漢斯是一名開朗活潑的小男孩，自幼備受父母寵愛。三歲的他開始對「小雞雞」產生強烈興趣，並出現把玩*莖的行為；到了四歲，克服對新生妹妹妒意的他，和身邊的男女玩伴發展出各式「愛戀關係」 漢斯快滿五歲了，有天他突然產生對馬的強烈畏懼，他不敢出門、害怕街上的馬兒會咬他，並一路延伸至害怕載滿重物的馬車 在這距今近百年的經典案例中，佛洛伊德再次闡明閹割威脅、伊底帕斯情結和潛抑作用在孩童早期性發展過程中如何衍生及運作。藉由漢斯父親的第一手紀錄，佛氏徹底顛覆了維多利亞時代人們對所謂「純真無邪」兒童的刻板印象，並經由案例分析，向世人揭露幼兒令人驚異的複雜思緒與機敏的洞察力。他企圖證明精神官能症的動力源頭來自於嬰兒期的情結，而精神官能症患者，不論年紀大小，所呈現潛抑現象的多重性及病理素材的豐富

本書起始為加拿大社會工作者度法與蓓蕊思的研究計畫，他們深受 敘事治療大師麥克.懷特（Michael White）啟發 ，延續其敘事治療理念，並融合後現代思潮，提出許多大膽而創新的觀點，例如： 故事治療是一齣三幕劇：書中取三幕劇為喻，認為治療師應該為對話過程搭建鷹架，運用「對話地圖」裡的六個探索點，逐步幫當事人為過往事件和經驗賦予新意義，重說生命故事。 發現關鍵時刻：強調並示範治療師應如何掌握語言的傳佈，發現那個令當事人發出「啊哈，我懂了」的瞬間，協助他與一個更滿意的自己產生連結，開啟更多可能性。 除此之外，書中亦包含許多案例與實務經驗分享，例如一次性的短期治療方法、成癮者與受暴者的治療實例，以及團體治療實務等等，都有示範與說明。 透過作者的實踐經驗與反思，讀者不僅能重新看見問題的生成脈絡與

在過去這幾年來，本書是我看過關於榮格分析和精神分析實務中，最傑出和最重要的貢獻之一。 －－瑞士榮格學院馬力歐?傑可比（Mario Jacoby, C. G. Jung Institute, Switzerland） 當擊潰人生的事件徹底毀去外在意義，什麼型態的潛意識幻想能給個案提供內在意義？ 當這神奇的救命機制保住了精神的存活，我們能從中讀出心靈的什麼訊息？ 作者卡爾謝博士從個案的夢境發現：當心靈遭遇重擊，意識無法知道個體經驗到了什麼時，唯有夢境可以給予具體的象徵，表現出受創後的解離活動，將碎裂的片段整合在一個戲劇化的故事中，個體因此找到了可以抒發、述說的管道。 然而心靈一旦受創，傷害便成為進行式，在內在世界持續肆虐。原本是為了保護個案而現形的幻想和夢境，此時搖身一變為迫害者，彷彿要將他們緊緊鎖在永

榮格在世*後一部著作 榮格要告訴我們的道理很簡單： 心靈生活越豐富、象徵生活越寬廣的人， 越有能力熱愛自己的命運。 榮格是二十世紀的思想巨擘， 其學說影響所及已超出了分析心理學的範圍， 而進入了藝術、科學、宗教與生態學的領域。 他同時也幫助世間男女認識自己， 使他們的生命更充實、完滿、喜悅。 本書即是他特別為一般讀者編寫的， 也是他畢生行醫著述的思想精華總結。 他在八十三歲之齡開始， 傾其生命*終歲月之心力投注本書， 在撰著完成後不到十天便與世長辭，享年八十六歲。 若不是為了一個夢，這本書根本不會被寫出來。約翰．弗利曼(John Freeman)在序言中告訴我們，那個夢說服了榮格，他可以 其實是應該 跟那些沒有心理學專門知識的人解釋他的想法。於是，年屆八十三的榮格，為這本書做

當孩子出現情緒、健康、學習或行為問題時， 你知道他其實想表達對父母的愛嗎？ 為何當夫妻和解，兒子就回歸正軌、不再逞凶鬥狠？ 為何重拾與母親的連結，孩子就能克服恐懼與退縮，勇敢邁向心上人？ 歸屬感就像是孩子心靈的食物，孩子為了得到它會採取行動，讓一些事情發生在自己身上，只是這些事情並不一定對他有利。──周鼎文 「家庭系統排列」是一種心理療法，多用於家族治療，以團體形式進行，透過釐清家族的系統性動力來解決問題。在排列師指引下，能夠具體找出當事人家庭成員的互動模式和動力，進而撫平內心的傷口。 亞洲系統排列大會主席、道石教育創辦人周鼎文，十多年來在中国台湾各大兒童醫院、家扶及兒福機構、地方法院、身心障礙特教中心等輔導經驗中發現：「愛與歸屬感」是影響人生的關鍵。許多孩子

