皇家园林又称苑、囿、宫苑或御苑，是中国园林史上重要的园林类型之一，也是一种特殊形式的宫殿建筑群，很多时候也直接以 宫 为名。在中国漫长的历史中，帝王的地位至尊无上，处于整个社会结构的*，在政治上拥有无限的特权，在经济上拥有无穷的财富，倾尽人力和物力来营建皇家园林，征集全国各地的能工巧匠和各种奇花、异兽、怪石、珍玩，占据优越的地段，构堂筑台，堆山叠石，开湖挖河，栽花种树，达到同时代造园艺术的高峰。每一朝代皇家园林数量之多寡、规模之广狭在很大程度上反映了这个朝代的强盛程度 秦汉、隋唐和清代被公认为中国历史上的三大盛世，同时也是皇家造园之风鼎盛的三个时期。 本书内容分为四个部分，*章借助历史文献和图片资料描述中国皇家园林的历史源流，第二章介绍以现存实例为主的经典御苑，第三章和第四章分别
![中国宫苑园林史考 [日]冈大路 著；瀛生 译 9787507730203 学苑出版社](http://img3m7.ddimg.cn/2/27/12338163587-1_l.jpg)
本书从风景园林学视角出发，基于地方志、鸡足山志、明清游记、古代诗文、楹联碑刻等古籍资料，从名山缘起、资源梳理、历史沿革、寺庵考证、园林理法、文化意匠等方面深入分析与研究，总结鸡足山寺庵山水环境运营理法和规律，揭示鸡足山多元文化与寺庵山水环境之间的呼应关系。
懒惰不单纯只是人的习性问题，而是在心中根深蒂固的一种错误自爱。 在有限的人生中，有三个能够做更多事的方法： ，比起专注于价值较小之事，专注于较有价值的事； 第二，要成为有能力的人； 第三，则要成为殷勤的人。
继《中国文学名家与基督教》一书作系列的出版. 《中国文学名家与基督教》颇受大众读者的好评及欣赏.《西方音乐名家与基督教》一书以西方音乐断代史的年代排列, 除介绍作家的简略生平外, 将一些重众作品加以分析与评论. 再者,此书尽量加上中国的诗词来申述其内容, 并且揉合基督教的信仰来阐释作曲家的心路历程. 两位作者集合外的思路和学养,发挥共同创作的功能. 读者群为中/大学生, 父母, 基督徒, 音乐爱好者, 教师, 文化工作者, 广播员等。
