苏菲是伊斯兰哲学三大板块之一。《伊斯兰苏菲概论》以简洁明快的文字介绍了苏菲的渊源、历史、发展、蜕变及其在不同历史时期的思想特征。作者在做历史性的叙述时，也介绍了有重要影晌的苏菲犬师的思想特点与作品，并介绍了阿拉伯世界一些有重大影响的苏菲道统。 《伊斯兰苏菲概论》既勾画了苏菲行知的基本面貌，又解读了 内精神性追求的深刻内涵，因此深受学界人士和一般读者的认可，成为了解苏菲的 入门读物之一，并被伊斯兰世界多所大学的哲学系作为苏菲专业的 书目。 该书作者艾布·卧法·伍奈米，埃及 学者，伍奈米苏菲道统精神导师。他长期在开罗大学哲学系任职，曾担任埃及哲学协会 等职。
梦想，是专属于青春的烂漫色彩，倘若在30岁之前不能实现它，随岁月尘封，只剩唏嘘。你离30岁还有多久，有哪些事情，30岁前不做一定会后悔呢？这本《30岁前的每一天：超实用梦想管理指南》是水湄物语的作品。? 写给年轻人的、zui现实的梦想管理指南：知道自己zui想要的是什么，变得有钱，变得有时间，对幸福有感知力。自我规划 理财投资入门 记事本的时间管理是这本《30岁前的每一天：超实用梦想管理指南》提供给我们的有效方法。有激情，有方法，聚集正能量，打败梦想道路上的“小怪兽”。在30岁以前，改变自己，养成好习惯，每天离梦想近一点。在30岁以后，过上你想要的生活，或许你还可以影响别人，改变世界。 ?
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《人性的曙光：对话前苏格拉底思想家》一书以作者与多位世界著名政治家、哲学家、思想家等进行虚拟对话和访谈的形式写作，对这些思想家的思想进行分析和解读。从公元前9世纪至公元前4世纪前。这一时期也被称为前苏格拉底时代，思想家们集中于对宇宙本原探讨的自然哲学研究。随着西方社会的发展，古希腊时期所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点。
本书是黑格尔的很重要的哲学著作之一。原书在1831年黑格尔死后出版，共三卷。中译本分四卷出版。
《胡塞尔现象学》是目前国际现象学领域最为活跃、最为前沿的现象学家丹?扎哈维的代表作之一。本书作为导论不失其深刻，同时又很适合研究者和高阶爱好者，是一本既专业又易读的胡塞尔思想概述和导论。扎哈维以清晰的框架，阐述了胡赛尔的早期意向性、中期先验现象学与后期时间性和生活世界等思想，从胡塞尔哲学的整体出发，抓住胡塞尔在各个阶段的哲学中心，并阐述其中的连续性，分析胡塞尔与德国古典哲学和后期现象学家的思想关系。阅读此书，可以看出胡塞尔与经验主义和理性主义的历史承接、也可以看到与弗雷格等早期分析哲学家的关联之处，及其对海德格尔、梅洛-庞蒂等哲学家思想的启发。
本书认为洛克不仅认为权利与德性能够且应当统一起来，而且他还为统一二者提供了具体方案。因而，本书从权利与德性之统一的必要性、可能性、理论路径与现实路径等方面对洛克的政治哲学进行了新的解读，为解决权利与德性的当代冲突提供了一种参考。
罗素是20世纪最为知名和重要的哲学家之一。在这部研究罗素生平与著作的作品中，作者不仅介绍了罗素在哲学和逻辑方面的专业贡献，而且呈现了罗素在教育、政治、战争和性道德等方面的广泛观点。一般认为，罗素是现代分析哲学的奠基者之一，并对全球范围内社会观念的革新产生了重要影响，本书清晰勾勒出了罗素在这些领域内的广泛成就。
《我不想在大海中独自醒来——水獭的哲学小书》从水獭本身的生活习性特点提炼出水獭的玩耍哲学之道。作者提供了快速简单的方法，你将学到如何程度地把水獭哲学融入生活的方方面面。本书图文结合，图片生动可爱，文风亲切风趣，引用了可靠的科学数据、文学著作和名人名言，兼顾了趣味性、实用性和科学性，是一本能带给人正能量，传播生活智慧的，轻松有趣的哲学小书。
马基雅维利，，意大利文艺复兴运动时期的政治思想家，是名副其实的近代政治思想的主要奠基人之一，他的思想被称为“马基雅维利主义”。其代表作《君主论》主要论述为君之道、君主应具备哪些条件和本领、应该如何夺取和巩固政权等。 在马基雅维利的政治生涯中，外交和军事是一个重要的组成部分，他的《兵法》（又译《战争术》）就是借助对话这一文学样式，集中阐释他的军事思想。这也是马基雅维利生前发表的作品。西方不少的军事家，包括弗里德里希二世（1712-1786）和拿破仑（1769-1821），都受到过马基雅维利的影响。 克劳塞维茨（1780-1831）是与拿破仑同时代的军事理论家，在他的《战争论》中常常可以看到马基雅维利的影子，他本人也曾称赞马基雅维利“对军事的判断很有道理”。 遗憾的是，比起《君主论》和《李维史论》，对《兵法》的研
本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征，认为子路属胆汁质，子贡属多血质，曾参属黏液质，颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质，这种气质的人，后天的可塑性，接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公，成为中国传统主流文化的集大成者，是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的，是“过”，不是“不及”’，这使他的过头话特别多。但他重视修身，在正经场合能做到中规中矩，显得“温良恭俭让”。到了学生面前，由于“老子天下”，就容易失言。他有自知之明，所以主张“谨言”、“无言”，但还是经常失言，孔子的语录远非句句真理。研究孔子，应该重行为、轻言论，重一贯、轻一时，不能被他一时的错话所迷惑。过头话特别多是孔子个性的一个标志，是他的“指纹”。听说现在有“指纹锁”，掌
