夜幕降临，文艺圈中的各色男女，开始一场接一场地在街边的酒吧赶局，灯红酒绿之下上演一个又一个的激情故事。“洞房鸿”俱乐部、草帽吧丰衣足实俱乐部、信仰贝司民谣酒吧、Bling、ChinaDoll、Tree，酒杯中晃荡的人影越来越模糊。 夜店人习惯在夜晚思考人生，汲取艺术的创意和灵感，醒来后再将艺术进一步升华。他们对艺术的追求总是“酣畅淋漓”，《梦的解构》画展、山野温泉自然之女的拍摄、“骇辣”系列广告、文艺脱口秀草莽大比拼……他们对男女之情的追求也是“酣畅淋漓”，50后闷骚老男人范世纲摊上了70后气质美女林商；60后悲壮人士戴川邦爱上85后文艺少女贾靓；80后花心老手吴华新撞上90后非主流女孩小袄…… 一切都已经发生了，一切才刚刚开始……
裘利安·贝尔继承了家族的自由主义和放荡不羁，在爱情上极度自由，不考虑一般意义上道德和婚姻关系的束缚。他对二战前欧洲的沉闷感到失望，决定到中国来参加革命。于是，他写好遗书，接受了青岛大学的聘请来到了中国。 然而，还没等他开始革命的准备，他已经被系主任的夫人闵所吸引。两个人之间萌生出了一种强烈的爱情，但是闵始终不愿意和裘利安·贝尔发生关系。正在裘利安感到失望的时候，闵忽然邀请他去北京。到了北京之后，闵完全展现出了她的另一面：一个修习房中术的、妖媚的，带有浓郁而古老的东方美的女性。 在闵身上，新文化和中国的古老传统交叠在一起，一个新文化的女性保守自持，一个古老传统的东方女性大胆开放。这种几乎是双重性格的存在更加深刻地诱惑着裘利安……
《爱的饥渴》是一部极重要的纯文学小说，它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向，进而发展到伦理道德的必然性，使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响，三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉，并把建立在这种理解之上的影响，深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。
一本奢侈的小说，一幅激情的图画。男女主人公周游四季美景， 品尝饮食美味，畅游激情殿堂时，也昭示了燃烧的激情终有一天会淡漠，会如泡与沫一样破灭。书中主查介绍了早春、春晓、花寒、绿荫、白夜、冷夏、骤雨、明月、秋野、冬川、冬馆详细内容。
译文新流行·情感。《呼啸山庄》和《马语者》的完美结合…… 麦琪携女儿回到阔别的故乡参加葬礼。是偶然，也是必然，她与二十多年前的初恋情人霍利斯再度重逢了。也许是厌倦了平淡的婚姻生活，也许是初恋的魅力依然撩人，她抛却了丈夫和朋友，一意孤行地把自己身心合一地交给了霍利斯。然而，特殊的身世、艰辛的成长历程和诸多的生活变故已经彻底改变了霍利斯，他自私偏执，他仇世憎人，他心中燃烧着不灭的复仇烈焰，他狂妄地以为他就是世界的主宰。于是，理所当然地，重新燃起的爱火下涌动着化解不开的寒冰，这爱火，终将有被寒冰浇灭的一天……这是一部被誉为美国新英格兰地区的《呼啸山庄》的佳作。曾获得奥普拉读书俱乐部的高度评价和推荐，迄今已发行近200万册。
