傅斯年是我国近现代之交，在新旧文化、中西文化的碰撞中涌现出的著名学者、教育家和学术领袖。书中收录了他的小传和亲友、后学写作的纪念、评价文章，介绍傅斯年的家世，他在北大求学时的活动，领导历史语言研究所的成绩，在中山大学、台湾大学任职时的往事等。还选收了数篇傅斯年的文章，涉及他对白话文学的意见，在北大创办《新潮》杂志的缘由，对五四运动的回忆，对投靠日本人的汪精卫的心理分析，对宋子文的批评，等等。从这些文字中，一个勇敢有为、生性耿直、才华横溢、元气淋漓的傅斯年形象跃然纸上。

本书是一部陶行知的经典语录集，汇集各类资料，精选、摘编了陶行知先生的经典名言，并配以名家解读、历史照片，倡导大家在新时代学陶、师陶，继承陶行知的教育思想，具有一定的史料价值和积极意义。

埃德加·莫兰已经100岁了，但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中，他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。 在莫兰看来，正如每个人的人生故事一样，同样的悖论在人类历 显然是不可分割的：有多少善良、慷慨、奉献，就有多少邪恶、卑鄙、自私；有多少智慧、狡猾、创造性的天才，就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。人类精神中的想象具有多么奇妙而可怕的力量，它创造出诗歌、文学和艺术的杰作，并通过崇拜和祈求他所创造的神灵和传说来奴役自己。 而复杂性的意义在于它使我们能够感知到所有存在、局势、事件的各方各面和各种矛盾，从这种感知中就产生了仁慈之心。莫兰的 一课，作为他全部人生经验的结晶，就存在于这个兼具开明理

位走进台北李敖客厅的大陆作家 本全面解读李敖魅力的的“狂人“传记 近百幅图片全面展示“博学猛兽”的非凡人生 李敖向称“台湾狂人”、“奇才”、“斗士”、“文化顽童”，从小博闻强记，十三岁即以名成绩考入北京四中，到台湾后他曾和钱穆、殷海光、雷震、柏杨等人有交往，与多位女性有过情感纠葛，和当时的影星胡茵梦更是闪电结婚、闪电离婚；他说，锻炼一个男子汉好的地方有两个，一个是军队，另一个是监狱，这两个地方他都有刻骨体验；他个性超群，特立独行，竟把做家务当做健身锻炼，家里窗明几净，一尘不染。 作者傅宁军作为“大陆作家采访李敖人”，十八年前，就走进了台北金兰大厦李敖的家，见识了他的“十万藏书”和私人卡片箱，得到了他本人提供的手资料。全书从李敖1935年在东北出生，在北京度过童年和

王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀，多有一手材料和d家见解，洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。

斯蒂文 G.米德玛*的《罗纳德 科斯传(精)》为诺贝尔奖获得者罗纳德 科斯教授的学术性传记。 罗纳德 科斯（1910 2013），1932年获伦敦经济学院商科学士学位，先后受聘于邓迪经济和商业学院、利物浦大学及伦敦经济学院。1951年获伦敦大学博士学位，之后迁居美国，先后任职于布法罗大学和弗吉尼亚大学。1964年转入芝加哥大学任教，同时任《法与经济学杂志》主编。由于发现并阐明了交易费用和产权在经济组织和制度结构中的重要性，及其在经济活动中的作用等巨大贡献，科斯教授于1991年被授予诺贝尔经济学奖。科斯教授开创了对当代学术界影响巨大的新制度经济学这一学术流派，其影响不仅仅局限于经济学，还包括管理学、社会学、政治学、法学等领域。 由于在制度分析方面的深刻见解，科斯教授的相关理论自20世纪80年代末期被引入中国这样的发展中国家和转

本书是著名翻译家许渊冲先生迄今为止zui完整的人生自传，讲述了一个个人梦想与家国理想高度统一的知识分子的追梦人生。 作品不仅展示了许渊冲先生将近一个世纪的追梦历程，更以坦荡的胸怀，如实记录了他与著名翻译家赵瑞蕻、王佐良以及中国社科院的江枫教授、南京大学的许钧教授、复旦大学的陆谷孙教授等人围绕翻译的 真 与 美 、 神似 与 形似 等涉及翻译核心的问题展开的大论争，一字一句均可见作者的真性情。

《我与冯至》是冯至的夫人姚可崑在八十五岁时所写的一部回忆录，记录了她与冯至先生共同度过的一生，平实却充满温情。本书根据冯至夫妇两人的共同回忆，同时借助冯至先生发表的一些诗文以及日记，从两人 不打不相识 、阔别两年后一起在德国学习、步入婚姻写到回国后辗转北京、上海、昆明等地。记录期间的家庭生活、学习工作以及两人交游的朋友。回忆跨度从1928年到1965年，期间中国与世界都发生了许多重大的变化，每个人都裹挟其中，如姚可崑所写： 我们和中国一般的老百姓一样，都不免要经历必然的苦难和欢乐 生活很平凡。平凡的人走着平凡的路。

