洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假想公案：五名探险者受困洞穴，为生存 不得不 分食其中一人，被抽签选中的是提出该建议、却在实施前反悔的威特莫尔。获救的四人以杀人罪被起诉，并被初审法庭判处绞刑。 他们是否犯有谋杀罪？富勒虚构了上诉法庭五位大法官的意见，将当时各个法哲学流派的观点纳入其中。1998年，萨伯续写了有关此案的九个新观点，又将20世纪法哲学的新发展引入讨论。 富勒的案例设计精巧，为论证的多向发展提供了可能，因此得以成为各种观点交战的场地。案例本身，连同虚构的法官陈词由此成为法学初学者探讨重要法律原则的文本，本书同时也作为激发思辨的优秀通识教育读本而备受推崇。
历经二十五载生机勃发，难被超越之法律通识经典。于浩瀚法域中追寻法理要义，以文学手法来探究法律真谛。启迪读者领悟法律之精妙，激发读者思考中国之愿景。
《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 讲到法律史本身的问题，这是一部史的研究，无疑将溯及法律的发展过程，并注意法律的变化。《中国法律与中国社会》的第二个目的即在于讨论中国古代法律自汉至清有无重大变化。各朝的法律不同，法典体制和内容、司法组织、司法程序、刑罚以及各种罪名的处分都有所不同。 为了达到上述目的，《中国法律与中国社会》将汉代
本书是涂尔干晚期代表 作，内容涉及社会学、法 学和政治学，对现代政制 的建构颇多启发。作者系 统考察了职业伦理的社会 起源从而揭示了职业伦理 在现代社会发展中所起的 奠基性作用。同时，还从 和个人关系的角度探 讨了政治形式与公共道德 的特殊关系。 ，追溯 了财产权和契约权的历史 演变，进而批驳了天赋人 权的观点。作者主张以社 会事实作为社会研究的对 象，因此本书不仅仅局限 于纯粹伦理理论的探讨， 而是结合法学、政治学、 人类学实践，从而反映了 其深厚的历史社会学视角 。
本书是一本关于法学论文写作技能的著作。 在内容上，主要包括论文写作的基本原理、要求、技能、规范、方法等。 本书特点之一是，几乎涵盖了论文的每一个角落，力争无遗漏； 另一个特点是注重讲理，而不仅仅告诉读者技能是什么； 第三，为了避免单纯展开的规范形式单调、僵化，文中穿插了哲学、古文、诗词等类比性的表述。
作者亨利 梅因是英国古代法制史学家，本书是他的一部主要著作。本书的主要目的，在扼要地说明反映于 古代法 中的人类*早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。
西塞罗（公元前106－前43）以及他《国家篇》和《法律篇》在西方政治法律史上的价值可以说就是上述命题的另一个证据。今天，几乎所有的政治法律学说史家都不认为这位古罗马时期的思想家对西方政治法律思想传统有什么独到的重大贡献，但是又几乎所有的重要的政治法律思想史的著作都不能不提到西塞罗。他在西方思想史中占据了一个他人无法替代的地位。这就是因为，他几乎是从古希腊时期到欧洲进入中世纪这一历史时期具有代表性的政治思想人物。他并不是一位非常深刻的思想家，但由于他继承了古希腊的理性主义的思想传统，对当时的各派希腊哲学学说作了详细解释，因此是希腊文化的传承人；他将斯多葛学派的自然法思想发扬光大，就其目的而言是为当时的罗马共和制服务，但这种思想经过他以及受其影响的罗马法学家的发展，客观上却是为他身
《法学总论:法学阶梯》中《查士丁尼国法大全》的一个组成部分，它与其他三部分一样具有同等的法律效力。但是，它是当时的罗马法学家根据查士丁尼的要求编写的，因此它具有以下一些特点：第一、它融会了罗马法的全部基本原理，是罗马法的精髓；第二、条理清楚，概念明确；第三、文字浅显，易于阅读；第四、内容翔实，包括了民法的各个方面。所以，查士丁尼对它十分重视，认为它是 包括全部法学的基本原理 ，是学习罗马法的主要教科书。
《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家切萨雷 贝卡里亚创作的法学著作，1764年首次出版。 《论犯罪与刑罚》揭露了旧的刑事司法制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确立的刑法基本原则，即罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道原则，首次阐述了为现代世界各国共同奉行的无罪推定原则的基本思想。《论犯罪与刑罚》明晰而系统地论述犯罪与刑罚问题，在刑法学史上占有重要的地位，对世界各国的刑事法的理论和实践，都产生了革命性的影响。
