回到马克思 是中国马克思主义学术研究的一个崭新口号。廓清理论地平、寻求新的理论衍射点是这一深度模式的逻辑前提。本书在国内*次基于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版（MEGA2），*次从马克思经济学研究的历史语境出发，力求真实地呈现出马克思哲学话语深层转换的动态历史原相。作者的学术创新在于，运用全新的解读方法确认了青年马克思的人本学社会现象学，以及建立在扬弃古典经济学社会唯物主义基础之上的广义历史唯物主义科学视域，特别是*次指认出马克思在*后的经济学探索中所创立的历史现象学批判话语。由此，本书冲破了苏东学者和西方马克思主义学者在理解马克思哲学语境中的重重理论迷障。

本书是阿尔都塞写于1976年的重要哲学遗稿，可以看作是《论再生产》的哲学续篇。在这部遗稿中，阿尔都塞以得到他本人发展的马克思主义历史科学为基础，批判性总结了此前关于哲学的思考，全面完整地阐释了自己的哲学观，阐明了哲学的性质和功能，并系统说明了为什么马克思在哲学中带来的革命，不在于创立一种新哲学，而在于开启一种新的哲学实践。阿尔都塞在书中还尤其根据自己的哲学观，对哲学的体系性及作为西方传统哲学核心问题的认识论和存在论作出历史性考察，并借助伊壁鸠鲁、斯宾诺莎等伟大唯物主义哲学家的思考和 没有主体的过程 这个唯物主义范畴，解构了人们围绕认识论和存在论提出来的一系列假问题，把它们揭露为一场彻头彻尾的理论欺骗。本书及其姊妹篇《写给非哲学家的哲学入门》代表阿尔都塞对自己哲学观的后总结，它们的出

本书为《回到马克思》的第二卷。作者通过历史唯物主义和历史现象学对一般物相化和经济物相化迷雾的双重透视，突显了生产活动塑形-构序和社会关系赋型的社会历史负熵特质，揭示了社会生活和意识活动当下建构与消隐的突现场境本质，由此聚焦马克思的市民社会（资产阶级社会）话语与资本主义批判构式的复杂历史关系。本书在MEGA2的最新文献基础上，从思想史考古学的视角重新反思马克思早期市民社会概念背后的四种不同话语格式塔的复调构境，也重构了马克思在经济学研究进程中逐步从资产阶级社会批判向资本主义生产方式批判的重要理论转换，最终精准确定科学社会主义否定性目标 资本主义生产方式科学认识的 第三个伟大发现 的艰辛历程。书中另一个重要的学术发现，是马克思基于劳动辩证法的劳动异化批判构式和批判认识论显隐逻辑，特别是马

本书立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版（MEGA2），针对所谓 两个马克思 的争论，对历史唯物主义的形成过程进行了系统的梳理和分析。在此基础上，本书摆脱 体系哲学 的解释框架和僵硬的学科建制，以专题的形式，史论融合，系统地阐述和展开了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论，系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观点，建立一种与之进行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外，本书在关涉马克思主义哲学本质的一些焦点问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。

著名马克思主义学者、媒体批判主义者克里斯蒂安 福克斯对《资本论》第1卷进行了全面的、逐章的介绍，帮助读者在信息时代的今天能够更好地理解卡尔 马克思最重要的、最具开创性的著作，并以媒体和传播学的视角，通过诸如互联网、数字劳动、社交媒体、传媒行业以及数字阶级斗争等一些当代现象来介绍马克思的重要观点。福克斯通过分析一系列国家的最新案例，强调即使在亚马逊、谷歌、脸书等跨国媒体企业在当今全球资本主义化中发挥着越来越重要的作用的时代，马克思的著作仍然具有很重要的作用。在每一章的结尾有一些讨论和练习题，以帮助读者更好地将马克思的著作应用到现代生活的情境和需要中去。

《马克思主义发展史》(十卷本)以整体性的视野阐述马克思主义170余年来形成、发展和在新的实践中不断深化的历史过程，着重总结马克思主义创新发展的历史经验，探索马克思主义发展的基本规律及未来趋势，特别关注马克思主义中国化的理论成果和基本经验，力求为未来世界社会主义实践尤其是新时代中国特色社会主义实践提供科学的理论支持。

本书分上下两篇：上篇：“马克思主义哲学史重大理论问题研究”，对马克思主义哲学的主体性、认识论、唯物史观、经济学等基本理论问题进行深入研究，下篇：“马克思主义中国化时代化重大理论问题研究”，对当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义及其内涵的“两个结合”、中国式现代化、“人民民主”等一系列重大理论和实践问题，进行了系统研究。从总体上看，所选文章基本都是相关领域有一定学术影响力的学者当年度具有代表性、最有学术价值的成果，基本上能够代表中国马克思主义哲学史研究的水平和现状，具有很强的参考价值和学术质量。

