《金刚经》是大乘佛教般若部重要经典之一，共 1 卷， 5000 余字。历来弘传甚盛，为 佛教各宗派尤其是惠能以后的禅宗所重。本书收录历代 15 位 名家《金刚经》书法力作，书风各异，精彩分呈，为广大学书人、学佛人提供一部可临摹抄诵、欣赏研究的完美典籍。 《金刚经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。是大乘佛教般若部重要经典之一，早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共1卷，5000余字。由于此经以空慧为体，说一切法无我之理，篇幅适中，不过于浩瀚，也不失之简略，故历来弘传甚盛，特别为惠能以后的禅宗所重。 本系列字帖共精选历代书家所写《金刚经》墨迹、刻帖近共14件长卷。包括王羲之、柳公权、张即之、苏轼、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、文徵明、傅山、雍正、弘一法师、金农诸家力作，同时收录泰山经石峪摩崖石刻作品
《康有为眼中的中国书法史》，近代书法论著，影响中国书法史一代书风，中国书法的美学解读与大成之作。是晚清以来zui重要的书法专著，曾影响了整整一代书风。从问世的那一年起，它就受到了国内外各方面人士的注意。从思想性上说，《康有为眼中的中国书法史》也表现了康有为抛弃陈习、另辟蹊径的进取精神。该书除原有内容外，配有130幅书法碑帖图片，160个完整注释详细讲解。 全书六卷二十章，叙目一篇，各章之间的联系，大致说来，卷一、卷二是讲书体源流的，卷三卷四是评论碑品的，卷五卷六是讲用笔技巧、书学经验和各种书体的书写要求的，全书的涉及面很广，对书法艺术的各个方面几乎都有论述或评价。
本书是该系列中的春联类品种之一，其集字选自欧阳询的碑帖《九成宫》。欧阳询，初唐书法家，“颜、柳、欧、赵”楷书家之一。其书力度极强，挺劲峭拔，棱角森然，自成面目，人称“欧体’’，对后世影响极大。《九成宫》全称《九成宫醴泉铭》，为欧阳询的代表作，凸显了欧书劲险严谨的风格特征，遒劲之中不失婉润，被历代书家奉为“欧体’’楷模。此碑刻于唐贞观六年（公元632年）四月，立于陕西游麟县，为千余年来楷书登峰造极之作。《集欧阳询书春联·九成宫》除集字内容外，还编排有春联呈现款式和书法训练常用春联集萃，供读者创作春联时参阅。 本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性，希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
怀素《苦笋帖》，绢本墨迹，两行十四字。书法俊健，墨彩如新，直逼二王书风，是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》，帖后有乾隆皇帝行书释文，赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。
《蜀素帖》绢本墨迹，纵二十九点七厘米，横二百八十四点三厘米。“蜀素”是北宋时四川织造的质地精良的丝织品，有鸟丝栏，制作讲究。时邵子中者，把一段蜀素装裱成卷，以待名家墨迹。因为丝织品纹罗粗糙的缘故，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。北宋元佑三年，林希邀米芾游于苕溪，出蜀素，米芾遂书自作诗八首而成《蜀素帖》。 《苕溪诗帖》纸本墨迹，纵三十点三厘米，横一百八十九点五厘米，凡三十五行，计二百九十四字。苕溪一名苕水，在浙江省北部，有东西两条，于湖州相汇而注入太湖，因秋天时 苕花漂浮于水面得名。此卷为米芾三十八岁时应湖州知州林希之邀，将往游湖州而口王诸友之作。《苕溪诗帖》原为清代的内府藏品，溥仪出宫时带到了长春，后失散流落民间。故宫博物院于一九六三年重新收得此卷，时卷中“念、养心
陶博吾的书法具有很强的个性，特别是行楷深受读者喜爱，而他的诗存，读者很少见，这次推出他的诗存，文学性很强，具有不少的读者群。《陶博吾诗文墨迹：题画诗抄》由赵感鹤所著，收入陶博吾先生诗存近百首，有记录作者苦难历程的诗篇如《弃儿行》也有表达作者热爱生活的寄情于山水田园生活的《中秋》《放歌》等作者都是有感而发，有很强的可读性。
作为当代最有影响力的国学大师之一——启功先生，他的书法遥接“二王”，一脉相承，自成一派，为世人赞为当代的“王羲之”。其书作广为人们熟知和喜爱，而有关启功先生的书法出版物也是层出不穷。目前，还没有一本关于启功先生较为全面的书法鉴赏图书，所以本书从这一角度入手，全面介绍启功先生的艺术人生。 本书内容丰富，选取其书法代表作，主要采取作品和文字相结合的形式，结合其书法作品、书法之美、书学思想、艺术人生，从自述、访谈、专著、传记、研究文集等多个角度进行描述、分析，立体而全面地介绍他在书法艺术创作、书法史论研究、书法艺术活动上取得的重大成就。具体内容包括以下几个方面： 1.书法代表作。包括不同年代、不同形式的书法作品。 2.书法艺术赏析。以图文并茂的形式，从用笔、结字、章法、风格等方面进行全面剖