本书为 南怀瑾评传 系列之一，围绕三个问题进行展开： 南怀瑾是什么性质的学者？ 他为何能取得如此巨大的成就？ 他给社会带来的主要贡献是什么？ 本书作者依据南怀瑾著述、作者亲炙老师的体会以及南怀瑾家人和学生的撰述，共5章14节，分别为南怀瑾的人格特质、南怀瑾的佛学思想、南怀瑾的儒学思想、南怀静的道家思想等，充分展示了南怀瑾先生的个人魅力、人生智慧和在传承、弘扬中华优秀文化方面所作出的杰出贡献。

尼采对普通人的吸引力相当大，很少有哲学家能够与之匹敌。甚至可以说，他的思想对现代智识观的构建起到了决定性作用。 这本书遵循“批判性传记”的原则，试着以公正的目光看待尼采，不为他的著作消毒，不去淡化那些令人震惊、应受谴责的部分。尼采本人就是多重身份与思想的矛盾体。 作为牛津大学德语文学教授，里奇·罗伯逊将尼采的创作置于其人生历程当中，以此来解读这位哲学家在人生不同阶段的文学与哲学成就。

本书是历史学者田余庆的学记，由田余庆弟子整理，记述田余庆的学术生平。 田余庆主要研究秦汉魏晋南北朝史，主代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》等。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇，从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。

翻开这本书，与李白一起云游四海，潇洒人间四次相遇，带你领略李白浓墨重彩的人生的四个阶段树深时见鹿，邂逅意气风发的白衣少年；暮雨向三峡，偶遇持剑下山实现抱负的意气青年；相看两不厌，跟着杜甫去看看李白的遗憾和释怀；大鹏飞兮振八裔，请你听一听他的临终 唱。

伯希和（PaulPelliot， 1878 1945）被誉为汉学界的 祖师爷 ，又因 劫掠 敦煌藏经洞文献而被视为 丝绸之路上的外国魔鬼 。他到底是学者、旅行家，还是强盗、军人、政客、赌徒、特务和殖民者？ 作者经过调查和访谈，勾勒出伯希和的传奇人生和复杂面貌。在这部迄今*完整的传记中，读者不仅可以看到伯希和的学术态度，在中国西部地区备受争议的探险活动，还能了解他更多传奇经历：早年奉命在越南皇宫清查写卷和刻本，义和团运动期间表现出 骑士般的好斗性格 ，在巴黎与多位学者进行唇枪舌战，十月革命后为西伯利亚的白俄军队筹措资金和武器，以及德国占领期间的抗争。

这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻；在这当中，作者还挖掘出一些被遗留在历史角落中被人忽略的人物与史事。 作者以胡适的译著、日记、书信、题字、写诗作词以及演讲稿为依据；由近及远、从微观入手，展现胡适的精神世界及其在学术天地中的人脉关系、坚苦努力与卓越成就；从而使一些不为人知的特别是与革命耆宿及平凡小辈们构织成的多彩往事，从尘封中破茧而出，令人耳目一新！ 这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻，比如，书中分别写了胡适与老舍、与丰子恺、与张定一、与张难先、与沈从文、与邹韬奋

他貌不惊人、衣着朴素，常常光脚漫步在雅典的大街上；他教导人们独立思考，他充满智慧，却声称自己一无所知；他生于雅典、深爱雅典，曾为雅典而战，却遭到雅典人的不公正审判， 终以一杯毒酒结束生命。他是“哲学的化身”苏格拉底。 这是一部短小精悍又精彩纷呈的传记，它记叙了苏格拉底充满传奇色彩的生命历程，探讨苏格拉底的主要思想，同时 描绘了与苏格拉底交往的人们以及雅典的城市生活图景，展现雅典这座苏格拉底挚爱之城的纷争与衰落。书中叙事简洁清晰，跳出了柏拉图的叙事围城，还原历 真实的苏格拉底，描绘出我们这一代人的苏格拉底、每个人心中的苏格拉底。

第谷 布拉赫与约翰 开普勒，他们的一切都大相径庭：年龄、出身、财富、性格，甚至外表。前者像狮子，出生在丹麦，从祖先维京人那里继承了火焰般的头发，暴饮暴食，野蛮的暴力随时可能爆发。后者像狐狸，出生于1571年，比前者小25岁，住在黑森林里的肮脏的旅馆中；他的脸被天花弄得坑坑洼洼，吃得很少，喝得更少，不苟言笑。 一个拥有着巨大的财富，在汶岛建立了有史以来蕞大的观测站，成为乌拉尼亚堡的君王 他像疯子一样积累了数千种天体观测数据。另一个对 反叛 有着天生的狂热，穿梭于大学和宫殿之中，将权贵玩弄于股掌之中，并显出惊人的思考能力和计算能力。直到两人相遇，产生出一次剧烈的、激情的、近乎残酷的碰撞。 *终，两个人的这场天空的对决撞击出一个伟大的胜利者 宇宙的真理。

