《书道梅山 新化书法展作品集》为书法作品集,收集了湖南新化书协举办的“书道梅山——新化书法展”的书法作品近100幅,这些作者都有的书法造诣,有的为全国知名书法家。书写内容为赞美梅山的古典诗词,作品风格以继承传统为主,注重线条质量,不哗众取宠,作品以竖幅为主,兼有其他格式,充分展示了新化书法的整体实力。
本书是关于上海职业教育的蓝皮书,集合职业教育领域的专家学者,从第三方的立场和视角来记录、透视、研究上海职业教育问题。全书以总报告为纲,专题点睛,案例佐证,呈现上海职业教育年度发展全貌。全书共分为上海职业教育改革发展报告、上海职业教育专题研究、上海职业教育实践案例和上海中华职业教育社事业报告四个部分。
书法是中华文化中一门独特的艺术,故宫博物院之书法藏品更是极为珍贵。本系列从中精挑细选名家名篇,全篇完整收录,其中大多为该名篇同一书法体中公认的版本,极具典藏价值。 本系列特点在于一书多用,既可欣赏印刷精美的书法作品,针对某些特别值得点评的字体提供书法赏析,又将名作中最精彩的部分制作为字帖供读者摹写,还附上释文及注释以便读者了解名篇的内容。此外,每一册都精选一幅作品做成拉页,可供读者裁下装裱之用。 本卷收赵孟頫、鲜于枢所书《道德经》和文徵明书《前后赤壁赋》《归去来兮辞》,透过赵、鲜于之书,可对比同一时代不同书法家之风神。透过文书,则可体会同一书家,不同年纪之笔墨韵味。
《兰亭序》传世以摹本与刻本很为常见,不同于以往市面上所见的“天下行书”《兰亭序》的临摹,选用常见的刻本与摹本相结合的模式,以三种摹本,即《冯承素摹兰亭序》《褚遂良摹兰亭序》《虞世南摹兰亭序》,以及刻本
《正大气象:纪念胡问遂诞辰100周年书法文集》收录了胡问遂诞辰100周年纪念活动所收集的胡问遂学生、友人纪念文章近百篇,包括《胡问遂楷书风格分期研究》、《试论胡问遂先生书学思想及其影响》、《胡问遂书法的当代启示》、《胡问遂书法美学思想探索》等。
蔡襄,人忠厚、正直,讲究信义,且学识渊博,书艺高深,素有“苏、黄、米、蔡”书家的说法,书法以其浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。蔡京,北宋权相之一、书法家。本书由书法理论家对其最经典影响力的法帖进行了既高屋建瓴又深入浅出的鉴赏解读,一册在手,既可欣赏法帖,又可借助专家点评加深理解法帖的妙处所在,是一本的艺术鉴赏图书
《大家书院系列·名碑名帖完全大观31:石鼓文》内容简介:石鼓文为先秦刻石文字。中国遗存的石刻文字,要属《大家书院系列·名碑名帖完全大观31:石鼓文》时间最早和代表性。石作鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,径约三尺余。内容记述秦国君游猎,故又称“猎碣”。因被弃于陈仓云野,也称“陈仓十碣”。所刻为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。
唐貞觀五年(公元六三一年》,太宗皇帝命令修復隋文帝之仁壽宫,改名九成宫。第二年,太宗帝避暑來到九成宫,偶然發現有一清泉。太宗皇帝便令魏徵撰文、歐陽詢書寫而立一石碑,這便是「九成宫醴泉銘」。此碑高二百七十厘米,上寬八十七厘米,下寬九十三厘米,字二十四行,行四十九宇。歐陽詢書寫此銘,時年七十六歲,其書法藝術已是爐火純青,加之又是奉敕用心之作,故此銘一直被譽為「楷書之極則」。「九成宫醴泉銘」原石存於陝西省麟游縣,殘損嚴重。其拓本多為重刻本,而珍貴的宋拓本極少。現存宋拓本以故宫博物院李祺藏本與藏於日本東京三井紀念美術館的拓本最為知名。兩件拓本,前者筆墨豐厚,後者風姿瘦勁,可謂同曲异調,各具神彩。應讀者建議,今將故宫博物院的宋拓李祺藏本推出,供讀者兼收并蓄。為節約版面,編者將原拓本每
《何绍基隶书集心经(写经选8)》系台湾蕙风堂笔墨有限公司编辑策划的集字帖系列之一,由台湾著名书法家吴鸿鹏先生编选,字体为何绍基隶书。指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,字数最少、含义最深、传奇最多、影响。
《书画欣赏与实践》共分为四章,从原始岩画讲到近代绘画,书法则从其审美理论讲到各时期的代表作品、艺术家;最后进入书画的实践指导,列举绘画步骤、书写方法;有示范图例说明,从零基础开始,适合初学者参考学习。《书画欣赏与实践》旨在根据中职学生特点选择基础性、知识性、故事性、启发性的作品内容开展教学。职业学校美术学科教学的目的并不是培养艺术家,也不是单纯提高美术技能,而是对学生进行审美教育,使他们能生活得更加生动活泼、充满艺术情趣,增强他们的审美趣味和修养,促进他们个性和创造力的发展。
《历代法书善字精赏·行书-王铎自赋石湖诗卷》,本丛书选取各书体中具有代表性的传世名碑名帖,每册从各碑帖中遴选出典型性的字约90个放大印刷,附以精炼赏读讲解,本丛书可作欣赏与临摹之用,将书法之要义飨以读者。
《郙阁颂》是刊刻于东汉建宁五年的一方摩崖石刻,由仇靖撰文、仇绋书丹,属隶书书法作品,原在陕西略阳县嘉陵江西岸,现存于略阳县灵岩寺。《郙阁颂》记述了东汉武都太守李翕重修郙阁栈道之事。书法上,其用