本书是该系列中的春联类品种之一，其集字选自欧阳询的碑帖《九成宫》。欧阳询，初唐书法家，“颜、柳、欧、赵”楷书家之一。其书力度极强，挺劲峭拔，棱角森然，自成面目，人称“欧体’’，对后世影响极大。《九成宫》全称《九成宫醴泉铭》，为欧阳询的代表作，凸显了欧书劲险严谨的风格特征，遒劲之中不失婉润，被历代书家奉为“欧体’’楷模。此碑刻于唐贞观六年（公元632年）四月，立于陕西游麟县，为千余年来楷书登峰造极之作。《集欧阳询书春联·九成宫》除集字内容外，还编排有春联呈现款式和书法训练常用春联集萃，供读者创作春联时参阅。 本书具有很强的观赏性、趣味性和实用性，希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
《老碑帖系列:集字圣教序:刘铁云本》是老碑帖系列之一，中华民国时期，上海有正书局曾出版过许多碑帖，其中有一本刘鹦收藏的宋拓《集字圣教序》。此本后有董其昌、王铎、刘铁云三人题跋。董其昌称道：此本纸墨奕奕，神采焕发，宋揭中致佳，临池家宝之。」明朝崇祯十三年，受命为南京礼部尚书的王铎，在即将离开北京赴任时，在拓本后题款，称赞此本：「兹帖宋搨之最精者，他刻皆执珪趋拜于其下。
人民美术出版社编著的《研山铭/中国历代经典碑帖》是从中国书法史上精选出的代表性、最有影响力的历代经典碑帖，采用了仿真印刷技术，可能地还原作品的原貌印制而成。《研山铭/中国历代经典碑帖》适合高中低各水平的书法学习者研习，实为学习书法不可多得的范本。
周恩来的题词大量散见于党的历史文献中，也有一些刊载于历年出版的书刊杂志和报章中，还有一些则散见于历史见证人的回忆文字中。《周恩来题词集锦》将这些题词汇集成册、出版发行，充分显示了周恩来题词弥足珍贵的特殊价值。首先是它的历史文献价值。收入其中的每一幅题词背后，都有一段感人至深的历史故事，这对于周恩来生平思想的研究，又拓展了一个新的视角，开辟了一条新的途径。其次是它的文学与书法艺术价值。《周恩来题词集锦》不仅文辞优美，而且有相当部分是手迹。仔细研读这些题词，不仅能使人领略周恩来那华丽的文采，还可以从周恩来严谨、端庄、厚重、秀雅的字体中，感受到其书法艺术之美。同时还可以了解周恩来的书法从临摹起步到日臻的演进过程。可以说，周恩来的题词是人们鉴赏和研究周恩来文学与书法艺术不可或缺的手
《老碑帖系列:集字圣教序:刘铁云本》是老碑帖系列之一，中华民国时期，上海有正书局曾出版过许多碑帖，其中有一本刘鹦收藏的宋拓《集字圣教序》。此本后有董其昌、王铎、刘铁云三人题跋。董其昌称道：此本纸墨奕奕，神采焕发，宋揭中致佳，临池家宝之。」明朝崇祯十三年，受命为南京礼部尚书的王铎，在即将离开北京赴任时，在拓本后题款，称赞此本：「兹帖宋搨之最精者，他刻皆执珪趋拜于其下。
陶博吾的书法具有很强的个性，特别是行楷深受读者喜爱，而他的诗存，读者很少见，这次推出他的诗存，文学性很强，具有不少的读者群。《行楷诗稿(陶博吾诗文墨迹)》由赵感鹤所著，收录陶博吾先生存世诗稿近30首，大部分作品都是作者在新中国成立前所作，反映了作者颠沛流离的生活状况，20世纪80年代以后，作者凭记忆将这些早年诗稿用行楷的笔墨记录下来，是一部研究陶博吾文学成就不可或缺的资料。
《赵孟頫书常用字(楷字编)》介绍了楷书法帖。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
《颜真卿丛帖(第1册)》讲述颜真卿创立的“颜体”楷书，用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。经过了长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹臻炉火纯青，出神入化的境界。他的行书遒劲郁勃这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美结合的典例，使“颜体”终于在书坛巍然屹立。
本书收集唐代书法家怀素的代表作品，包括《自叙帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《大草千字文》、《小草千字文》《四十二章经》等。全书以图片的形式对怀素的书作进行最直观的展示，为读者了解怀素书法特点、临摹怀素作品提供了一个较为清楚的范本。
《杨凝式 韭花帖》的字体介于行书和楷书之间，布白疏朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭序》的笔意。《韭花帖》，被称为天下第五行书。董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”
怀素《苦笋帖》，绢本墨迹，两行十四字。书法俊健，墨彩如新，直逼二王书风，是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评:"书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。"论书帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》，帖后有乾隆皇帝行书释文，赵孟頫、项元汴等人题跋。 卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“旷奄”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印。
