本书讲述了发生于19世纪徽州一个普通乡民的生活世界的故事。作者在细致解读这个主人公及其家人留下的长达四十年的日常行事纪录的基础上，以其生命历程为经，生活世界为纬，全面再现了这个世界的不同面向 从农田耕作到商品贩卖，从饮食、穿着到关系、人情，从时空感知到读写实践，从仪式展演到政治体验 及其变动趋势。本书力图有机结合整体史分析、微观史诠释及民族志方法，近距离观察国际贸易、王朝制度、区域社会及个人决策等不同因素在塑造乡民生活世界中扮演的角色，深入探讨大变革时代一个普通民众的历史际遇及19世纪中国乡村的变与不变。

长久以来，中国人对韩国的认知惯在 我者 与 他者 之间来回摇摆。 时而将其视作曾经的 属国 与如今的东亚近邻，时而又将其归入 西方阵营 或 全球北方 。不论偏向哪一侧，都难免导致韩国认知的失衡与失焦。 本书雏形为北外亚洲学院朝鲜语专业《朝鲜半岛地区研究》的课堂讲义。贯穿始终的一个核心问题是，韩国何以为韩国？第一部分聚焦其近代转型，考察在19 世纪末 西势东渐 浪潮下，朝鲜半岛近代转型的尝试与挫败；第二部分聚焦其民族认同，把握近代以来韩国民族主义的形成与演变，尤其关注深刻影响当代韩国民族认同的朝鲜半岛分裂体制；第三部分聚焦其社会变迁，关注韩国经济模式的演变，以及伴随经济结构变化而发生的流行文化、家庭形态、性别关系等社会文化地壳变动。简而言之， 本书旨在多层面、多角度梳理并审视韩国的现代化转型，力图

1980 年，14 岁的克里斯蒂娜 J. 沃利的世界发生了翻天覆地的变化，父亲所在的芝加哥东南部的钢铁厂突然倒闭，接下来的几年里，近十万名附近的居民也将失去工作。 30 年后，沃利成为一名文化人类学家，她在《无地可依》中把人类学视角带回家，审视自己的家庭和整个美国蓝领阶层的命运，结合个人叙事和家庭照片，对 去工业化 的社会影响进行了细致的评估。通过描述家庭成员的努力奋斗和自己向上流动的故事，沃利揭示了在复杂的紧张关系之中美国工业衰退的社会景观。在其精辟的分析中，每个读者都可以了解为什么美国的贫富差距不断扩大，为什么向上流动从集体性转向个人化，以及哪些政策错误导致了这种困境。

们专注于寻找宏大的技术解决方案的同时，却往往忽略了身边在一起劳作、与世界和谐共处的人们产生的无比惊人的创造力。《新经济的召唤：设计明日世界》用丰富的实例告诉我们，来自优选不同社群的自下而上的力量正在创造一种新的替代性经济，一种滋养自然而不是危害未来的新经济。这些案例，以大地、水源、衣、食、住、行、健康等人类永恒的需求为线索，编织成一幅希望的图景。在新的经济体系中，实现整个地球生命系统的生生不息，才是专享有意义的 增长 我们需要健康的土壤，清洁的水，拥有活力和多样性的生态系统，以及更有弹性的社会。这正是全书传递的核心信息。

历史社会学关心的都是 大问题 ，诸如国家的形成和发展，非西方世界在 西方崛起 的压力下 被动 现代化的不同路径，环境、技术、人口、战争和流行病等因素对长时距历史发展形态的影响，等等，对理解和改善人类的当前生存条件具有重大意义、对理解当下世界局势有重要参考价值的议题。本书主编赵鼎新近几十年一直从事历史社会学研究，也正逐步在国内推广历史社会学研究，《历史与变革》系列书目正是赵鼎新及其团队得以密集呈现之前的研究积累，同时不断推广、发展现有研究共同体的重要平台。《历史与变革》不仅仅是一个具有很高学术价值、高度专业化的社会学杂志，更是一个能探讨各种历史和现实大议题和重大方法论问题的、具有很高专业水准的哲学社会科学平台。《历史与变革》倡导通过广泛和开放性的交流和讨论，确立具有中国特色、同时也能

《芝草无根》以贵州乡村生活的在数字时代的变化为主题，以润物细无声的日常生活书写手法，展现了中国在跨越式发展中不同于西方社会的乡村生活现代化过程。 中国曾长期是一个传统农业大国，有浓厚的乡土情结。在近几十年快速的城市化进程中，大量的人口从农村迁移到城市，但都还多少留有乡村生活的印记和记忆。那些在数字时代展现中国乡村生活方方面面的短视频，突破了时空的限制，获得了广泛的受众，数据网络一端链接着现代社会的窗口，一端链接着遥远的乡愁。新乡愁文化也衍生出现代数字技术支撑下的新型乡村旅游产业链，给贵州大山里的人们提供了从未有过的生活机遇，甚至改变了他们的生活环境和生活方式。而像本书主人公丁浪那样掌握了新技术新能力的返乡青年，成为乡村振兴的新兴力量，他们对乡村生活的认识与他们的长辈完全不同

