《敦煌初见时》精选收录了敦煌壁画复原艺术专家史敦宇和其父母、 代敦煌学者和艺术家史苇湘、欧阳琳所作的112幅壁画复原图作品。两代敦煌人潜心研究的复原临摹是在现状临摹的基础上，经过多角度考证复原壁画脱落部分和初始色彩，力图剥去岁月的侵蚀和尘埃，重现古壁画完成之初的精美面貌。书中所录作品涵盖敦煌壁画中 艺术价值和人文价值的六大主题：故事画、经变画、乐舞飞天、世俗生活、供养人图、敦煌遗画 （特别收录藏经洞中被西方列强盗走、如今流失海外的画作复原图19幅）。每幅作品均配以文字解说画中的故事、文化内涵、艺术精髓和复原重点，让读者深度领略敦煌艺术的华美生动和博大精深。史敦宇出生在敦煌，自幼跟随父母和先辈大师们进出洞窟学习临摹，一生与敦煌结下不解之缘。她五十多年来专注于壁画复原工作，以父辈面壁临摹

敦煌壁画绚烂多姿，是分工合作的产物，画师如何作画？僧侣、供养人在其中发挥了什么作用？敦煌壁画原来是千年前的《秘密花园》般的“填色书”？敦煌壁画的画稿和后期被文人追捧的线条优美的“白描”单色画有何关系？……敦煌画稿作为画师记录创作构思的草图，是中国艺术中 罕见的直接来自生产创作过程的材料。本书是知名东亚艺术史学者胡素馨教授关于敦煌画稿的著作，书中以敦煌莫高窟藏经洞出土的纸本画稿为中心，全面分析了敦煌画稿及其相关供养人的经济社会网络，是首先系统讨论敦煌画稿与工坊中的绘画实践、供养人关系及洞窟营建之间关系的著作。本书还涉及了唐代画史画论对绘画创作的品评，分析了张彦远《历代名画记》等对即兴自发的推崇及其关联的书法理论、道家思想，讨论不假外物的壁画家何以成为唐代绘画的主角。本书收录100余

方广锠教授以“缘督室”为斋名，提倡“离两边，行中道”，此书取名《缘督室札记》即是希望弘扬此种精神。全书分为“谈敦煌遗书”“书评”“他人论著序跋”“自己论著序跋”“回忆录”五个部分，主要涉及敦煌学、 文献学等。此书一方面展示了作者治学的心路历程和众多成果，另一方面可以引导新的学者和读者去发现、探索这些学术领域。

本书通过对于敦煌文献中涉及女性的内容进行较为全面的梳理和讨论，进而勾勒出在唐、五代、宋初的历史背景下，在敦煌这一一特殊地区，女性在社会、家庭、政治、宗教、教育及文学艺术等方面的生态环境，分析其生存状态，研究女性在家庭以及家庭以外所具有的地位，进而研究女性作为一种社会性别对敦煌地区乃至整个社会发展所起到的不可替代的作用，以及在不同时代和地区其女性角色的不断变化。此外，本书还希望能够从女性审美的角度对敦煌文献中的女性形象予以描摹。

浙江的丝绸之路、敦煌学研究者，成为 敦煌学与丝路文化研究领域举世瞩目的富有生命力的学术群体。这在近代中国的学术 ，也是一个值得关注的现象。本书为“浙江学者丝路敦煌学术书系”之一，收录了作者赵丰敦煌吐鲁番丝绸研究相关文章，内容包括“丝路之绸研究的框架性思考”、“定义与实证：丝绸的起源、传播与交流”等。

敦煌寺院会计文书整理研究

《敦煌学大辞典》（第二版）为一部大型专科辞典，是贯彻落实习近平总书记关于“展示我国敦煌文物保护和敦煌学研究的成果，努力掌握敦煌学研究的话语权”的重要指示精神，对季羡林先生主编的《敦煌学大辞典》（199