《情爱画廊》表达了一部分知识分子、一部分白领阶层、一部分艺术家，还有一部分向往崇高生活的普通人，心灵深处的爱情理想。人类文明发展的历史，本身就是一个不断追求完美的过程。人性的天性是憧憬完美的。艺术的真实不能简单等同于生活真实。文学作品若是在“梦”的语境中来表现爱与美，会发现并拓展读者潜在的心理和审美需求。 《情爱画廊》以女性的审美价值观来写“性”。在人类文明史上，“爱”与“性”始终是难舍难分又若即若离的，它们时时呈分裂状态，又常常向往重叠与聚合。有爱的性和有性的爱；被爱所激发所驱动的情欲和“性”行为，两情相悦所创造的欢愉和快感，是超然于实利和世俗之上、生命中美好壮丽的时刻之一。爱与性的同步，正是为了抵抗流行文化企图将“爱”与“性”拆解的浊流。书中的女主人公的身体之美，只有
物理学上三角形稳定的定义，却在社会学的范畴里被丈夫、妻子、情人之间复杂的情感关系上被冲击得七零八落。相对成功的中年男人，默默无闻操持家务的妻子，年轻美貌的姑娘，这几乎已经成了婚外恋情的固定模式。这个模式对社会伦理和幸福家庭的理论发出了强烈的挑战。 在婚外恋情中，男女之间的爱情被重新定义。两情相悦不再是以“今后幸福地生活在一起”为目的，他们追求的只不过是相悦的过程。 作家风野就是这么一个陷入婚外情困境的人。作为作家和记者，他自认为是崇尚精神、追求品位的。但是作为一个离生命的尽头越走越近的中年人，他又难以摆脱红尘俗世的享乐诱惑。在家庭的幸福和肉欲享受之间，他摇摆不定。冷漠的妻子背后是强大的社会支持，而热情美丽的情人身上却喷发着让人无法拒绝的诱惑。 日本社会给以男人的生存
英国当代名作家阿兰·霍林赫斯特（1954-），生于英格兰一个中产阶级家庭，自幼喜欢歌剧和建筑艺术。1981年，从牛津大学毕业后来到伦敦；1985年，成为《时代文学增刊》的编辑。1988年以长篇处女作《泳池图书馆》一举成名。第二部长篇、1994年出版的《折叠的星星》进入当年布克奖后候选名单，并获布莱克纪念奖。这两部小说和分别于1998、2004年出版的《咒语》和《美丽曲线》都是同性恋题材。《美丽曲线》获2004年度布克奖，这是布克奖设立36年来次颁发给关于同性恋的小说。 本书讲述牛津大学毕业生尼克，从外乡来到伦敦思年的生活历程。他住在伦敦一个保守主义议员的家里，先和牙买加裔公务员利奥相恋并发生了关系，后来又迷上了吸食可卡因上瘾的年轻的黎马嫩裔百万富翁万尼，成为他的情人、门客的合作者。在万尼罹患艾滋、丑闻见诸报端之后，尼克
《北回归线》是亨利?米勒自传性三部曲之首，描写了米勒同几位作家、艺术家朋友旅居巴黎的生活经历，同时通过对工作、交谈、宴饮、嫖妓等夸张、变形的生活细节的描写，展现了穷困潦倒的艺术家们的内在精神世界，诘问了在这个杂乱无序、肮脏的世界生存的意义。该书出版后吸引了众多读者，1961年在美国解禁后更是成为全球的文学名著，深刻影响了二战后的欧美文坛。
一夜情？裴紫的年龄比我想象的要大，大概30出头，头发盘在头顶上，连衣裙开胸很低，露出颈脖和锁骨，脖子上戴着项链，看得出来，那件项链出身名贵，款式和做工都非常精致。她的肩膀和胸非常夺目，纯净的雪白，精致高贵，有大理石般的质感，那温润的线条美，让人产生抚摸的冲动。 “选在这里见面，你不会把我想成坏女人吧?”裴紫说。 “没有。老实说，你很漂亮，你想做坏女人很容易，不必这样。” “漂亮？你是不是对所有女人都这么说？” “不是。你的肩膀和锁骨很美，我喜欢你的肩膀和锁骨。” 她“啊！”了一声，本能地抬手捂住肩膀。看得出来，她是个羞涩的女人，也许还很拘泥和敏感，但是，她的神态触动了我，这种触动和她的长相是相称的，她的美是那种能触动你心中敏感部分的美。“你还是把手放下来，不然，你的肩膀会很