《乡争》一书聚焦的主题是当下乡村社会内部和外部的社会竞争。竞争，是社会进步的重要动力，也是社会活力的重要源泉，没有竞争也就没有今天中国乡村社会的繁荣与富裕。21世纪以来中国乡村面对的是怎样的竞争情势，竞争又会给农民个体、家庭、乡村、城市，甚至整个中国社会带来什么影响？本书通过几年来与华中乡村研究团队的集体调研，按照 农村婚姻 家庭关系 南北社会 村庄竞争 收入结构 等五个维度，对这一主题进行全面研究，鲜活地呈现了乡村社会变迁的内在的机制与逻辑，为我国的三农问题的决策提供非常有价值的参考。

请想象如下场景：在一个机场中挤满了安静候机的陌生人。如果候机的不是人类，而是黑猩猩，那惊慌失措肯定是免不了的，甚至很可能出现血腥的杀戮。 人类是如何做到与全然陌生的同类共处一室而相安无事的呢？ 对这个问题大惑不解的人类学家，在很早以前，就通过对黑猩猩展开研究来寻求答案了。在这本书中，生物学家马克 W. 莫菲特带领我们去考察一种令人意想不到的生物：蚂蚁。在蚂蚁组成的社会之中，每个个体对彼此来说都是陌生的，尽管如此，这些小家伙聚在一起却取得了很多惊人的成就。 《从部落到国家》通过观察、分析并总结让匿名社会生生不息的基本原理，揭示了人类是如何基于一些共同特征，比如服饰、手势、口音、信仰等群体身份标志，实现彼此互动并繁衍生息的。书中结合人类学、心理学、社会学和历史学等领域的全新发现，回答

在本书中，作者跳脱最熟悉的伦敦，放眼全球各大城市，关注城市化的走向，关注城市的未来，关注城市怎样才能更宜居、更绿色、更智能。作者前往纽约、孟买、上海、北京、迪拜以及南美洲的波哥大等城市进行旅行和考察，就社区复兴、城市互信、城市创意、城市交通、城市环保等问题进行了探讨，启发读者重新思考城市，提醒我们在看到城市所带来的破坏力的同时，更要看到城市对人类有利的一面，并进而努力去解决城市问题、寻路城市未来。

档案是一座城市的履历表。大连档案馆从2009年至2011年几次奔赴俄罗斯与日本，终于寻找到110多年前大连诞生之时的原始档案。 本书将这些珍贵史料进行认真的梳理、分析、挖掘、解读，构建起大连港口和城市从无到有、从小到大历史演变的清晰脉络，深刻揭示了人们一直以来关心的这座城市因何而建、为何建成这般模样等对大连建设和发展至关重要的基础性问题，为今天和未来城市化之路提供了一份可资借鉴的参考。

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本书以东北满族传统村落为研究对象探索传统村落文化保护与人居环境 更新 的耦合机制与方法，为东北满族传统村落的可持续生态化发展探寻方法学路径，为国内传统村落的保护与建设提供方法借鉴。本书通过大量研究样本的案例实证，客观的分析传统村落持续发展与系统耦合的必然联系，揭示传统村落文化保护与人居环境更新的的耦合关系、耦合度、耦合协调度影响村民幸福指数的内在逻辑与规律,深化传统村落保护与更新的理论。为解决传统村落文化保护与人居环境更新的设计实践提供方法、经验、路径的借鉴。

本书以马克思主义民族理论和中国共产党解决中国民族问题具体历史实践为切入点，在中国政治发展的历史进程中观察和研究内蒙古民族关系演变过程，揭示中国共产党在民族民主革命和社会主义建设等不同历史阶段，以民族平等、民族团结为目标，积极探索民族团结进步的制度建设，使内蒙古成为民族团结进步的模范的历史过程，总结自治区成立七十年来民族团结进步的经验，为进一步巩固和发展内蒙古民族团结进步提供参考。

罗马俱乐部的靠前本报告《增长的极限》发布后引起全世界的反响，开启了对环保和生态的关注。 2012年出版的报告《2052年》， 是在改良的世界动态模型上，进一步对未来的40年做预测。本书专为罗马俱乐部成立50 年周庆所写，对扭曲了的优选化经济框架，从可持续发展的角度，给出建议；对于未来的发展，从宗教、哲学的根源来探讨并指出，需要转向东方所倡导的共生平衡。

