凡人三部曲 包含三部社会学作品，即《放不下的手机：你的失控，来自被重装的大脑》《又要上班了：被掏空的打工人，如何摆脱职业倦怠》《激情的陷阱：过度工作、理想工人和劳动回报》。这三本书所探讨的内容均与当下年轻人面对的 时代困境 紧密联系，手机成瘾、工作倦怠、职场选择，每个困境里都折射着普通人为认真生活所付出的巨大努力和为改变自身处境而迸发的无限勇气。作为非虚构领域的 轻阅读 作品，这一系列希望以独特的社会学视角 看见 个体处境，重新讲述当代普通人面对的真实难题，为我们当下快节奏的时代生活多一些精神层面的选择和理解。

本书是法国著名社会学家阿兰 埃伦贝格的一本社会学经典著作。作者完整地呈现了抑郁症作为一个精神病学概念的流变，同时剖析了抑郁症与社会发展的关系。他将精神病学的文化史和技术史结合起来，试图通过对一个概念的历史的解读，以小见大地展现整个当代社会对人的理解和主体性本身遭遇的变迁，为我们探究与此相关的新困境提供了一个切入点。 抑郁症的本质是什么？为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病？要治愈这一精神疾患，对这两个问题的追问是必不可少的。如果仅满足于心理和药物技术的纯粹应用，而缺乏形而上的探索与整体思考，不去厘清深层次的概念背景与造成抑郁症的社会原因，就不能全面地理解抑郁症，进而了解现代性危机下的主体和我们所身处的社会。

《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。 《看不见的女性》用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实，男性往往被视为默认选项，女性被视而不见。 从公共交通到政治，从工作场所到医院手术，世界对女性的忽视或威胁，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的工作日，存在于你我生活的每一处隐秘角落。

本书为由乔治 杜比领衔的由七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第一卷，其时段聚焦于从古代到中世纪这段漫长的时期。 在本书中，学者们通过大量史料与专业分析，探讨了女性从神话中的母性角色，如何转变为圣洁的代言人这个问题。这是一个超越了传统意义上的历史学范畴，而涉及人类学、精神分析学等诸多领域的课题，这其中还蕴含了大量的关于女性身份的哲学、社会学、心理学乃至生理学等多学科的思考，具有极高的启发性与思想性。本书认为，女性身份在古代的这种转变，奠定了日后女性角色的基础，也是女性身份变迁的第一个里程碑。 本书具有极高的思想性和启发性，且雅俗共赏，可读性强，适合从学者到历史爱好者各类人士阅读，是探讨女性历史不可回避的经典权威著作。

本书为由乔治 杜比领衔的由七十余位有声望历史学家编撰的皇皇巨著《女性史》的第五卷，时间分段是在20世纪。 本卷认为，在当代，女性的身份在多种文化因素的作用下开始进一步变迁，从静默的他者和被注视的客体，慢慢在大众媒体的影响下开始融合汇聚，并在20世纪中后期到达了一个文化认同的高潮。在媒介传播的影响下，女性不再是世界一隅的孤立个体，而成为一个有着相似意识形态的集体。她们享有共同的审美爱好和世界观、价值观，具有更为趋同的女性特质，女性事实上由复数逐渐向单数收缩。 综上所述，20世纪是一个 女性 身份彻底被重构和确立的时代。女性反抗着父权制的枷锁，但在资本主义和商业媒介的合谋之下，她们也越来越陷入了另一种单一身份的陷阱。 本书具有极高的思想性和启发性，且雅俗共赏，可读性强，适合从

《解析社会政策（第五版）》首先概括介绍了什么是社会政策，以及这一学科的关键概念、重要研究方法和主要理论视角；其次以英国特别是英格兰为重点，展现了英国社会政策发展的历史背景、权力下放与社会政策、当代环境和挑战、福利产品和供给、福利管理、福利范畴以及福利体验等；*后则概述了世界其他国家和地区的社会政策状况。本书为社会政策、社会工作、公共管理等专业的学生以及社会政策的研究者与实践者提供了研习社会政策的完整框架和多重维度，在世界范围内被广泛使用。