熟知未必是真知。 马克思的名字人人皆知，但真正能进入其心灵和思想的世界却绝非易事；二十世纪以来跌宕起伏的社会主义运动及对其学说毁誉不一的评论，表明 重新理解马克思 仍是我们时代*重要的思想课题之一。北京大学聂锦芳教授长期专注于马克思文本、文献及其思想的研究，发表的大量成果在学术界产生了广泛的影响。本书带你一起真正走进马克思的心灵和思想世界！ 走进马克思、理解马克思！

《马克思主义哲学基础理论研究》从马克思主义哲学的理论主题、辩证法的实践基础、本体论特征、认识论特征、历史观特征、批判理论特征、人的理论特征等方面深刻而全面地阐述了马克思主义哲学的基础理论以及基本原理，提出了一系列富有创新性的观点，从而说明基础理论研究从根本上制约着对马克思主义哲学的理论内容和理论特征的理解。 《马克思主义哲学基础理论研究》被收入《国家哲学社会科学文库》；获中华优秀出版物图书奖。施普林格出版公司出版《马克思主义哲学基础理论研究》的英文版。《杨耕文集》的《马克思主义哲学基础理论研究》是第二版，吸收了《辩证唯物主义原理》（杨耕修订）、《历史唯物主义原理》（杨耕修订）、《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》（杨耕修订）、《马克思主义哲学原理》（杨耕主编）的部分内容。

本书是关于日本新马克思主义著名思想家广松涉哲学研究的专著。作者从广松涉哲学思想中两个*重要的理论思考层面入手，深入探寻了马克思的物象化批判理论和交互主体的四肢结构论的生成背景和思想构境的具体机制。作者采用构境论的文本研读法，拟建了广松涉哲学中巨大的原创性思想空间。本书逻辑线索清晰，资料丰厚，理论复建构境的拟真度较高。理解广松涉，本书是一条重要的学术认知通道。

本书较为全面系统地发掘马克思主义人权观的思想、观点、原理和范畴，阐述马克思主义人权观的基本要素，揭示马克思主义人权观在人类权利思想发展中的伟大变革，分析阐释马克思主义人权观的 中国化 及其当代价值。

马克思主义经典著作，是共产党人的 必修课 。习近平总书记指出， 原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领 ； 共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践 。 正是本着 学原著、读原文、悟原理 的宗旨，东方出版社最新出版了这套 马克思主义经典著作导读（图文版） 丛书。丛书由中央党校创新工程 21世纪马克思主义的重大问题研究 项目组组织编写。 丛书选取马克思主义发展史上的代表性经典论著，特别是习近平总书记经常提到的经典著作进行导读，一套八本。在整体把握马克思主义经典作家思想全貌的基础上，每本书以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容、核心观点及其历史影响和当代现实意义为脉络，对马

中国马克思主义伦理学发展是中国伦理思想发展史和马克思主义伦理思想发展史的重要组成部分。改革开放以来，中国马克思主义伦理学研究成效显著、成果喜人，不仅在学科建设取得了巨大成就，也在理论研究上实现了繁荣发展；不仅开辟了马克思主义伦理学中国化的新境界，也推进了社会主义道德建设和精神文明建设，为建构中国特色社会主义伦理秩序提供了理论指导和资源基础。本书从伦理思想发展成就和学科建设发展成就“双维度”,对改革开放四十多年中国马克思主义伦理学发展成就、规律经验进行“全景式”系统总结；对中国马克思主义伦理学发展亟待解决的问题进行反思与面临的挑战进行客观分析；在发展总结和问题反思基础上，对新时代中国特色社会主义伦理学建设的目标、任务、策略与路径等作出前瞻性展望。

作为哲学问题的现代“虚无主义”诞生于德国古典哲学的伊始,在黑格尔学派解体中内爆,尔后一直延续到尼采、海德格尔,自然也贯穿于马克思主义哲学和西方马克思主义(法兰克福学派)全过程。本书以虚无主义与历史唯物主义的关系为中心,对从德国、俄国到中国的虚无主义话语言说的基本问题和主要人物,特别是施蒂纳、马克思、屠格涅夫、尼采、海德格尔、朱谦之等,作出自己的思考。马克思关于虚无问题的两次思考(次指责施蒂纳的“无”是“虚”的,第二次则指出资本的运 作 势 必 荡 除 一 切 崇 高 与 神 圣),以 及 他 关 于 物 化(Verdinglichung)、物象化(Versachlichung)及其与虚无关系的思考,构成本书的核心。

