唐欧阳询《三十六法》解析与图文互证
本书分为四个单元在 *单元《洛神赋》基本点画的变化 中,解析了点、横、竖、撇、捺、钩、折、挑八种基本点画的变化。在 第二单元《洛神赋》偏旁部首的变化 中,解析了《洛神赋》中偏旁部首的变化。本单元列举的偏旁部首与现代汉语中的偏旁部首有所不同在 第三单元《洛神赋》结字的变化 中,从轻重有度、笔画连带、点画省减、疏密得当、参差错位、体势欹侧、避就揖让、行草杂糅、态势自然、同中求异十个角度对《洛神赋》结字的变化进行了解析。在 第四单元原帖赏读 中包括《洛神赋》全帖及释文;全帖均为精选善本,并进行了放大。二、为便于读者把握临习的关键点,本书对例字的解析以突出要点为主书中将《赵孟頫神赋》简称为《洛神赋》。本书所有例字均从原帖中放大选取。
欧阳询的《九成宫醴泉铭》是唐代*知名的楷书碑刻,历来为学书者所推崇,也是初学者入门的*范本。本书是日本二玄社新装版 扩大法书选集 之一,针对初学者需求,自《九成宫醴泉铭》卷首摘录一部分易于学习的字集锦成帖,适当放大,适合临摹。
董其昌(一五五五--一六三六),明代书家。字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今上海松江)人。官南京礼部尚书,卒后谧文敏。擅昼山水,为“华亭画派”杰出代表。倡“南北宗”论,其书及画论对明末清初的画坛影响很大。书法出入晋、唐,天机溢发,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡,气韵深厚,自成一格。能诗文。存世作品着有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》等,刻有《戏鸿堂帖》、《玉烟堂帖》等。 董其昌《方圆庵记》虽言临作,实与自运无别,淋漓翰墨,随意所如,自起自倒,自收自束,自成体势,笔不能自休,以之书“先”为“圣”,少“观”多“庵”,一气呵成,书之雅逸扑人,熠熠夺目,堪称董书中神品,与米氏宋拓孤本相映媲美。董其昌书喜用淡墨,但类此着意书往往为浓墨。此帖结体用《集王圣教序
手卷是中国传统书画很重要的形式之一。手卷的好处是可以无延长,便于携带,内容丰富,舒卷自如。不仅便于案头展阅、临摹和收藏,而且适于赏鉴把玩。本系列计划选取历代经典书画手卷百品,采用高清晰度图片,按原比例
本书集资料性、鉴赏性和实用性为一体,从书法欣赏和临摹的角度编辑的金文书法拓片选本。选取的拓片年代上自商代,下迄战国,直至秦统一之前。选取的拓片兼顾书法价值、图片质量和器形种类,共收入拓片约500余件,是从近万件已经出土的金文拓片中精选的。在编排上,按照作品年代先后时序,字数由少到多排序。拓片附以释文,通假字和异体字用括弧注出,是书法篆刻爱好者,推荐的参考用书。
本书主要阐述《淳化阁帖》(第六卷)的注释及其优劣评判、学习中如何取舍及应注意的问题。以前,对此帖的优劣评价只有文字批评,未有对其图像的取舍的客观评述,此书通过原帖图片、文字注释、取舍评价、临摹示范图四个环节并针对每一个原帖配以临摹视频,对该帖进行深入解读,让读者可以 直观地观摩具体的写法,为学习者提供学习指引。析其源流,明其旨趣,提高学习者的审美判断力, 好地进行由临摹到创作的转换,提高当代行草书的创作水平。
法书又称法帖,是对古代名家墨迹,以及可以作为书法楷模的范本的散称。中华文明 留下了浩如烟海的碑帖,成形之书,始于三代,盛于汉魏,而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇,从中选取流传有绪的墨迹名帖,以飨读者。 董其昌生于明世宗嘉靖三十四年(一五五五),卒于明思宗崇祯九年(一六三六)。华亭(今上海松江)人,故称董华亭; 字玄宰,号思白,又号香光居士。死后谥文敏,故又称董文敏。与邢侗、米万钟、张瑞图均善书法,人称“明代四大家”,与米万钟齐名,人又称“南董北米”。
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华人德主编的《东汉张迁碑/人美书谱》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表》。碑石原在山东东平州(今山东东平县),今置泰安岱庙炳灵门内。张迁碑是中国东汉重要碑刻。碑阳十五行,行四十二字,共五百六十七字,字径3.5厘米,隶书;碑阴刻立碑官吏四十一入衔名及出资钱数,共三列,上二列十九行,下列三行,共四十一行三百二十三字,隶书,字径3.5厘米;碑额篆书题”汉故谷城长荡阴令张君表颂”十二字,意在篆隶之间而屈曲填满,有似印文中缪篆,人因以篆目之。
钟繇,三国时期曹魏重臣,官至太傅,死后配享曹操庭庙。钟繇擅书法,篆、隶、真、行、草各体皆能,尤精于隶、楷,与张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他的书法古朴典雅,字体大小相间,整体布局严谨、缜密。张怀瓘《书断》有言:“元常真书 世,乃过于师,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余。秦、汉以来,一人而已。”钟繇所处的时期,正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期,在这个重要的演变过程中,钟繇继往开来、博采众长,自成由隶入楷之新面目,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。 钟繇书法真迹到东晋时已亡佚,流传至今的均为后人临摹本或刻本,主要有“五表”“六帖”“三碑”,其中“五表”“六帖”为小楷,“三碑”为隶书。钟繇传世小楷佳作,表现出一种朴素自然、
在历代研究者眼里,《兰亭》版本往往难以措手,古人早有“治乱丝,走歧路”的慨叹。近代以来,还没有人对《兰亭》的整体版本情况与流变史做过系统的研究。全面总结《兰亭》版本已成为书法史和现代书学研究中一个 迫切的课题,本书将努力对此做出新的尝试。
在历代研究者眼里,《兰亭》版本往往难以措手,古人早有“治乱丝,走歧路”的慨叹。近代以来,还没有人对《兰亭》的整体版本情况与流变史做过系统的研究。全面总结《兰亭》版本已成为书法史和现代书学研究中一个非常迫切的课题,本书将努力对此做出新的尝试。
《长风堂笔阵》是徐建融先生多年研究中国书画艺术的心得之谈,内容既有书画艺术的欣赏与鉴藏介绍,又有对中国书画目前诸多重大命题的当代解读,还包括书画界现象的观察与思考。其文观点独到,论述生动,深入浅出,有助于开阔读者眼界,一窥书画艺术之堂奥。