一、本书分为四编。*编分为六章，主要考释《学记》写作三代及其历史背景，和《学记》作者的学术流派属性。第二、三两编为本书重点，按儒家经典的章句凡例，分为二十二章（第二编十章，第三编十二章），采取训诂与义理相结合的方法，根据不同内容，大体分为校文、注音、释义、译意、评说。第四编分为四章，主要评估历代《学记》注释，和《学记》在中国及世界教育学史中的地位及影响。 二、从东汉到近现代，历来有关注释和评论 学记》的不下一百五十家。为便于学习和研究者探索，本书尽量提供前人所持不同看法和饶有新意的著述，以供参考。 三、本书吸收文字学、音韵学、训诂学、经学史、古代哲学天、文化史、教育学史、心理学史等研究成果。凡属有裨于进一步研究《学记》的，均不遗余力，征引力求翔实，解释力求明晰，分析力求

本书为著名学者、陶行知研究专家周洪宇教授对陶行知的人生历程、教育生涯、政治活动、办学活动与教育实验、人格精神、生活教育思想的内涵及其现实意义的精心梳理和全面总结，对于教师的学习和业务提高极具帮助。

苏霍姆林斯基被人们称为 教育思想泰斗 。他的书被称为 活的教育学 学校生活的百科全书 ，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。在苏霍姆林斯基的教育思想体系中， 人 的问题始终居于核心地位，是他的全部思想和实践的出发点和归宿，贯穿于他的全部工作的方方面面。《苏霍姆林斯基育人系列名著》共10卷，聚焦他的 育人 思想和实践，包括《做人的故事》《把整个心灵献给孩子》《公民的诞生》《给儿子的信》《关于人的思考》《全面发展的人的培养问题》《怎样培养真正的人》《要相信人》《给教师的一百条建议》《帕夫雷什中学》。

从 知识本位 向 素养本位 的转型，是当今时代课程发展的逻辑。 当今世界课程改革的共同趋势和诉求是什么？当今时代课程发展的逻辑是什么？如何进行课程改革？ 伴随着知识社会的进展，学校的功能与作用在发生变化。学校不再是 知识的配给所 ，学校的首要课题是发展学生的核心素养，即今日的学校必须为明日的社会造就拥有主体性觉悟的探究者。因此，从 知识本位 向 素养本位 的转型，是当今时代课程发展的逻辑。 钟教授认为，瞄准 核心素养 的学校 课程 、基于 课程 而实现的 教学 ，以及学生在教学过程中体验到的 学习 ，这三者之间是相辅相成的关系。因此，在本书中，作者聚焦课程文化的创新和课堂教学的重建，围绕课程目标、课程内容、课程策略、课程评价、课程政策以及教师角色等范畴的问题，旨在回答我国学校课程改革进程中直面的一系列课

本书从十四个方面精选陶行知关于教育的著名论述：即教育的理想、教育的信条、生活即教育、社会即学校、教学做合一、民主教育、科学的教育、创造的教育、儿童的教育、师范之教育、整个的校长、教师的素养、教育之研究、学生的教育。为教师成长以及了解陶行知教育思想提供可供探寻的踪迹。

第3卷包括《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》。 《我把心给了孩子们》是苏霍姆林斯基所有杰作中的一部精品，曾获乌克兰苏维埃社会主义共和国国家奖和乌克兰教育协会一等奖，被再版多次并译成十几种语言文字，并在我国广为流传。这部著作是苏霍姆林斯基对自己多年学校工作的总结，其中有沉思，也有焦虑、担忧和不安。他说： 在一所农村学校身不离校地工作22年，这对我来讲是无与伦比的幸福。我把自己的一生都给了孩子们，所以考虑很久之后给这本书题名为《我把心给了孩子们》。 他还说： 什么是我生活中重要的呢？我可以不假思索地回答：爱孩子。 《公民的诞生》是《我把心给了孩子们》的姊妹篇，谈论的是对少年（10 15岁）的教育问题。作者认为少年处在一个社会公民的诞生期，必须从各方面对他们加强教育，才能把他们培

1.《年轻一代共产主义信念的形成》 学校必须进行道德教育，苏霍姆林斯基始终坚持这个观点，他强调： 学校应当造就有崇高思想的人，对这种人来说，为共产主义而奋斗乃是生活的最高意义所在。 如何坚定对共产主义的信念理想，为共产主义事业奋斗终生，是一个值得深思的问题。苏霍姆林斯基的《年轻一代共产主义信念的形成》一书，正是我们研究、探讨这一问题不可或缺的指南。 2.《怎样培养真正的人》 这是苏霍姆林斯基的一部不朽的遗作。苏霍姆林斯基认为，每一个人都应有自己的主题，而他，苏霍姆林斯基的主题，就是培养真正的人，这也是他生活的主旨。为了撰写这部著作，他不顾自己患有严重的心脏病，抛开与工作无关的一切，抛开生活琐事的干扰，在生命的最后两年，潜心写作这部新著。作者去世后，基辅的苏维埃学校出版社曾