「我作夢也想不到要寫一本關於我母親的書，她對我來說是一個陌生到無法描寫的人 」 身為舉世聞名的兒童心理學家愛麗絲．米勒的獨子，馬丁．米勒與母親的關係卻疏離而緊繃，他甚至為此瀕臨崩潰。母親過世後，馬丁終於鼓起勇氣，藉著書寫本書重新認識母親這個人，才終於同理雙方的處境，也明辨了愛麗絲．米勒理論的價值及侷限。 愛麗絲．米勒以《幸福童年的祕密》等經典著作建立起兒童捍衛者的聲名，但她自己卻從未處理童年創傷，內心壓抑的憤怒塑造出、激烈的性格，兒子馬丁則成了直接與長期的受害者。這應驗了愛麗絲．米勒自己的主張：父母的創傷會蔓延到子女身上。 「母親待我猶如敵人，真讓我覺得自己像隻怪物，而她想除掉牠 」 傷痕累累的馬丁透過訪查回溯，揭開母親絕口不提的早年經歷：在僵化保守的猶太家庭成長

個人內在發展的終極目的，是盡可能從限制中獲得自由，全面釋放自己內在的潛力。在通往自由的路上，陷阱、誘惑和錯覺，幾乎是無窮無盡的 ──莫瑞.史丹／本書作者 男人的一生是一場走向社會，返回心靈的旅程，途中種種艱難挑戰，時常令人停下成長腳步，含怨受挫。這本書理解、撫慰了男人的不滿與不安，不僅攸關人生的心靈去向──即所謂個體化歷程，更為身處父權崩解中的當代男性，提出如何立足、自處的重要啟示。 本書作者莫瑞.史丹為知名榮格分析師，他將男人一生的心理發展歷程分為五分個階段： 一、母親的男孩 二、父親的兒子 三、拯救阿妮瑪的英雄 四、實踐自性的傳道人 五、探詢終極存有的智者 這是一段從發展自我到連結自性的歷程，每個階段都有相應的成長課題，也都滿是危機陷阱。整個人生歷程中，我們必然一

※心理學大師阿德勒談 不完美 的不朽經典 ※忠於原典全新翻譯，最為貼近大師的思想與智慧 人，因不完美而奮發向上。 而人生，會因不完美而更趨完美！ 阿德勒首創「自卑情結」一詞 首度將「補償作用」運用於心理學 更開創了心理自助運動的先河──幫助人們與自卑感共存共榮，擁有有益的人生目標，進而活出生命的意義 阿德勒指出：「每個人都有自卑感。」他所創始的個體心理學，緊扣「自卑感的問題與力量」發展，形成一套阿德勒的不完美生活哲學。自卑感是人類努力與成就的基礎，卻也是一切心理問題的根源。因此，阿德勒深入分析自卑感，揭開其副產品──「自卑情結」與「優越情結」對人們的戕害。他並提出過好生活該有的「常識」、「社會興趣」與「社會適應能力」，期盼能幫助人們與自卑感共存共榮，消除情結的障礙，設定有

「相信直覺，超前部署，只有你才能救你自己！」 在不安定的年代，獻給每一個曾遭遇危險威脅、擔驚受怕的你。 「本書敲響了一個時代的焦慮」 三任美國總統安全顧問傳世之作 ９１１事件後引發現象級討論 《紐約時報》暢銷書排行榜盤踞長達４個月 《歐普拉秀》為本書製作１０周年指定訪談 １８種語言全球熱銷２０餘年 危險年代的必備護身寶典 臺灣商務印書館 OPEN系列創始作 １／４世紀經典強勢升級重現 收錄新版導讀、臺灣版作者序、大量實例及全新篇章 真正的恐懼是一份禮物，那是種天生的第六感，教你覺察危險，趨吉避凶； 無端的擔憂則是一份詛咒，那只是你製造的幻覺，並阻礙任何有建設性的行動。 直覺，永遠都是以自己的利益為第一優先考量。 屏除雜念干擾，學會傾聽、信任並鍛鍊自己的直覺，讓直覺越來越