本书在国际学界相关研究成果的基础上，通过可靠的资料和实证性研究，对青年黑格尔派哲学与马克思哲学的关系作了进一步的系统探究和阐述；同时，将马克思哲学及其与青年黑格尔派哲学的关系置于西方哲学发展的历史中考察，提出了哲学史中存在和贯穿 主体主义 与 客体主义 两大对立传统的见解，从而将马克思哲学理解为以实践为基础而实现的这两种传统的扬弃和综合，理解为以实践为基础的主体与客体、精神与自然、个体与社会等诸种关系的有机统一，理解为一种包括人化自然在内的广义社会存在论。

《追寻伦理自由 马克思主义伦理学研究文论》分为 经典问题与思想体系 伦理观念与现实道路 他山之石与现代之维 三个篇章。第1篇章对马克思的原著文本进行了梳理、分析，对马克思主义伦理学的基本范畴和意义进行了还原；第二篇章以马克思主义伦理学及其方法论为研究工具，对经典伦理学概念和范畴，以及我国古代伦理观念进行了梳理、批评和整合；第三篇章将马克思主义伦理学基本概念和范畴运用到实践中，主要对资本、财富、世俗化以及爱情等社会生活方面进行了综合分析和批评，其中还含有几篇非常出色的书评文章。后，作者以附录的形式，收录了对萧?j焘、罗国杰两位我国当代马克思主义哲学研究泰斗的纪念文章，追忆了作者同两位大师的学术渊源和深厚友谊

本书系统地探讨和阐述了新时代马克思主义哲学中国化的重大理论成果即习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础。作者认为，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础也就是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，它是对马克思主义哲学的创造性运用和创新

《资本论》是马克思用德语写作、由恩格斯等编辑的一部政治经济学著作，第一卷初版于1867年。这部作品对资本主义进行了批判性的分析，对日后社会科学和人文科学的诸多领域有着深远影响。

本书对马克思主义在中国的早期翻译与传播情况进行了较为细致的考察和梳理，通过历时分析马克思主义早期翻译传播个阶段特征、典型译本的译介情况以及代表性译者的概念翻译策略，揭示了马克思主义早期翻译呈现思想翻译传播的普遍特点和规律，并彰显翻译与思想文化传播的密切关系和互动效力。

本书以自由之可能这一哲学根本问题，对费希特知识学理论的建构进行了阐释，并在此基础上对比了费希特的自由理论与马克思以 对象性活动 概念为核心的自由理论的结构，表明了两种理论之间所具有的相关性。本书认为，费希特基于自我的自由理论是一种从主体出发向感性世界跨越的尝试，既是试图克服因康德对 物自体 的承认所导致的二元论，亦是为了弥补唯心主义一直以来无法走出意识内部、忽视感性世界的理论缺陷。在费希特尝试实现从理性世界向感性世界的跨越过程中，想象力凭借其 摆荡 的特性被认作是桥梁和关键。想象力概念之所以在费希特的理论中具有如此重要的地位，是因为他认为想象力作为一种无定形的力量，以自由为本质，这使得能够在理智世界与感性世界之间穿梭，将二者统一起来。费希特的这个推理逻辑建立在他的这一信念之上，即自

创新是马克思主义哲学的生命和灵魂。马克思主义哲学中国化的一百年就是不断推进“两个结合”,不断创新发展的一百年。本书立足马克思主义哲学中国化百年视野，运用综合创新的研究方法，紧紧围绕马克思主义哲学中国化百年发展中的重大问题，对其中蕴含的历史逻辑及重大原创性贡献进行系统分析和论证，深入考察其形成发展的可能条件、理论基础、思想实质及其世界意义，作出新的判断和概括，彰显马克思主义哲学改造中国社会的强大思想威力，总结马克思主义哲学中国化百年创新发展的基本经验，阐发马克思主义哲学中国化开创人类文明新形态的哲学奠基作用，为马克思主义哲学中国化自主知识体系的建构提供新的思想参考，为全面推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴提供新的理论借鉴。

本书系统地探讨和阐述了新时代马克思主义哲学中国化的重大理论成果即习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础。作者认为，习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础也就是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，它是对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展是对中国传统哲学智慧的创造性转化和创新性发展，也是对新时代中国特色社会主义道路的哲学探索和哲学表达。全书共分三编，分别论述了习近平新时代中国特色社会主义思想对辩证唯物论的新发展、对新时代马克思主义哲学方法论的建构以及在唯物史观上的理论创造。本书的基本结论是，习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论实现了对马克思主义哲学中国化传统的重大推进，从多方面丰富和发展了中国马克思主义哲学，并赋予新时代马克思主义哲学