本书包含了苏霍姆林斯基的两部经典著作《帕夫雷什中学》和《和青年校长的谈话》。 1.《帕夫雷什中学》 此书是苏霍姆林斯基根据个人经验写成的，在某种程度上是作者在帕夫雷什中学任教二十余年，其中包括多年担任校长的工作经验总结。该书不仅在苏联国内多次再版，还在国外被译成多种语言文字出版。 《帕夫雷什中学》一书通俗易懂。它既非空洞无物的泛论，也不是事实材料的堆积，而是以论统实，寓论于实。它结构严整，条理分明。其中，前言部分言简意赅地阐述了作者的基本教育信念。 章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三至第七章，分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了作者的见解。读了《帕夫雷什中学》之后，人们便会

苏霍姆林斯基一生共写下600多篇论文，本书以论文集的形式，收录了苏霍姆林斯基的68篇教育论文，这些论文关乎学校教育的培养目标，是苏霍姆林斯基教育思想宝库中的精髓。其内容涉及教育的方方面面，有德育、公民教育、理想教育等方面的论文，也有劳动教育、情感教育、语言教育、自我教育等方面的论文；有论述学校教育的论文，也有论述家庭教育、社会教育，以及各种教育有机结合的论文。 这些都是其论文中的精华，是作者基于在中小学工作三十多年的实践经验和研究而写就的文章，见解独到，颇有启发性和教育性，对研究苏霍姆林斯基的教育理论、教育思想极具参考价值，对今天我国中小学教师如何实施素质教育也有很强的现实指导意义。

《教学勇气：漫步教师心灵》建立在一个普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。 在书中，帕克·帕尔默带领教师为重新点燃对人类困难重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。

本书是苏联著名教育家Ⅲ.A.阿莫纳什维利根据他长期进行没有分数的教育实验的成果写成的描述小学教育的三部曲中的部。作者以一个教学班为实例，生动、形象、具体地展现了他和他的学生在小学四年里的教学和教育活动的全过程，涉及到学校教学教育工作的所有方面。这三部书均被苏联列为给广大教师阅读的教学法参考书。 本书主要描述小学一年级(书中为6岁儿童预备班，按新学制为一年级)的教学和教育工作。作者以一个教师在9月1日前夜的思考开始，后以他对一年级学生的明天的畅想告终。作者选择了5个学日(如开学天、学完识字课本、第122个学日，后一个学日等)展开他的叙述，在叙述解决对学生进行教育和教学的任务时，论证了基于从儿童个性的观点和对儿童人道态度的立场解决这些任务的原则和方法，阐述了组织儿童学校生活的总方针和在解决对年幼

《周国平论教育2：传承高贵》系《周国平论教育（修订版）：守护人性》的姊妹版，是作者写给中小学教师的教育随笔集，收集了作者近年来关于教育的思考和探寻的文字。提倡教师（父母）应成为一个有文化底蕴的人，把自己的文化底蕴带入所传授的知识中，对学生（子女）发生潜移默化的作用，使他们人性中的高贵成分得到发展，使人类臻于美好和完善。

孩子是活生生的个体，父母不能忽视对孩子的尊重。这种尊重就像与其他人交往一样，不随意干涉孩子，不过多干涉孩子，不粗暴地拒绝孩子，给予孩子自由发展的空间。 父母应该给予孩子一个 儿童之家 ，细心地观察孩子，耐心地等待，在适当的时候加以引导和帮助。

本书较为集中地表达了于漪老师对新世纪语文教育核心的理解：“全面育人”是教育本质的呼唤，是学生终身发展的需要；教育应当面向全体学生，应当针对不同个体及其不同特质施教；教育是育人不是“育分”；语文教育应当从片面追求符号意义的技术教育转变为真正关注学生心灵的人文教育，在培养学生语文能力的同时，提升人文素养。

本书包括了职业教育概论、职业教育基本原理、大职业教育思想、职业教育体制与管理、论职业教育类别、中华职业教育社的宗旨、中外职业教育鉴析。

周国平编著的《周国平论教育(守护人性修订版)》是第一本系统梳理其教育思考的随笔的修订版。作者切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育之为教育的最基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。

朱永新所著的《新教育之梦（我的教育理想）/朱永新教育文集》是《朱永新教育文集》的 卷。 《朱永新教育文集》由十卷组成，全书共分十章，分别为理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。文后收录了《新教育实验的理论与实践》《朱永新学术活动年表》。

本书具有以下几方面的特色：一是内容的全面性。除了介绍传统的教育学内容之外，还介绍了当前比较热门的教育测评与教育科研方法等方面的内容。二是内容的新颖性。本书虽然从标题上看和其他教育学教材无大的差别。但实际上是“旧瓶装新酒”，文中的内容极具时代性和前沿性。三是实践性。本书遵循理论联系实际的基本原则，很多内容的论述紧密联系当前基础教育课程改革的实际问题，具有很强的针对性。另外，在撰写的过程中作者特别注意了学术性和通俗性相结合，因此，本书既可作为教育学教材使用．也可作为教育学著作研读。