著名人类学家费孝通在20世纪30年代深入云南禄村就农地制进行了一项拓荒性研究。半个多世纪之后，加拿大学者宝森重访该地区，并进行了为期10年的田野考察。在追溯以往60年中国政治、经济、历史巨变的情形下，作者围绕 中国妇女与农村发展 这个主题，以独特的视角与方法挖掘并梳理了缠足与纺织、农地制、农业与非农业就业、贫困与富裕、婚姻家庭、人口变迁及政治文化等诸多领域的社会性别问题，从而再现了乡土中国汉人社会性别制度嬗变的微观动态。

本书根据翔实的资料，系统回顾了百年来中国的民族问题，包括百年来中国各种政治集团解决民族问题的思路、策略，百年中遇到的重大事件、问题。作者力图从中寻找出规律性的东西，为现实服务。

战争究竟有什么样的吸引力?女性能和男性一样成为士兵吗?女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗?9 11事件揭开了21世纪的帷幕，历经了史无前例的 战争与破坏的20世纪 后，我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中，又增加了性别这一变量。我们不得不面对 男女共同参与暴力 这一难题。《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子，围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。她从本世纪的 9 11 事件开始，追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争，在这些暴力事件中，思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了 逃出去，活下去！ 的呼号，进一步确认与阐释了 女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。 本书是上野千鹤子继《父权制与

回想一下，你喜欢的音乐如何改变你的心情，绘画如何将你带到另一个世界，舞蹈如何激活你的身体，好的影视作品如何让你联想到自己的生活。我们与建筑环境的关系不同于任何其他艺术，它几乎占用了我们所有的时间和空间，而不是在你注意到这一点时才发生。它会影响我们的情绪和情感，深刻地塑造我们告诉自己的对自身的解释，并构建了我们日常的生活。本书从社会学、认知语言学、心理学和认知神经学出发，结合技术、美学等跨学科知识和见解，深刻揭示了建成环境如何塑造我们的感情、记忆和幸福，并认为我们必须利用这些知识来构建一个更适合人类经验的世界。

爱情现象学探讨在卢曼的社会理论整体框架中扮演了一个特殊角色。从学术生涯伊始，卢曼就涉入这一主题，在1968/1969年冬季学期代理阿多诺的法兰克福大学社会学教席时，他选择了 爱情 为授课主题。 卢曼认为，西方的爱情语义学自16世纪后半叶以来的形式变化，反映了造成人格性亲密性日益增长的社会分化。爱情媒介从社会系统中分化而出，17世纪古典主义文学中出现的 激情 语义学在其中发挥了关键作用，这一作用的实质是以悖论化代替过去的理想化作为编码路径。可见，亲密关系对于卢曼的吸引力就在于，它是以悖论为生命力的交互作用系统，为了展开恋人间行动/体验的悖论而存在。爱情悖论的系统化能力，间接地提醒人们，不确定性并非秩序的敌人，反而是对冲不确定性的佳手段，而爱情秩序的存在，也证明某些后现代理论家提出的*混沌并不成立。

城市经常被看作全球事件流动的无助受害者，而且许多人认为城市中的不平等不断增加是不可避免的。这本参与式的书拒绝接受悲观的预断，认为富有想象力的、地方性领导力能够给人类赋能，使他们能在进步的价值观 改进社会正义、推动环境保护、加强社区赋能 指引下影响城市发展的未来。 这是一本由经验丰富的作者完成的书，它进行了国际比较，向我们展示了启迪人心的城市领导者是如何在世界各个城市发挥作用的。全书的分析内容为地方领导人提供了实践性的经验教训，给任何想让城市社会更美好的人提供了思考公共服务创新的启迪。

明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中 突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法,这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。

本书结合历史文献资料和作者多年来所做的田野调查，主要分析了自清以来至民国前期中央政府所制定的政策对淮北地区所产生的交互影响，着重考察淮北地区人类活动，特别是政府行为和官僚意志对淮北社会生态变迁的影响。作者分析了治水、漕运和盐务等政策对淮北的地理、河道、水文、物产、民性及经济结构与社会结构等的塑造、影响及作用。作者所讨论的空间范围，包括苏北、皖北、鲁西南在内的淮河下游地区，分别从漕运、盐业、农业、民生等面描述了淮北社会在中央政府基于政治权力的实际运作下，如何从唐宋时代的鱼米之乡演变为后来的穷乡瘠壤。除此之外，本书还对上述这一时期淮北的社会结构和社会形态的衰变及平民的生活状态也做了细致地考察和分析，进一步论证了清至民国前期中央政府在“顾全大局”的政治思维下所制定的政策对淮北地区

