《悲欣交集--弘一法师自述》精选了弘一法师传 世作品中有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学 心得、佛学修养等方面的文章，使读者在阅读时，或 可以透过法师的感悟，体会人生的真义，开卷有得。

破山禅师，号海明，是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程，第六章介绍其兼容并包的佛学思想，第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术，第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白，客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与 夔东十三家 抗清武装势力的密切接触，揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因，还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读，没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。

《班禅额尔德尼传》以元朝西藏正式纳入中国政府行政管理为经，以达赖、班禅两个世系历代活佛的主要活动为纬，织成了一部西藏六百多年历史的画卷。它起自元末明初，迄止西藏和平解放，班禅返回札什伦布寺。本书不是单纯为班禅世系立传，而是采用藏族广大人民喜闻乐见的传记体裁来论述西藏地区600多年的历史。

本书将弘一大师李叔同的一生按照地理位置分为六个阶段，讲述了他童年在天津的成长、交游；青年在上海、东京求学、生活；壮年回到祖国后做老师、做编辑；*后在虎跑寺出家的人生轨迹。作者由浅入深，通过弘一大师李叔同的各个细节，全景式的展现了他的思想变化和艺术追求。

《德兰修女传:在爱中行走》(*修订版)是记述德兰修女（Mother Teresa of Calcutta,1910-1997，又译为特蕾莎嬷嬷、德肋撒修女等）生平的传记。德兰修女出生于奥斯曼帝国的科索沃省，阿尔巴尼亚裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年被授予诺贝尔和平奖。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女，后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加尔各答，创办仁爱修女会，收留、照顾流浪的儿童、无家可归者，提供看护和治疗。德兰修女为心愿与召唤全部奉献人生，苦修自励，她的隐忍宽容与坚韧，她深刻的智慧对于人生和人性的观察，可为世范，也使人感动、醒觉，体会到理性文化不能给予的情感影响：献身于救赎和宽恕，无条件的、全然付出、全然包容的爱，不可征服的善行和善意。

丛书简介 ： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 本书内容简介 ： 萨迦派的领导者，元帝国的国师帝师，藏传佛教发展史上的一代宗师，这些如英雄似的光环都笼罩在八思巴身上，但他只是一位一出生时便背负着重大使命的灵童，与常人无异。作者彭陟焱、叶小琴真实、客观地向读者展现一位真实、平凡却不普通的八思巴，创八思巴字，稳定西藏民生，为西藏归于元朝中央政府付出努力，砥砺前行。

传教士作为一个特殊群体，在中外的宗教和文化交流上有着重要的影响，我们应该客观而理性地研究他们的行为，冷静地判断他们在中国历史上所起到的作用。《卫三畏生平与书信》对美国来华传教士卫三畏的生平的介绍和书信的选登，为研究传教士提供了宝贵的材料。

法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。

本书讲述了集百年德行和智慧于一身的本焕老和尚的传奇人生。他历经三代，一百多岁高龄，为中国佛教界之翘楚。他舍身求法，不畏生死朝拜五台佛教圣地。他为忏苍生，刺血写经数十卷，积若须弥。他为护佛宝，历经险阻。他燃臂孝母，改佛家无情之妄。他接法一代高僧虚云老和尚，续佛慧命，使法源长流。他行菩萨道，立志要见菩萨世界。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传 各教派中历史 悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传 有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃（1002—1062年）、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格（1014—1074年），以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身历程的同时，了解宁玛派传播千年的辉煌历史。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。格鲁派产生于15世纪初。一般认为，明永乐七年(1409年)甘丹寺的建造，标志该教派的正式形成。它是藏传佛教中 出现的教派，也是 的一个教派。在其600多年的历史中，诸多高僧大德对中国近古以来的社会政治发展产生了诸多影响，如创始人宗喀巴大师、历辈达赖喇嘛、历辈班禅额尔德尼、敏珠尔、章嘉、土观、嘉木样等，他们既有传教布道、著书立说的高僧，也有维护民族团结、促进祖国统一的大德。本书讲述了他们的故事。

《宗喀巴大师传》由法尊法师著。主要分显密诸经之记别、别名现世事迹（大师之诞生、大师之出家、大师入藏学法、受具及遍学密法、讲学宏法、获得龙树甚深正见、专修密法、专事修持、作诸佛事、受难与建立律仪、广弘圣教、得大弟子、朝廷迎请、作大佛事、广大供养、根本道场、 延寿、再事宏修）、化机圆满示现涅槃、大师之弟子。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。噶举派形成于藏传 “后弘期”，是由玛尔巴译师开创，经米拉日巴大师的继承， 至达波拉杰大师时，才正式建立并成为一大名副其实的宗派。噶举派的教法有两大系统：一是直接从玛尔巴并经米拉日巴传承下来的达波噶举；二是由琼波南觉开创的香巴噶举。 后来香巴噶举衰微而消失了，而达波噶举则兴旺发达， 又分支发展为四大支八小支等众多支系派别，在这些支派中，香巴噶举的桑定寺的寺主是女性，这是西藏 的女活佛；帕竹噶举的首脑于公元14世纪曾以武力兼并卫藏大部分地区取代了萨迎派在西藏的政治地位，建立政教合一的地方政权达265年之久；藏传 的活佛转世系统便始于该派的噶玛噶举，噶玛噶举派于公元13世纪 了活佛转世制度。这个制度后来被藏传 的其他教派所采用，沿袭至今，成为藏传 有别于汉传 和