《情欲之网》是亨利·米勒“殉色三部曲”的核心作品，被认为是自卢梭以来*秀的忏悔作品之一。它为全面地表现了亨利·米勒在共“殉色”时期以及三部曲创作时期的根本价值观、信仰、观念及判断。它阐述了关于20世纪的人与社会的激情、思想、憧憬与噩梦，试图以原始的性爱方式，找回人在现代文明社会中失去的自由。 当亨利·米勒作为讲述者独自叙述时，他是无与伦比的。他以粗俗的方式，尽其所能地嘲笑维多利亚时代，直至其无地自容。本书语言大胆、直白，同时不乏幽默，堪称亨利·米勒的杰作。
本书表达了一部分知识分子、一部分白领阶层、一部分艺术家，还有一部分向往崇高生活的普通人，心灵深处的爱情理想。小说以女性的审美价值观来写“性”与“爱”，试图用艺术家的绘画语言，来替代文学的叙述语言。当读者穿过这道长长的画廊，用眼睛欣赏那些被爱情催生、同时又催生着爱情、诉说着爱情而同时又被爱情诉说的画面时，在那些绚丽的色彩、奇异的光线、怪诞的构图面前，你们是否同时能感觉到书中人物内心激情的震荡、喃喃絮语中的温情、深沉的苦痛以及终战胜自我的理性光芒？ 这是一本关于爱情的美好文字，小说的故事发生在烟雨朦胧的江南小城与粗犷的北方都市之间。书中的女主人公的身体之美，只有在成为自己精神象征的前提下才是有价值的。为了彻底摈弃父以历史强历给女性的文化遗传，女主人公舍弃了原有家庭，离开了女儿
这是亨利·米勒的一本作品综合集。这个集子中的作品文风、体例不尽相同，其中包括自传小说、杂文随笔、学术文章、通信，以及文艺批评等多种形式。 在这些文字中，作者或诙谐，或深沉，或平淡，或动情地述说了世界与民族、个人与社会、战争与和平、艺术与历史等大概念之下事关生命存在和生活意义的种种现象，表现出了旨在唤起大众觉醒的知识分子的忧患精神，以及一系列关乎鄙夷与赞颂、虚幻与真实、遗忘与留存等生命态度的选择。这些文字始终都围绕着现代社会中个人的命运和处境的问题，告诫人们不要在一味地追求物质利益的同时失去自己精神的家园。
民国初年北方乡镇富人家宅院的情色生活 这是一个北方乡镇富人家的宅院的故事：不学无术的二老爷好赌成性，以致冷落了如美丽又能干的二太太，使得大老爷趁虚而入在二太太身上乱了伦理，尽管大老爷时常告诫自己日后不可再乱，但是，正人君子的信誓旦旦在美丽的尤物面前不堪一击，二太太的风情万种和凌子主动的投怀送抱点燃了大老爷内心的熊熊欲望，诱人的感觉竟来得如此强烈，以致到了爱不释手，几近失控的地步…… 如花美眷，似水流年。八十年前京西太行山区一座大宅院里的故事。二太太漂亮、聪慧、善良、宽厚、又多情又侠义，虽与大老爷有不伦之恋，可仍是所有人心目中美好的女人。重要的是故事的叙述方式：沉静的姿态，干净的语言，细腻的心思，时光自由流动，韵味从字里行间慢慢弥散，令人十分享受。终看到的是北方乡镇传统生
厌倦了城市喧嚣的女办公室主任蓝一本想在这个出离凡世的西部小镇安闲地给你自己“放个假”，却无意中发现了掩藏在这个“明星企业”光环下肮脏的交易。在副总经理遭到陷害被离职审查、质检部主任变疯之后，她变成了这群蛀虫下一个打击的目标。
