多个“优秀”的自己，让自己烦心。 死后，你将遇到一个千载难逢的机会，能够选择在来世成为某个物种，你选择成

话语心理学将语言与心理的基本问题重新界定为通过话语实现的社会行为。它挑战现有心理学传统理论，探讨关于在心理学界占主导地位的感知 认知理论的持久争议，强调话语心理学视角的意义，突出对记忆与归因概念的重新建构，揭示记忆与归因的一体两面。 本书围绕心理学话语方法的核心要素展开。该方法旨在将话语（自然发生的谈话和文本）作为社会行为的完成过程来研究和理解。作者在话语分析的基础上，推出融合性的话语行动模型，直指心理学有关语言、认知、真理、知识和现实等核心概念的颠覆性重构。书中择取大量法庭交叉质询、日常交流对话、报刊新闻报道、电视采访和政治性话语等不同类型的实证材料，以展示话语心理学的方法和分析策略。 作为社会与人文科学领域的研究新视角，本书是心理学、传播学、文化研究、社会学，以及所有涉及

他是一位成功的 大众导师 ，《爱的艺术》等作品畅销全球。 他是一位左派政治家，影响美国民权运动，以及肯尼迪政府的政策制定。 他更是一位心理学大师，毕生致力研究和推进弗洛伊德的精神分析学说，是精神分析社会学的奠基人之一。 但他，艾里希 弗洛姆却一直扮演着边缘化的角色，他对心理学、哲学、社会学等学科的影响与贡献一直以来被严重低估。 本书是弗洛姆协会特邀讲师、约克大学心理学博士丹尼尔 伯斯顿，潜心研究40余年所创作的全面记录弗洛姆的英文传记。在伯斯顿的文字间，我们将重温弗洛姆的生平经历与研究工作，见证弗洛姆与弗洛伊德之间的 良性矛盾 ，诸多心理学家与精神病学家眼中的弗洛姆，以及弗洛伊德精神分析理论、马克思主义、人本主义思潮等是如何影响、引领其成为新弗洛伊德主义重要的理论家

微表情，就是持续时间很短的面部表情，大概只有1/25秒，它一闪即逝，很难伪装，非常容易暴露一个人真实的想法和心理状态。微反应，是指人类无法控制，也没办法伪装，在遇到有效刺激后第一时间出现的本能反应。 本书从心理学专业角度出发，从头、手、脚、身体姿势等方面，详细解读常见的微表情微反应。读者朋友只要肯花时间学习，就能秒懂他人，从而在人际交往中游刃有余。

好指使人的配偶、好发号施令的上司、激起你愧疚心理的父母、爱暗中较劲的同事、野心勃勃的下属、总是抱怨的朋友 有毒的人际关系会侵蚀自尊、摧残心灵、虚耗人生，不幸的是，不论男女，都有可能陷入心理的暗面，被他人操纵、PUA、欺骗和洗脑，情感和心灵遭受侮辱。本书从心理学的视角出发，先找出心理的弱点，揭露4种擅长得寸进尺的人格特质，看穿无形的心理操纵，然后通过3个步骤学会改变认知，拒绝做软柿子，并用7条建议，应对日常生活中的操纵、PUA、欺骗和洗脑，手把手教你摆脱有毒关系，修炼你的心，重掌人生的主动权。