抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以唐代书法家柳公权书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此楷书《金刚经》唐拓本原石于宋代已被毁,现仅见敦煌石窟发现的 唐拓孤本 。其用笔灵巧劲健,干脆利落,节奏明快,极富动感。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年(1702)十月初三,为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实,结构严谨端庄,以示虔心。
本丛书主要收录了春秋战国到魏晋时期艺术价值较高且较有代表性的简牍。图书的编排从书法艺术的视角,对先秦到东汉时期的简牍书迹按时代划分为楚简、秦简、西汉简和东汉简数种进行展示。本册主要收录了秦代时期的简牍作品,并配有释文,便于阅读临习。
抱持虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以苏轼所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、笔画舒展、轻重错落。
智永,陈、隋间著名书家,名法极,山阴(今浙江绍兴》永欣寺僧,人称「水禅师」,东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写「真草千字文」八百余本,分送浙束诸寺。其传世「真草千字文」有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本国,系纸本、册装,每面四行,行十字。长期以来,这件墨迹倍受推崇,有人评说:「真则圆劲古雅,草则丰美匀适。」「笔势飘动隽逸,结字雄放瑰奇。」「气韵飞动,优入神品,为天下法书*。」为帮助学楷书者欣赏与临习,编者尝试将墨迹本中的真书千字文编排成册,并放大出版,愿能得到广大读者喜爱。
《行楷入门》系列是吴玉生老师的全新手写体,字形圆熟美观,笔意流畅。从新手入门的角度,以 笔画 偏旁 间架结构 的科学教程体系,帮助练字者由易渐难地掌握行楷。 *本为笔画偏旁,辅以图示技法和教学视频,降低学习难度,便于练字者更直观地学习行楷。 第二本为间架结构,重点讲解行楷字的 间架结构 。 第三本为速成练习,重点从速成的角度讲解该如何学习行楷。 首先从连写符号入手,由于行楷具有牵丝连带的特点,若能熟记各种连写符号,学习时会更加得心应手;接着将相似偏旁进行对比,用类比法更易记忆;*后讲解一些常见的字形结构,学习如何让字形更美观。