本书以山西省昔阳县大寨村为田野点，通过长期的田野调查和文献搜集主要探讨了改革开放后大寨转型与重构的过程。改革开放四十多年来，大寨村民的生计方式发生了由农业到工业再到旅游业的转型，村庄的政治生态以及民众的信仰也进行了重构。 本书主要围绕历史遗产、国家支持、权威的依附这三个方面展开研究： （一） 历史遗产是大寨再造的文化基础； （二） 国家支持是大寨再造的政治基础； （三） 权威的依附是大寨再造的社会基础； （四） 国家与典型的 互相借用 是其实践逻辑。

中国幅员辽阔，气候多样，环境复杂，在不同地域生活的狩猎采集者各有其生存策略，不同地区农业起源的过程也 不同。狩猎采集到农业产生过程中发生了哪些转折性事件？为什么在有的地方农业呈燎原之势，而有的地方迟迟不肯出现农业的萌芽？本书介绍了关于农业起源问题的各种定义和理论方法，利用当今气象站资料模拟了史前狩猎采集者的生计策略，结合考古材料回答了中国农业起源过程中种种复杂的问题，为我们重现这一变革中的细节。

经济新常态下，自主创新是我国企业实现转型的必由之路。本书分别从企业规模特征、企业管理层的期望水平、企业靠前化、企业慈善捐赠行为、企业融资活动等多个方面出发，认识和阐述哪些因素影响了企业的研发投入与产出效率。同时，结合互联网行业的实际案例，对企业商业模式演化中的服务创新进行剖析。无论对企业加强技术研发、产品服务等多方面的自主创新能力，还是相关部门的政策引导和监管都具有参考价值。

本书以全面推进实施乡村振兴战略为背景，以纪实的表现手法，全方位展示改革开放以后特别是近十年来我国村庄的发展变化。 抓住了事物的本质特征，突出了村庄发展的不同特色，为不同地域、不同类型的村庄提供了可资借鉴的鲜活范例。

财富不平等是人类社会的普遍特征？ 早期人类曾经有过平等的生活？ 在现代社会之前，不平等是如何起源和发展的？ 为什么贫富差距会随着人类发展而不断扩大？ 《不平等的一万年》首次基于考古数据，运用基尼系数等方法与工具，对古代社会财富不平等问题进行定量研究和分析，尝试从人类的深层历史来解释世界各地财富不平等的早期表现。 先前关于社会不平等问题的研究多聚焦于已能用文字记录历史的国家，但本书的作者将目光延伸至远古的过去。这些探究带来了意想不到的收获。人类学家一度认为，所有狩猎 采集者都是平等主义者，直到考古学和人类学两门学科的田野调查证明此观点与事实相悖。一些以狩猎 采集为主的古代社会和早期的农耕村落，财富不平等程度要比大多数学者通常以为的更深；有些早期的城邦和王国，其财富分配远比学界普遍认为

枣原产我国，是我国第一大干果树种，在我国栽培历史悠久。枣果含糖量 高、营养全面丰富；枣树抗旱、耐涝、耐盐碱、耐瘠薄，抗逆性强、适合丘陵山 区、沙荒盐碱地种植，是名副其实的 木本粮食 和 铁杆庄稼 编写枣产业发展蓝皮书的目的是梳理我国枣产业发展历史和现状，总结枣产业取得的成功经验，分析当前枣生产、加工、市场销售等环节存在的主要问题，并提出解决这些问题的建议，这对枣生产的提质增效、枣产业的高质量发展、农民增收、乡村振兴具有重要意义。

本书以生活于内蒙古锡林郭勒草原腹地典型的蒙古族游牧民作为研究对象，在田野调查的基础上，通过对生计选择和草原情结为中心的研究，展示出实践主体如何维系和延续游牧生计及其精神世界的动态图景。研究具体从以下三方面展开分析。其一，在国家引导下的社会文化变迁过程中，牧民怎样以家庭为载体，弹性调整和变化生计策略，来维系游牧生计的延续性；其二，定居之后的空间改变及其生计策略的调整对牧民生活产生的影响，及其这一过程带来的社会分化及社会问题；其三，定居与生计策略的调整是否对他们的心态及地方性文化机理产生影响，作为游牧经济及文化传统的精神世界何以延续，而草原情结在生计及传统延续过程中又如何起作用。这三个问题成为我们更进一步地认识在整个社会变迁的叙事背景下，牧民经历了怎样一个不断选择以及情感纠结的

作者在分析二战后日本家庭和日本社会特殊性的基础上，提出了 家庭的战后体制 这一概念，推动了日本家庭社会学向前迈进一大步。作者通过翔实的数据深入浅出地剖析了我们认为理所当然的 家庭 的诞生、大众化和变迁，展望了21世纪日本家庭变化的新趋势。书中还涉及一些有趣而深刻的话题，如 为什么女性是主妇 主妇的诞生 等，在平实的叙述中，作者对家庭的多样性提出了诸多独到的见解。