吊脚楼民居作为中国古老建筑风格的代表之一，其中饱含了大量中华民族的民间智慧。本书以吊脚楼民居为切入点，从吊脚楼民居的形式分类、风格特征、吊脚楼生态文化、特色村寨、保护性再生设计等方面入手，深入分析吊脚楼民居的建造技艺及生态智慧与艺术价值，旨在从中汲取传统造物思想精髓。在当下城镇化的进程中，面对城镇化建设、大量原生民居逐渐消失的当下，这种研究将对当代建筑设计有宝贵的借鉴与启示价值。本书适合建筑设计、景观设计、城市规划设计等相关设计专业研究者，同时适合传统文化研究者。

零度 城市研究是我们在北京建筑大学建筑学院进行的一个城市研究教学实验。不同于多数城市研究强调的 知识生产 ，零度城市研究以罗兰●巴特提出的 写作的零度 为基础，强调从结果出发，以完成品本身为判断标准的 作品生产 。 本书是一本另类的城市研究。它着眼于北京内城胡同中的大量的自然生长的建筑，衍生为包含两篇文章和多幅生动可爱的模型照片以及精致细腻的水彩建筑画，从专业视角解读北京胡同经过长时间后形成的自然态，以及其背后折射出的对于自发的、多样的、自下而上产生的空间形态的学术思考。

本书为“中国民居营建技术丛书”中的一个分册，对泉州地区民居建筑及其建造技艺做了较为全面的介绍，为记录和传承闽南地区传统建筑技艺做了不容忽视的贡献。全书分为十个章节，包括形式因素、发展脉络、建筑形态、营造工艺、细木作工艺、石雕技艺、泥水作技艺、装饰装修、建筑文化、保护修缮等内容。

本书的主要研究对象是哈尔滨近代建筑外装饰。作者在实地调研和测绘哈尔滨历史建筑的数据基础上，以艺术经验和美学观念之间的统一为准则，多方位、多视角地阐释哈尔滨近代建筑外装饰的审美价值。本书的创新点主要体现在以下几个方面：一、运用“因、形、意、境、感”五位一体的理论研究方法，建构出哈尔滨近代建筑外装饰审美的理论框架；二、借助“四因说”的分析方法，提出哈尔滨近代建筑外装饰之美是由质料潜能向装饰艺术现实转化的动态发展结果；三、应用“模因论”建构了建筑装饰艺术语言的传播体系，提出引发建筑外装饰审美效应的装饰模因，揭示出审美文化与建筑装饰交融互渗的动态发展轨迹；四、揭示了哈尔滨近代建筑外装饰艺术从表现意图外化到审美意象物化的本体性规律。本书为读者呈现出的是哈尔滨近代建筑外装饰之美的全部内

中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。

本书以讲座的方式，系统地介绍了中国民居的历史、类型、结构和空间细部等内容。共分三十讲，从民居的历史发展、结构形式到装饰手法，全面而系统地展现读者面前。着重介绍了具有代表性的民居类型，如干阑式民居、汉风坊院、水乡民居、土楼民居、碉楼民居、窑洞民居，等等。每讲相对独立而又相互联系。语言平易生动，叙述深入浅出。逐句阅读，仿佛跟随作者走遍了不同时代、类型、地点的民居建筑。同时，民居建筑的理论知识也在不知不觉中丰富了。 本书作者长期从事民居研究，积累了大量的历史资料和摄影作品。同时精于绘画，在大量丰富照片的基础上，添加了许多手绘作品，更加强了本书的可读性。

上海里弄民居，是具有上海地方特色的住宅建筑类型，伴随着城市的繁荣而出现和发展。本书分析了它产生的自然和社会背景条件，介绍了它的分布于规模、总平面布局，总结了它的分类和特点，论述了结构、用材、细部装修与施工方法。*后介绍了有代表性的里弄民居42处。

本书是《山西古村镇系列丛书》中的一本，从西黄石古村的历史文化、村落空间格局、居住建筑、装饰艺术等方面介绍西黄石古村的建筑和文化历史。 本书内容丰富，不仅是对西黄石古村保护工作的反映，更有助于不断增强全社会的文化遗产保护意识。

福建土楼是分布在我国闽西和闽南山区采用夯土墙承重的巨型土木结构多层居住建筑。现存的福建土楼绝大部分建于清代，少部分建于明代，其主要类型为圆楼、方楼与五凤楼据初步调查，福建土楼现存3200多座，其中圆楼约1300多座。福建土楼的建筑特色表现在它突出的防卫性能、奇特的外观造型、统一的内部空间、高超的建造技术以及土楼群体与环境的有机结合。 《福建土楼》光盘共有高清晰（1280×900）JPG格式的图片920余张，其中包括800多张照片和73张手绘插图（土楼的平、立、剖面图、鸟瞰图）。照片摄自福建南靖、永定、华安、漳浦、平和、龙岩等县市40余处的土楼。 本光盘可供建筑师、美术工作者、摄影与旅游爱好者使用与收藏。