《法律的性质与渊源》是美国现实主义法学代表人物约翰 奇普曼 格雷*具影响力的著作。 作者在本书中至少提出了两套影响深远的理论，其一是法律现实主义的法律概念理论，即主张法律是法院为确定当事人的权利义务而发布的一般性规则；其二是法律渊源理论，即在明确区分法律和法律渊源的基础上，在学术史上首次系统讨论了作为法律渊源的制定法、司法先例、习惯法等法源的基本理论问题。 格雷在书中讨论了权利义务、法律主体、法律的概念、司法机构、国际法、法理学、法律渊源、制定法、司法先例、专家法、习惯法、道德等法理学中的多个重要议题。自约翰 奥斯丁以来，这些议题持续占据着英美法理学研究的核心，是任何一位严肃的法理学研习者均无法绕开的。通过阅读，读者可了解到作者在二十世纪初对这些议题的思考，见识到英美法理学的历史
本书作者约翰 奥斯丁被誉为 现代英国法理学之父 ，亦是法律实证主义创始人之一。其法律思想和理念集中体现在《法理学的范围》一书中。本书的出现，导引了影响深远的分析法学的浮出。这一文本，是纲领性、旗帜性的文献。即使是在今日，我们也依然需要重新关注、阅读、解释和回应这一文本所提出的观念和问题。
《法的一般理论与马克思主义》被视为享有广泛国际影响力的苏联法哲学代表作。该书自出版以来，始终构成相关学术探讨和论争的不竭源泉。帕舒卡尼斯在书中凭借极具想象力的方式，巧妙地融通和发挥马克思主义经典作家的零散思想，将主要由马克思示范的政治经济学批判迁移至法学研究领域，在基本经济概念和基本法律概念、商品形式和法的形式、商品拜物教和法权拜物教之间建立起分析上的对应性，由此努力将法律学合理地提升为法的一般理论。摆在读者面前的是译自1927年俄文第三版的全新中译本，其中配有大量的译者注，用以说明引文的出处，比对引文的内容。此外，《德文版序言》（1929年）和《马克思主义法理论与社会主义建设》（1927年）亦作为附录收入本书。
洛克是重要的西方思想家之一。本书为西方研究洛克财产理论的经典之作，也是塔利为人称道的原创性研究。在本书中，塔利通过考察洛克写作时身处的17世纪的观念史背景，比较了洛克与霍布斯、格劳修斯、普芬道夫等自然法思想家的理论差异，突显了洛克的独特贡献。另一方面，塔利通过分析洛克的《人类理解论》与《政府论》之间的内在联系，从哲学、神学角度为洛克的财产理论作为了深入的分析，突破了原有的学术理解框架。本书包括三部分：财产理论的哲学基础、财产权作为自然权利，财产权作为约定权利。塔利纠正了对洛克的财产理论做简单的社会主义或资本主义立场的解释模式，其解释框架成为后来所有洛克研究者的重要参考。
正如一切整数都是素数之积、一切物质皆由元素组成，任何纷繁复杂的法律关系同样可化约为八个概念：权利与义务、特权与无权利、权力与责任、豁免与无权力，两两相反而又两两相关，扮演着 法律的最小公分母 。当表达上述概念的术语不再一词多义、一语双关时，传统法律理论中的对人权与对物权便不复泾渭分明，普通法与衡平法也难称井河不犯。 本书作者霍菲尔德精湛的概念分析不仅影响了凯尔森、哈特等理论大家，还为美国的 法律重述 活动打上了浓厚的术语底色。其概念理论具有 元理论 性质，现代经济学、伦理学以及社会哲学也经常将此作为有力的分析工具。
本书是西塞罗在政治法律方面重要的两部著作。他试图用希腊的政治理论术语解释罗马的历史。他鄙弃民主政体、寡头政体和君主政体，主张由这三者结合而成的混和政体。阅读此书，对于我们了解古罗马和古希腊的政治法律制度及其对后世的影响是必不可少的。
法学方法论关注的核心问题在于如何 获取与证立具体应然之法律判断 (卡尔 恩吉施语)。一个具体应然之法律判断的形成，既取决于恰当的法律规范的选择，也涉及可靠的案件事实的裁取，既要满足 依法裁法判 的基本要求，也要追求 个案正义 的价值目标。本书分为三个部分：*部分介绍法学方法论的概念（专题一）；第二部分为 规范论 ，阐述作为方法论基础的规范理论，包括法律概念与法律规范理论(专题二、专题三)；第三部分为 适用论 ，在廓清法律适用的一般原理(专题四)之后，围绕案件事实的形成(专题五)以及裁判依据的形成，即法源选择(专题六)、法律解释（专题七)和漏洞填补(专题八)进行了详述。
