中华国学经典精粹 系列藏书为我国传统文化经典之作的普及读本,目前已出版作品共计131种.经典书目搭配典雅包装,以期为您的生活增添一分典雅与厚重. 《止学》( 中华国学经典精粹 处世谋略***本 ) 是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学 ,由隋朝大儒王通（文中子）所作, 止 的思想古已有之,《道德经》《庄子》《论语》都有所涉猎,但作为一种专门学问,王通确实历史上*个集大成者.《止学》是以道家思想论处世之道的典范之作.

《西京杂记》是一部笔记小说，该书写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多奇闻异事，蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。

本书是一部介绍清代学者学术思想的重要著作。《师承记》、《目录》以笃守汉训诂之学的学者及其撰述为主。《渊源记》以遵循宋义理之学的学者及其撰述为主。共甄录诸儒及诸家撰述约百家百种以上。

《白香词谱》是一本浅易、简明的词学入门书。选常见词调100种（实为99调），每调录词一首。谱以词长短为序编次，字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄，并有表示句逗的符号。每首词调下，加了简明题目。此书 早刊印于乾隆三十一年（1766），一般读者喜其简便，既可当作词谱用，又可当词选读，颇为流行。此版《白香词谱》，增加了“注释”、“评析”、“说明”三部分内容。“注释”与“评析”相辅相成，意在疏解词意，便于读者理解；“说明”是指对词的格律说明，如词调得名由来，适于写哪一类题材，关于词的平仄、四声、用韵、句式等方面的补充说明。同词调名下，又补充了少量的常用格式。书中正文用上海古籍书店影印的振始堂本《白香词谱》，并用其他总集、别集校勘。书后并附《词林正韵》、《词人简介》。

纳兰性德，初名成德，字容若，又名成容若，号楞伽山人，清代 负盛名的词人之一。纳兰词不仅题材丰富， 融入了他对于人生、社会、历史的思考。他的词情感真挚，语言平易自然，而往往流露出一股哀婉之意。本书精选了纳兰词中 代表性的作品，配以简明的注释和评析，帮助读者领略纳兰词的独特情韵。

孝与忠，是中国古代儒家学说的重要内涵，对古代中国人影响至深。《孝经》十八章，成于秦汉之际，南宋时被列为儒家“十三经”之一，全面阐述了孝道思想及一些行孝的具体事项。东汉马融因为有《孝经》而无《忠经》，故仿照《孝经》体例而作此《忠经》十八章，对“忠德”进行系统总结。本次出版将其合为一册，题解、原文、注释、译文、解读相结合，为读者提供一个较为易读的本子。

本书是晚清著名经学家、文学家王闿运对《楚辞》的独到见解和心得。由于今文学派的风习所染，王闿运借注释《楚辞》别创新说，将赋文与楚、秦、齐军事地理形势和楚国朝堂政治斗争联系起来，阐发微言大义，对屈原的政治生涯和楚国历史进程作了一番少有、后乏来者的论述。如认为屈原主张与秦修和以迎回怀王，屈原曾积极促成楚齐联姻，屈原曾密谋废黜顷襄王等。

孝与忠，是中国古代儒家学说的重要内涵，对古代中国人影响至深。《孝经》十八章，成于秦汉之际，南宋时被列为儒家“十三经”之一，全面阐述了孝道思想及一些行孝的具体事项。东汉马融因为有《孝经》而无《忠经》，故仿照《孝经》体例而作此《忠经》十八章，对“忠德”进行系统总结。本次出版将其合为一册，题解、原文、注释、译文、解读相结合，为读者提供一个较为易读的本子。

《孙子兵法》是我国现存 早的古代军事名著，书中所阐发的战争理论和战略战术思想，是古代战争经验的总结，其中充满了朴素唯物主义与原始辨证法思想，书中所揭示的一些具有普遍意义的军事规律，至今仍有科学价值。该书在中国哲学 占有相当的地位，在国外也有很大的影响，早已有多种外文译本流传。原书13篇，此注本逐篇加以注释和今译，并于各篇前加内容提要，后加简评，是一部学习和研究《孙子》的较好读本。

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《西京杂记》是一部笔记小说，该书写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多奇闻异事，蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。

辛弃疾是南宋 的爱国词人，他的词风格豪放雄健，内容丰富多彩，在宋词 有 重要的地位。正因为辛弃疾的词境界雄奇、气势郁勃，读之朗朗上口，所以历来的读者都对其词推崇有加，并认为其出彩之处，不减唐诗之妙。辛弃疾存词数量很多，前后时间跨度之大，几乎可以视作辛弃疾个人生命的注脚。本书甄选辛弃疾词四十二首，加以必要的注释、评析，使雄壮典雅的辛词 能够为当下读者接受、理解。

辛弃疾是南宋 的爱国词人，他的词风格豪放雄健，内容丰富多彩，在宋词 有 重要的地位。正因为辛弃疾的词境界雄奇、气势郁勃，读之朗朗上口，所以历来的读者都对其词推崇有加，并认为其出彩之处，不减唐诗之妙。辛弃疾存词数量很多，前后时间跨度之大，几乎可以视作辛弃疾个人生命的注脚。本书甄选辛弃疾词四十二首，加以必要的注释、评析，使雄壮典雅的辛词 能够为当下读者接受、理解。

孝与忠，是中国古代儒家学说的重要内涵，对古代中国人影响至深。《孝经》十八章，成于秦汉之际，南宋时被列为儒家“十三经”之一，全面阐述了孝道思想及一些行孝的具体事项。东汉马融因为有《孝经》而无《忠经》，故仿照《孝经》体例而作此《忠经》十八章，对“忠德”进行系统总结。本次出版将其合为一册，题解、原文、注释、译文、解读相结合，为读者提供一个较为易读的本子。

本书是一部介绍清代学者学术思想的重要著作。《师承记》、《目录》以笃守汉训诂之学的学者及其撰述为主。《渊源记》以遵循宋义理之学的学者及其撰述为主。共甄录诸儒及诸家撰述约百家百种以上。

《西京杂记》是一部笔记小说，该书写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多奇闻异事，蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。

孝与忠，是中国古代儒家学说的重要内涵，对古代中国人影响至深。《孝经》十八章，成于秦汉之际，南宋时被列为儒家“十三经”之一，全面阐述了孝道思想及一些行孝的具体事项。东汉马融因为有《孝经》而无《忠经》，故仿照《孝经》体例而作此《忠经》十八章，对“忠德”进行系统总结。本次出版将其合为一册，题解、原文、注释、译文、解读相结合，为读者提供一个较为易读的本子。