當罹患癌症，只剩一年可活的心理治療師朱利斯，見到多年沒聯絡的老病人菲利普時，心裡大吃一驚。二十三年前，菲利普有嚴重的性上癮症，每天沉溺於獵豔行動，直到嘔吐為止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中無人，卻取得「哲學諮商師」執照，全心推崇叔本華的悲觀主義，認為它可以解答一切困惑。 朱利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裡，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的文學教授、無法表達情緒的經理人、缺乏自信的圖書館員 。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花板，不與人目光接觸，口中卻不斷冒出犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激盪出一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著朱利

你／妳，到底會不會聊天？！ 好好的天都被你／妳聊死了！ 魯蛇必學！自己的關係自己救，此生再也不尬聊。 懂撩也要懂心，關係才能持續下去。 本書堪稱感情界翻譯蒟蒻， 居家隔離、逢年過節不準備一本絕對活不好也睡不了。 男：女人什麼事都能吵！ 女：男人照做不就好了？ 本書以圖解辭典的形式，針對男、女在言語認知上的不同， 幫大家翻譯出夫妻間的真心話！ 93個男女相處的關鍵詞彙，讓你戀愛、婚姻常保平安！ 交往前、結婚前的男女，都是對方的王子和公主，為什麼同一個人，加深關係後，就原形畢露？對方是詐騙集團？還是只是彼此有天大的誤會？ 教你確實掌握對方的思維模式，減少誤會，多點理解，相處不累！當妳／你在看這本書時「對！她／他就是這樣！」那麼恭喜，你們都是正常人，而且踏出了更親密的第一步。 咦？為什麼老婆

群眾為何如飛蛾撲火般，迎向巧舌如簧的大說謊家？ 群衆為何不渴望真理？ 凡是提供幻覺者，就能輕易成爲他們的主人？ 出版逾百年！ 這本帶你輕鬆看穿造神伎倆，破解政治人物的「圈粉」手段。 聰敏善辯的律師羅伯斯比爾時常為因貧窮而淪為竊盜者、被誣陷而無法抗辯的弱者挺身而出。他的辯才無礙解救了許許多多的被告者，也為自己贏得「窮人的辯護人」之名。為化解社會的矛盾、為解救弱勢、窮人而操弄狂熱群眾的羅伯斯比爾，於革命末期所見到的是怎樣的局勢？ 本書改編自一八九五年由勒龐由所著的《群眾心理》。他觀察到工業革命之後，社會走向群眾的時代，因而觀察、分析群眾之心理所得出的結論整理成這本經典著作，對於後世的社會心理學發展有著長遠的影響。 在本書中，勒龐指出「群眾心理」的幾項重要特質

故事，一直在造就你的生活 一九八○年代，兩位年輕家族治療師麥克懷特與大衛艾普斯頓，嘗試以嶄新思維和手法，克服傳統心理治療的僵化侷限。兩人決定合寫一本書，整理出這名為「敘事治療」的新療法的理論基礎與實作經驗，這便是於一九九○年問世的經典之作《故事知識權力：敘事治療的力量》。 他們從法國後結構主義哲學家米歇爾傅科的思想與人類學等理論中汲取養分，為家族治療甚至整個心理治療*開創了一條新路。 兩位作者相信，人的問題深具社會建構面向。必須把人的困境放在文化脈絡下思考，才能從結構性的捆縛中鬆綁。 書中提出的*一個治療新觀念是「問題的外化」。只要把人和問題分開，就能釐清：是人被問題牽著鼻子走，還是人有能力想辦法解決問題？ *二個新觀念，是文字可以靈活運用在治療上。透過撰寫各種充滿創意

內容簡介 我們無時無刻不戴著面具。 哪怕摘掉偽裝的「假面具」後所暴露出來的「真面具」， 也是一個面具。 幾齣熱門的社會劇與極具爭議的殺人無罪判決，到底給社會帶來了什麼不一樣的省思？或許，我們有許多不平之鳴要撻伐犯罪者，但或許我們也可以選擇花一點時間，閱讀這本書，理解這些我們可能每個人都有，只是我們成功整合，而他們對自己的人格面具的強力分裂仍然無能為力。 心理困擾是如何產生的？我們又該如何化解心理困擾？ 這兩個問題的答案，就隱藏在我們的人格面具特質之中。 心理學大師榮格說，人格特質就如同面具一樣，每個人會在不同的場合下，表現出不同的人格特質，帶上不同的人格面具。如果一個人的人格特質是整合的，那麼他會活得很幸福、平靜；相反地，如果一個人的人格特質存在著衝突、分裂，就