朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是中国传统文化的启蒙经典。 全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是通俗流畅，能让青少年读者对古文更为亲近、熟悉，从而启发青少年读者的兴趣。
《容忍与自由》是一部杂文选集，收录了18篇胡适先生的经典杂文，主题契合当代人的诸多困惑，对于我们今天的生活仍有启发。
《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生在西南联大期间创作的中国古代经典普及读物，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等典籍的历史背景、发展演变、思想内涵，系统梳理了中国古代文学的发展与历史脉络，是快速了解国学经典不容错过的入门读物。 朱自清用生动简洁的语言将中国古代典籍精华浓缩为薄薄的小册子，流畅亲切、平实易懂、引人入胜，让我们在一个个传奇故事、鲜活形象中，轻松掌握国学经典的精髓。 图文详注版《经典常谈》增补385条古文及生僻字词注释、成语典故、背景知识，帮助读者补充大量国学知识！25张图表示例，清晰呈现古代经典的结构体系！13篇章节导读详尽补充典籍基础信息！
这是一部分析中国社会从乡土社会向现代社会转型的学术随笔，借助费孝通的经典著作《乡土中国》进行对话，结合社会发展中的具体的事例，从学理性的角度，解读中国在过去几十年里社会结构的变迁以及在工业化和城市化的迅猛发展下，人们的生产方式、社会关系和情感关系的变化。该书稿能够帮助读者理解和解释这些社会变化，并指出未来可能的发展方向。
《道德经》即《老子》，是中国文化经典中的经典，本书是对《道德经》的逐句讲解。语言浅近直白，深入浅出地对老子的思想核心，如贵虚、贵无、贵柔、贵弱、无为而无不为等皆有深入浅出的讲解，并阐述了相关哲学思想对人生的指导意义，特别在为人处世方面有着借鉴意义。而且作者就目前《道德经》的版本问题也进行了探讨，希望可以帮助读者更好地理解《道德经》。当然，作者在解读过程中秉持辩证唯物主义的观点，取其精华，去其糟粕，对其消极思想进行了扬弃。
本书是根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给学生讲课录音整理摘录的，有谈历史、谈文化、谈修养、谈心学、谈理学、谈读书、谈时间、谈学习、谈幸福，以及生、老、病、死等诸方面的内容，每部分内容虽相对独立，但在思想上却都蕴含着儒家思想精髓，有作者理论联系实际、深入浅出独到的解读，亦有对当下及未来人生的思考等。读者阅后一篇篇短文，或可增进读者对以上诸方面知识内容的认识和理解，或可获得思想上的启发，提高自身修养，或可习得为人处世的人生哲学。
作者对近现代中国学术的新门类如宗教、哲学、科学、心理学、史学、考古学、教育学、政治学、社会学、文学、艺术、音乐等作了简要的概评，既从中西比照的角度，指出了 中国重和合会通，西方重分别独立 这一中西美术乃至思想文化之根本区别；又将各现代学术还诸旧传统，指出其本属相通及互有得失处，使见出 中西新旧有其异，亦有其同，仍可会通求之 。作者从大处着眼，又具体论证，深入浅出地剖析了现代中国学术的复杂处境及其未来走向。
本书是根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给企业家讲课录音整理，主要介绍了刘邦、刘备、赵匡胤、朱元璋四位皇帝如何从平民起家，经过努力奋斗，后成为皇帝的。这四位皇帝都是中国历史上相对来讲管辖地域面积比较大且较成功的帝王，曾在中国历史上发挥过特殊的作用，至少他们开创的朝代在历史上是有较大影响的。因为是给企业家授课，作者重点讲解的是上述四位草根皇帝的人生经历给我们的人生启示，特别是其对企业管理方面的启示。
大众文化工业不仅是一种新的文化艺术生产方式，更重要的是承担着塑造主流文化价值观的功能。本书是对当代中国大众文化现象的观察与反思，透过热播电视剧、电影、电视节目、报纸杂志等文本来呈现中国文化与社会结构的变迁。在大国崛起和金融危机的双重背景下阐释这些文本的叙事策略及其文化症候，特别关注红色历史记忆的重写、公民社会的话语建构、中产阶层的文化表述与危机时代的主体想象等问题。面对新主流文化的建构完成，重新思考1980年代、1990年代和新世纪等不同时代的文化与社会逻辑，为创造不同的未来图景提供反思的基础。