闽南地处福建省东南部，传统建筑细部精美、手法多样、内涵丰富，是闽南历史文化的见证和中华文明的重要组成。本书通过分析闽南传统建筑的装饰特点，以传承和保护传统建筑、发扬地域建筑文化为目的，探讨闽南建筑装饰的表达。主要研究闽南传统建筑的文化根基、装饰特征、工艺技法、图像构成、文化内涵、传承创新和海外影响等。

本书有建筑体验的表述也有建筑欣赏的评论，用朴实的语言表达了专业的要点，展示了徐州传统民居的一个完整的画面。

本书是《山西古村镇系列丛书》中的一本，从师家沟古村的历史文化、村落空间格局、居住建筑、公共建筑和装饰艺术等方面介绍师家沟古村的建筑和文化历史。 本书内容丰富，不仅是对师家沟古村保护工作的反映，更有助于不断增强全社会的文化遗产保护意识。

传统环境营造技艺是中华传统优秀文化的组成部分，它的活态传承具有重要的现实意义。而在当代的环境设计活动中，许多极具生态智慧的传统技艺却由于审美观的误判而被误用或者弃置。因此本书的研究主旨，是从生态审美的角度研究中国传统环境营造技艺，建立相应的评估体系，目的是通过科学合理的审美评估体系指引传统环境营造技艺在设计实践中的应用，促进传统环境营造技艺的活态传承。 全书内容分为理论转化、体系架构和实践应用三个部分。 理论转化部分主要是从生态审美理论产生的时代背景、生态审美的特征与相关原则、生态审美观及生态审美行为在环境设计中的自发性现象等入手，找出生态审美理论与环境设计理论之间的关联点，进而将生态审美的原则转化为生态审美评估的基本研究维度，建立相应的理论模型。 体系架构部分是基于评估

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王冬所著的《族群社群与乡村聚落营造——以云南少数民族村落为例》以西南地区、特别是云南少数民族村落为对象，以“族群”向“社群”的演变为其线索，在社会与技术两个层面上探索和研究乡村与建筑营造的规律及乡村人居环境建设之“道”。主要内容为以历史演变与社会功能的角度，分析云南民族地区族群演变与村落及建筑的传统建造模式之间相互塑造的关系，并以“族群”的角度对云南少数民族村落与建筑建造的模式类型进行解析，提出了这一地区基于血缘族群村落建造的“惹罗”模式、基于地缘族群村落建造的“元一本主”模式和基于业缘族群村落建造的“公本芝”模式。

北京建筑历史悠久、形制规范、造型典雅、文化厚重，被誉为中国建筑明珠，世界文化遗产中的宝贵财富。《北京建筑史》采用编年体为主、纪事体为辅的编写体例，以时期、朝代为纲目，以类型、实例充实章节，先以综述统领，后以旧石器、新石器时期，夏、商、周三代，秦至隋唐五代，辽金时期，元代，明代，清代，民国时期的建筑图景之胪列，完整展现了北京建筑发展的历程。希望通过出版此书梳理北京建筑历史，为保护古都风貌工作助力。

本书为 中国民居营建技术丛书 中的一个分册，分为十一个章节、一个附录。从福州传统建筑的形成环境、演化进程、建筑类型、结构体系，到空间组合、地理风俗、各大匠作的营造技艺进行了阐述，同时还展示了十组代表性的建筑，时间跨越宋、明、清、民国，类型涵盖寺庙、民居、桥梁、亭、近代建筑，地域包含沿海、山区、平原，具有比较典型的特征。

一、《中国美术全集》建筑艺术编《民居建筑》卷选录范围，包括现在的汉族和部分少数民族典型的民居建筑实例。二、本卷选编者按标准：凡具有民族特色的、地方特点的和有艺术价值的民居建筑，包括总体布局、个体建筑、细部、装饰、装修到庭院布置等均予精选收录。三、本卷编排次序为：按地区、由北到南，各民族建筑穿插安排。四、卷首载《中国民居建筑艺术》论文作为概述，其后精选了彩色图版均作了简要的文字说明。 【读者对象】广大古建筑园林爱好者。

荷兰NITA设计集团、戴军、周非、程雪松*的《创领特色智绘小镇》不是一本关于特色小镇规划设计的理论*作，而是专注于特色小镇的设计实践，以及在此基础上引发的关于未来人居的思考。这是荷兰NITA设计集团进驻中国十多年以来，在 乐高 精神熏染下的一次有意义的总结，也将是引领特色小镇设计和建设的一次新尝试。特色小镇既有组织结构上的闭环，又是与时俱进的开放体系。思考永远没有终点，实践一次次把我们带到新的起点。*美的风景在风雨兼程的旅途上。 未来的特色小镇，将**纯粹的空间概念，承载*多的历史、人文和情怀。本书脱离常规的写作模式，另辟蹊径，从结构、命名、行文、措辞等多方面，深入浅出地阐述了特色小镇之 特 ，为读者呈现了一系列个性鲜明的小镇风貌。