萨迦派，是藏传 的重要宗派之一，其创立者是昆贡却嘉波（宝王，1034－1102年）。萨迦派是藏传 中 古老的教派之一，也是藏传 中 早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传 中占有极重要的地位。在中国历 ，萨迦派的祖师是 早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦耿噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、萨班贡嘎坚赞、八思巴，大乘法王贡嘎扎西坚赞、因明大师嘉色·陀美桑布等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了萨迦派的传承历史。

这是一本自传，作者是美国著名布道家葛培理的儿子葛福临。 他曾经是一个叛逆的青年，并且长期被他父亲的光环遮蔽。他在这本自传里，坦率地谈到自己的成长过程，自己的反叛、挣扎、思索、回归，以及后成功地走出了名人父亲的阴影，甚至子承父业，担任了葛培理布道团的主席，他还成为萨玛利亚救援会和一个医疗差会的负责人。 本书记述的作者经历丰富多彩，他走遍世界，历经各种风险，认识了许多朋友，但重要的是，他的人生经历证明，信仰会真正改变一个人，信仰也是一个人真正的生命。 葛福临与中国有特殊的关系，他的外祖父钟爱华多年前在中国做医疗差会的宣教工作二十多年，他的母亲葛路德就是在中国出生的。他的父亲葛培理曾访华，对中国的基督信仰传播起了很大的推动作用，而他自己也曾经陪父亲访华。

苏曼殊（1884～1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东珠海）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。本书从苏曼殊的悲凉身世说起，继而讲述苏曼殊在日求学、浪迹多地及与革命志士交往的故事，并简略介绍苏曼殊的诗歌、小说、译作等成就。作为通俗读本，《苏曼殊》利用有限的资料对苏曼殊的一生作了基本的陈述介绍，为读者呈现了一个独特的苏曼殊形象。 《苏曼殊》收入《岭南文化知识书

以丰富细腻的文笔，讲述了德兰修女传奇而伟大的一生。德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者。

他曾有着对红尘深厚的爱，却在*绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门， 索性做了和尚 。也许，这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧，弘一大师其人如大海，认真、宽容、超然别有极致；其言如诗文，才骨、风骨、傲骨尽显其中。 本书文笔鲜活，以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现，既严谨，又通俗，从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师认真与超然的智慧。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 内容简介 ： 神秀，北宗禅创始人， 渐悟 思想开创者。本书以十万之数讲述了神秀的生平经历、思想，着重阐释了传统禅法的继承、实践与发扬者神秀的 渐悟 思想与北宗禅法，深入探究数千年前的禅门公案，并依据事实，进一步理清神秀与惠能之间微妙、复杂的师兄关系，为读者还原一个真实的神秀。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的 大师阿底峡(982-1055年)。阿底峡的三大弟子之一的仲敦巴·嘉瓦窘乃(1005-1064年)于1056年创建了热振寺(位于今林周县境内)，正式开创出噶当派。在其近千年的发展历史中，噶当派汇聚了众多的高僧大德，如开派导师阿底峡、创始人仲敦巴·嘉瓦窘乃经典支系传出者博多瓦·仁钦赛、“辩经”制度 者恰巴·却吉僧格等，对藏传 的发展做出了巨大的贡献。本书即是对这些噶当派大师中的杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了噶当派的传承历史。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传 各教派中历史 悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传 有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃（1002—1062年）、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格（1014—1074年），以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身历程的同时，了解宁玛派传播千年的辉煌历史。

唐僧取经的故事在中国可谓家喻户晓，但是人们知道的其实是神话小说《西游记》中的唐僧取经，而这和历史上的唐僧取经其实是有很大差异的。这种差异包括取经的经过以及唐僧其人的家庭出身、性格特征等等。本书以时间进程为顺序，真实地再现了历史上唐僧取经的原貌，高度评价了唐僧取经对中国佛教发展以及对中印文化交流做出的贡献。书中还将唐僧取经过程中的某些经历与《西游记》互相对照，找出小说故事情节的生活原型，饶有意趣。书中还涉及大量的宗教知识，使该书显得丰富饱满，可读性较强。

本书主要是芮陶庵先生的回忆录，记录了1949年之前他在中央大学执教以及在南京、成都、香港等地生活、工作的所见所闻。