本书德文原著于2012年由德国贝克出版社推出，是德国当代著名法学家诺伯特 霍斯特在古稀之年为普通大众读者撰写的一部通识小书。 作者关注的主题是刑罚的目的，换言之，惩罚的意义是什么？哪些行为应当受到惩罚？这是受罚者要思考惩罚者更应思考的问题。对于这些问题，作者检视了与之相关的、重要的哲学立场。根据作者的分析，无论是康德和黑格尔的报应主张还是功利主义者的预防论，都无法通过理性的审视。相反，作者提出了自己的独到见解，即一种以普通公民的利益为出发点的刑罚威慑理论。全书论述简明清晰，作者以一种普遍可理解的书写方式处理了一个哲学与法学之间颇具争议性与紧张关系的话题。
《论法律》是托马斯 阿奎那系统讲解法学理论的部分，在《神学大全》中体现为第二集*部分（II-I）问题90-108。问题90-97分别涉及 法律的本质 法律的种类 法律的效果 永恒法 自然法 人法 人法的权力 和 法律的变动 等基本问题。从问题98开始探讨 旧约法律 ，分别涉及 总论旧约法律 旧约法律的训令 旧约法律的道德训令 礼仪训令 礼仪训令的原因 礼仪训令的期间 司法训令 和 司法训令的原因 。问题106-108探讨的是 新约法律 ，包括 总论福音法律 新约法律与旧约法律的关系 和 新约法律的内容 。每个问题下面又包括若干小问题，通过对每个小问题的质疑与回答论点和论证得以揭示出来。 《论法律》几乎涉及到了法律的每个方面，阿奎那不仅试图回答他所能想到的每个问题，而且还把教会法、罗马法以及早期教父和古希腊哲学家的论点都纳入了其中。例如在
本书是美国法学界灵魂人物霍姆斯在世期间审定出版的*论文集，由著名政治思想家拉斯基亲自编选，所收文章26篇，发表时间的跨度超过三十年，展现出霍姆斯中晚年的全部思想精华，其中的《法律之道》堪称美国法律史上引证率*、汉译本*多的文章之一。此外，译者在附录中不仅译出了*早提出 法律预测论 的书评以及单独发表的《普通法》第12讲，而且收录了格雷、布兰代斯、杜威、庞德、卢埃林、康特洛维茨等一流法学家的相关论文，以便读者充分领略霍姆斯那代人开启的思想转向，以及这种思想转向在后辈学者中衍生出的各种变化。
1978年，梁治平先生考入西南政法学院，从这里开始，他走上了 以读书为乐，以学术为业 的人生道路。 入学界数十载 的 求学 与 为学 经历，成就了梁先生 学重说理，文尚简约 每著一书，每撰一文，必苦心孤诣，力求发人所未发 的大家风范。 本书亦是其四十年的学术心得，文字净雅，言必有据。作为恢复高考后的*代大学生，改革开放后成长起来的*代学者，梁先生的学术经历既是其上下求索、探寻发现的过程，亦是大变革时代的一份侧记。
本研究从增值税法实践出发，提炼出抵扣规则技术化是造成当前实践困境的关键所在，抵扣权是解决此种困境的 法治钥匙 的核心观点，并遵循 抵扣权的提出 抵扣权的证立 抵扣权的内容 抵扣权的运行 抵扣权的保障 的逻辑思路，抽丝剥茧，逐层剖析抵扣权的运行脉络，因实践困境体现理论价值，再落地于税法实践，兼顾理论提炼和实践运用。主要内容分为下述六部分：第一章：抵扣困局与增值税抵扣权。第二章：增值税抵扣权的多元证成。第三章：增值税抵扣权的体系构造。第四章：增值税抵扣权的要件构造。第五章：增值税抵扣权的法律路径。余论：认真对待中国的增值税抵扣权。综合阐明抵扣权在中国的运行现况，呼吁多方主体认真对待并关注抵扣权。
本书对公司内部如何发生舞弊行为进行了很好的洞察，而且对舞弊的原因也做出了深刻的见解。防止舞弊需要对这两者有一个扎实的把握，同时将之上升到创建一种合规文化的高度。即解决舞弊问题是一个由两部分组成的过程：建立健全的控制和监测措施，创造一种合规和廉正的文化。
本书对澳大利亚能源法的基础理论、主要法律及管理体制做了系统性研究和介绍。结构上主要包括总论和分论。总论部分包括背景介绍；能源法的基本原则；历史背景；政府在能源法律政策制定和管理中的作用；能源法的法律渊源等。分论包括六部分，包括电力监管体制、天然气监管体制、石油监管体制、能源法与环境法的互动、能源领域的税收法制、能源法与竞争法的互动。
日本公法译丛 之一，中国人民大学法学院教授、博士生导师王贵松为丛书主编。本书是小山刚的成名作。本书中提出的 国家的基本权利保护义务论 是不同于传统的基本权利理论的新的宪法理论。本书详细阐述国家的基本权利保护义务论在德国联邦法院的判例中出现并得以确立的过程，分别讨论了基本权利保护义务理论的法律结构、德国联邦宪法法院规制基本权利保护义务的基准、基本权利保护义务理论与传统法理之间的区别、基本权利保护义务论与国家目的论之间的关联性、基本权利保护义务与 自我决定 之间的冲突等问题，并从基本权利保护义务的视角重新审视和建构 基本权利的私人间效力问题 。