《给我狭窄的心一个大的宇宙：冯至画传》由冯至长女冯姚平所著。从冯至童年生活、留学德国、执教西南联大及北大、任职中国社会科学院，直至其逝世，较为完整地记述了冯至的一生。书中对冯至不同时期的社会活动、文学创作、所获荣誉等都做了详细的介绍，且配有近两百张冯至及其家人、朋友的珍贵照片，是一部完整的、生动的冯至传记。

本书是在作者几轮讲义之上打磨而成，对一代学术大师陈寅恪的学术体系、学术思想、治学方法等作了深入浅出的解读，让青年读者对陈寅恪有一个初步而清晰的了解。本书是在作者几轮讲义之上打磨而成，对一代学术大师陈寅恪的学术体系、学术思想、治学方法等作了深入浅出的解读，让青年读者对陈寅恪有一个初步而清晰的了解。

本书是著名学者、中国东方学的奠基人季羡林的青年传记，由其弟子钱文忠撰写。一代大家是如何成长的？作者以其通俗晓畅的语言，回溯季羡林先生的学生时代，记录下他年轻时的成长经历。从不谙世事的顽童，到卓有成就的学者，季羡林先生克服了种种困难，寻找到了学问与人生的道路。

本书从几个独特的面向对季羡林先生博大而精深的学问进行了别具一格的解读。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗语研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与评价，《季羡林教授学述》是对季羡林先生一生学术研究的整体评价，《陈寅恪与季羡林》是把研究领域相对接近的陈先生与季先生作一比较研究，以昭示我国两代学者在学术研究中的际遇与成就。本书是一部有个性、有深度的力作，有助于读者走进季羡林先生的学术世界。

《何正璜传》是关于我国文博考古学界泰斗何正璜先生的部传记。何正璜先生是我国近现代文博事业的拓荒者，我国敦煌学研究的奠基人，我国美术考古学科的创立者，与林徽因、曾昭燏、容媛并称中国考古学界 巾帼四绝 。 她 1943 年发表的《敦煌莫高窟现存佛洞概况之调查》一文是我国部敦煌学专著。她首创了我国美术考古学科，在我国考古史上具有奠基意义。本书的主线正是传奇才女何正璜先生一生燃烧着强烈的民族自信心和历史责任感。她不计个人荣辱得失，在任何条件下都自觉地、执着地、满腔热忱地为国家、为民族、为事业燃烧的激情，在今天的 中国梦 背景下更具榜样性意义。《何正璜传》的问世，不仅是对何正璜先生诞辰一百周年的纪念和献礼，也为读者提供了可贵的研究材料，更进一步认识这位传奇的女学者。

先生自言：余之一生， 老而无成。常念自幼在家， 经父母之培养；出门在外， 得师友之扶翼；迄今已八十八年。余之为余， 则胥父母、师友之赐。孟子曰： 知人论世 ， 余之为人不足知， 然此八十八年来， 正值吾国家民族多难多乱之世。家庭变， 学校变， 社会一切无不相与变。学术思想， 人物风气， 无不变。 读者庶亦由此一角度， 有以窥此八十八年来国家、社会、家庭、风气、人物、思想、学术一切之变， 而岂余之一身一家琐屑之所萃而已乎！ 善论世者， 其终将有获于斯书。

《此生只为麦穗忙：刘大钧传》由李群编*。 刘大钧是我国*名的小麦育种学家、农业教育家，中国工程院院士。从1944年弃艺从农，到2005年因病在家休养，他将自己生命中*宝贵的61年献给了农业、献给了我国作物遗传育种事业。他少年求学，却多次被迫辍学，几经起伏，终与农业结缘；工作初期，在“大跃进”和“文革”十年的跌宕中坚守本心，十年如一日，终培育出“宁麦3号”小麦新品种；八九十年代，他带领团队稳扎稳打，首次发现簇毛麦、鹅观革、大赖草等分别高抗小麦白粉病和赤霉病，并将其抗性基因成功转移进栽培小麦，育成一大批优异抗性种质，其中小麦一簇毛麦易位系所携抗白粉病基因经国际小麦基因命名委员会正式定名为Pm21；所建立的染色体分带、荧光原位杂交、非整倍体分析与分子标记相结合**鉴定栽培小麦中外源染色质的技术体系，

这是一部用充满诗意和深情文字雕塑而成的现当代文化名人群像。35位人物，横跨两个世纪。色彩凝重，兼具传与评的双重特色。重在诠释传主的独立人格、担当意识、上下求索和淡泊名利的士人情怀，在不同领域里做出的杰出成就，从而破解实现中华民族伟大复兴的文化基因。