本书作者有在印度经商的经历，有对印度社会、文化和经济较深的认识和理解，书中不乏真知灼见。印度和中国主流文化中的哪些不同导致其国民行为的不同？工业革命为什么没有在中国和印度产生？中国为什么制造业异军突起，而印度却是软件业遥遥领先？印度能在哪些方面超越中国？中国和印度在经济发展上应该彼此学习对方的哪些优点？问题和答案都令人深思。 书中对印度特有的一些社会现象的阐释有趣且合理。为什么印度人能够“以苦为乐”？为什么印度人能够忍受狭小的工作和生活空间？印度有几千年的历史，为什么马克思评价印度没有历史？中国的“君子”鄙视乞讨，印度的著名人物为什么却乐于乞讨？美国会成为印度的一个种姓吗？问题和答案同样突显了作者的睿智和洞察力。
名家讲坛汇集了于丹、阎崇年、孔庆东、纪连海、孙云晓等五十多位文化名人*的精彩演讲，内容涉及人文、历史、教育、百姓生活等诸多方面。他们根据各自研究的专长，结合自身的经历，用通俗易懂、诙谐幽默的讲解方式，告诉我们学会审视自我，修炼自我，完善自我。他们的远见、智慧和气魄，给了我们无尽的力量，让每一位聆听者都深受启迪。这种感晤式的解读，引经据典，旁征博引。全身心投入交流的方式直指心灵，既中肯又实用。在感受名家激扬演讲魅力的同时，也“品尝”了一道可口的文化大餐。
《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中时、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 本册对唐宋时代丰富多彩的中国思想文化和精神生活进行了精彩的描述，涉及思想、文学、艺术、宗教、教育等诸多方面。在引领读者浏览唐宋时代令人惊叹的精神文化成果的同时，也对其原因进行了深入思考。对自魏晋以来日益繁荣的多民族交流、中外交流及其对于中国文化发展的重要意义，给予特别关注。
《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精．串文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 隋唐到明代前期长达九百余年的时问内，中国的物质文明成就在世界范围内处于明显的领先地位。本册用通俗的语言介绍了这个时期农业、工商业、对外贸易、科学技术、社会生活等方面的发展状况，描述了唐代的文治武功和郑和下西洋等壮举的历史背景，引领读者从“物质文明”的角度更加全面地理解这一时代中国社会的辉煌。
本书不仅吸收了国内外理论研究领域的*成果，而且融入了我在教学科研中的理论思考和*体会；在理论上具有创新性和前瞻性，在实践上具有实用性和可操作性，既考虑到教学内容的国际通用性，又考虑到要适合中国国情。 本书具有以下特点：，本书每一章开始设有引入案例，通过案例分析导出本章主题；第二，每一章后附有思考案例，便于读者加深对本章内容的理解，帮助读者学会在实际工作中运用相关的理论和技巧，真正做到学用结合，知行统一；第三，运用经典的中外电影来讲述国际商务文化的相关理论，主要在本书的第二章、第四章，使枯燥的理论变得生动和鲜活，使阅读成为一种享受。 本书编写的具体分工如下：靳娟负责章、第二章、第四章、第五章、第六章、第七章、第九章的编写；司杨负责第三章的编写；何滢负责第八章的编写。靳
本学刊所谓“欧亚”主要指内陆欧亚（Eurasia），大致东起黑龙江、松花江流域、西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。 内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究不可或缺的组成部份，东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史文化上有许多疑难问题都必须通过加强内陆欧亚历史文化的研究，特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆欧亚的大国，深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是责无旁贷；有关研究不仅饶有学术兴趣，而
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