全书共15篇文章。其中11篇研究英藏敦煌写本，如《从英藏S.2711号等佛教写卷看吐蕃时期写经机制》《从英藏敦煌S.797题记看〈十诵律〉的译介》等，为无纪年的写卷确定书写时间，对当时的写经机制、写本形态变化等历史信息进行考证。3篇研究石窟造像题记，如《书写文化视角下的巩义石窟北齐造像题记》《云冈〈五十四人造像题记〉与北魏弥勒净土信仰》等，从书写文化角度看待造像题记，有一些新的发现。1篇研究与敦煌写本相关的唐代书写教育，即《唐代书写活动略论》，得出了“唐代皇帝将贵族的书写教育制度化”“唐代科举对书写水平有严格要求”“追求实用性是唐代书写教育的 主要特征”等结论。

《敦煌学大辞典》（第二版）为一部大型专科辞典，是贯彻落实习近平总书记关于“展示我国敦煌文物保护和敦煌学研究的成果，努力掌握敦煌学研究的话语权”的重要指示精神，对季羡林先生主编的《敦煌学大辞典》（199

《敦煌山水画史》简介 敦煌壁画虽然是 绘画，但大量的 故事画、经变画中，都以山水景物为背景，从而留下了各时期十分丰富的山水画资料。本书按时代顺序，分四个阶段全面介绍敦煌壁画的山水画发展的历程：1.北朝至隋朝、2.唐代前期、3.唐代后期、4.晚期（五代、北宋、西夏、元代）。本书是 次系统而全面地介绍敦煌壁画中的山水画，并对各时期山水画的风格特色进行了详细分析，对于了解和研究中国古代山水画有着极其重要的作用。

本书通过对于敦煌文献中涉及女性的内容进行较为全面的梳理和讨论，进而勾勒出在唐、五代、宋初的历史背景下，在敦煌这一一特殊地区，女性在社会、家庭、政治、宗教、教育及文学艺术等方面的生态环境，分析其生存状态，研究女性在家庭以及家庭以外所具有的地位，进而研究女性作为一种社会性别对敦煌地区乃至整个社会发展所起到的不可替代的作用，以及在不同时代和地区其女性角色的不断变化。此外，本书还希望能够从女性审美的角度对敦煌文献中的女性形象予以描摹。

方广锠教授以“缘督室”为斋名，提倡“离两边，行中道”，此书取名《缘督室札记》即是希望弘扬此种精神。全书分为“谈敦煌遗书”“书评”“他人论著序跋”“自己论著序跋”“回忆录”五个部分，主要涉及敦煌学、 文献学等。此书一方面展示了作者治学的心路历程和众多成果，另一方面可以引导新的学者和读者去发现、探索这些学术领域。

《敦煌莫高窟北区石窟研究(套装上下册)》内容介绍：敦煌莫高窟北区石窟，早在20世纪初就有人将其称之为“千佛洞以北诸洞窟”。到了20世纪40年代，国立敦煌艺术研究所学者将莫高窟有洞窟的崖面划分为11段，

敦煌石窟泛指敦煌及其附近地区的石窟，因位于古敦煌郡，各石窟艺术风格又同属一脉，因此，统称为敦煌石窟。其中，莫高窟目前保存有壁画45000平方余米，历代塑像3000余身，影塑1000余身；在元代以前的2

本书从历史、地理、艺术及保护四个方面为读者带来了一个生动多维的敦煌，轻松的文字和精美的手绘插图让一个遥远的敦煌与我们近距离产生了 多层次的连接。本书分为时光之美、空间之美、艺术之美与消逝之美四篇，随着翻阅慢慢领略关于敦煌的时空与积淀，将不同维度的敦煌展现在大众眼前，让读者对敦煌有个全面整体的认识。它不仅是一本关于敦煌莫高窟的知识读物， 是一部引导读者认识和理解中华 传统文化的图书。本书用问答的体例轻松的带出丰富的信息。 本书的出版对于推广敦煌莫高窟这一世界文化遗产具有重要意义，可以让 多的人了解和关注这一世界文化遗产，从而推动其保护和传承工作。