正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。 看得见的正义 ，实质上就是指裁判过程的公平，法律程序的正义。在我们这样一个普遍倾向于看重结果、忽视过程的社会，不仅在法律共同体领域，还应包括更大的公民范围，都有必要重新认识程序，树立程序思维，通过寻求程序的力量，扭转实体本位、程序虚无的趋势。实体和程序双管齐下，法律权威的恢复或可期待。 那么，程序为何重要？程序有着怎样的价值？程序正义价值如何独立于实体结果？程序正义的理论基础是什么？《程序正义理论》一书对此作出了较为全面的回答。本书主要认为，程序正义观念起源于自然正义和正当法律程序；存在工具主义、相对工具主义、程序本位主义、经济效益主义四种程序价值理论模式的分野；程序正义价值有其独立性和构成要素；程序正义可分为对抗性的程序正义和
本书主要采用文献梳理、语境分析、类案研究、田野调查等方法，在具体的研究中，综合运用了民法解释学、比较法学、法律文化学、法律社会学等多学科研究方法，通过对诉之合并、共同诉讼、第三人诉讼、反诉和重复诉讼法
本书按照由一般到特殊、由整体到局部的逻辑顺序，按照刑事、民事和行政不同的诉讼类型，介绍了各自庭审的要点，有机融合了庭审技能经验和对庭审程序性事项的具体处置方法，力求规范性和操作性的统一。随着三大诉讼法的修改，并配套出台了相应的司法解释，本书中许多法律依据、逻辑论断和体例结构也因此需要与时俱进。有鉴于此，上海高院对本书进行系统修改：一是调整了诉讼法及其司法解释引用的条文序号，修改增删了相应的条文内容。二是根据诉讼法的修改情况，加入了刑事庭前会议、民事小额诉讼、行政简易程序等新的诉讼制度。三是结合当前法院工作要求，纳入了诸如立案登记、证人出庭等新的实务做法，并更正了上一版中的一些瑕疵。