本书由作者发表的有代表性的学术论文修订而成，内容涉及社会工作与社会问题两个扣连性议题（后者为前者之缘起），具体讨论范畴涵盖社会工作本土化问题、青少年问题与社会工作、妇女问题与社会工作、社区问题与社会工作、农村问题与社会工作等。作者认为，社会工作是因应社会问题的有效举措，这种有效性必须基建于本土化之上，而本土化除了价值理念和理论知识层面的探讨，更需要具体到实务领中的弱势群体问题。

从 一九八二年的七月廿日 到 一九八七年的十二月十日 ，费孝通以几乎每年一册的速度，一共写就和出版了甲、乙、丙、丁、戊五册《杂写集》。在作者的这些边边角角、不被归类、不易归类，此前未被太多人注意到和诠释理解的小品文字里，我们可以清楚地看到一个中国文人学者的生活以及跟他的职业融为一体的情趣和乐趣，这也是一个中国文人真正的整体性样貌的生活和存在。作为一个擅长写作的文人，费孝通借助文字的自由书写而完成了人生境界以及自我人格的升华。他的书写因此触及了他所见到和经历的一切，由此他也完成了思想独立的、与他所生活的时代同呼吸共命运的、自然而不做作的表达，他的书写风格，也体现了他们那一代人对于所谓书写以及知识传播价值的思考和实际运用。

本书稿对农民工权益保护理论与实践进行研究，共分五编、十八章：**编总论，包括 “导言”、“文献回顾”和“权益概述”；第二编劳动权益，讨论工资、劳动时间、劳动合同、社会保险、工作流动和工伤问题；第三编市民权益，讨论消费与居住、子女教育和精神健康等问题；第四编维权与劳动体制，讨论群体性事件、新生代农民工和劳动体制；第五编权益保护政策，讨论权益谱系、赋权与赋能以及政策设想。

作者多米尼克·斯垂特菲尔德（DominicStreatfeild）翻阅大量解密文件，采访美国中央情报局、英国军情六处的前特工，揭开了隐密的心理操纵术洗脑术的秘密。本书为中情局“情报官书架”，2007年英国的萨缪尔·约翰逊（SamuelJohnson）非小说图书奖五本入围图书之一。

本书是一本关于住房城乡建设系统信息化建设实施方法和经验的专业书籍。它介绍了住房城乡建设信息化的发展历程、关键技术应用及具体实践,通过总结四川省住房城乡建设系统信息化建设的经验、做法和成果,系统阐述了住房城乡建设信息化的总体规划、建设内容、系统架构和实施策略,详细论述了城乡规划、村镇建设、工程建设、建筑市场、住房保障、房地产业、城市管理、政务服务、数据挖掘分析等信息化建设的内容和路径,并对新形势下推进信息技术与住房城乡建设事业发展深度融合以及住房城乡建设信息化发展方向进行了深入思考。 本书可供住房城乡建设主管部门、从业企业、从业人员、学会协会、软件开发单位和高校建设类院系师生及有关人员参考、使用。

20世纪的上海，人们对娼妓业有着各种不同的理解：愉悦、危险、寡廉鲜耻、痛苦的经济选择、关系到 的衰落......娼妓业不仅是妇女在其中讨生活的场所，也是一个隐喻，是表达思想情感的媒介。《危险的愉悦》是一部20世纪上海娼妓业史话，在对史料的追溯与爬梳之外，作者对那段历史进行了创造性重构，跨越了虚构与非虚构文字的界限，将处于失语状态的娼妓重新置于各种历史情境之中，探究她们身上的印迹，从而呈现出人们如何通过“性”这个媒介展开有关政治权力、文化转型、国民性和文化归依感等问题的讨论。 《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖，这是美国历史学会 将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作品。

《神圣的家:在中西文明的比较视野下》广征博引，引经据典，以古喻今，剖析了古今中外对家庭、婚姻、礼仪等社会问题的看法，关注这些传统文化思想对当今社会发展所产生的积极意义，以及传统与现代在相互抵触与融合之中所产生的思想碰撞，乃至由此而产生的传承和演变对当今社会有什么积极意义。