天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。
《中国遗产之旅：明十三陵》一书特邀十三陵特区副研究馆员胡汉生先生执笔。《明十三陵（彩图版）》不仅仅对长陵、定陵、昭陵三个开放陵区进行了详细介绍，还对另外十个未开放陵区进行了简单介绍。同时，深入介绍墓主生平以及当时的社会文化状况也是《明十三陵（彩图版）》的一大特色。《中国遗产之旅》是一套旨在深度介绍全国各地名胜古迹、园林山水的百科式旅游丛书。每一本书都力邀各遗产景区的资深专家撰写文字，充分挖掘每一处景区的园林建筑艺术及其所承载的深厚的历史文化。书中的实景图片均来自相关景点的职业摄影师，使得本系列丛书具有了良好的视觉效果。另外，《明十三陵（彩图版）》编辑还多次深入景区，为广大游客搜集到翔实可靠的旅行资讯，使得《明十三陵（彩图版）》成为一本集文化性、艺术性、实用性于一体的旅游
本书运用多学科的研究方法，对美国城市的性质、规模、分布等方面的变化，城市化和地区经济发展的关系，城市化和工业化的关系，城市人口由集中到分散的表现形式，城市的空间构成和产业构成等方面进行了全方位、深层次的探讨和剖析。
3000多年的建城史、850多年的建都史,北京,有讲不完的故事,有写不尽的风情,有看不够的风光,有读不倦的文化…… 北京出版社推出的一套《“北京通”丛书》出现在京城各大书店。老舍、金受申、张中行、侯仁之、朱家溍、刘叶秋、邓云乡、赵洛、叶祖孚九位文化大家,或是老北京或是久居北京,对于北京的风光、风物、风情、风俗、风采、风味了如指掌,烂熟于心,可谓地道的“北京通”。 叶祖孚是新旧交替时期的北京文史资料方面的一位权威，在北京掌故、风土人情、名人逸事方面，称得上是个活字典。本书其实是本很杂的北京风物志。
我国的皇家苑囿规模宏大，布置精美。早在公元前11世纪末，中国就出现了早的皇家园林——沙丘。到清代时，皇家营造苑囿之风达到了一个历史上的高峰期。皇家园林将天下美景浓缩集中，达到美不胜收之境。本书以图文并茂的形式，将皇家园林的代表作如北海、颐和园、避暑山庄等精致的园林一一介绍，并将其艺术美表现得淋漓尽致。 本书通过大量的写实图片，来向读者呈现这几座为优秀的皇家园林中的美丽胜景，让大家从书中也能更为直观地了解我国的皇家园林，间接领会古代园林的艺术魅力。本书也意欲做好一个好导游，带着读者先睹为快，畅游于令你向往已久的古典皇家园林中。
《中国遗产之旅-天坛》天坛位于北京城东南部，为明清两代帝王天祈谷的祭坛，是我国和世界上现存*的古代祭祀性建筑群。 天坛是明成祖朱棣为把都城由南京迁到北京下诏于永乐十八年（1420）建成。初期，用于天地合祀，名天地坛。嘉靖九年（1530）更改礼制，在京城的北郊、东郊、西郊分建“方泽坛”（地坛）、“朝日坛”（日坛）、“夕月坛”（月坛），实行天、地、日、月分祀制，原来的天地坛*祭天，改名天坛。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，占地273公顷，建筑布局呈“回”字形，有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端，圜丘坛在南，祈谷坛在北，两坛之间由一座长360米，宽30米，高约4米的丹陛桥相连，使其和谐统一，浑然一体。在中轴线西侧建有斋宫，是皇帝举行祭祀礼前进行斋戒时居住
本书中一切观点属于《中国百家姓寻根游》编辑部，如果与他人的想法或意见不符．我们在此表示遗憾．但并非《中国百家姓寻根游》编辑部的责任。 虽然本书编辑部已尽*努力确保信息和资料的准确．而且一切信息都在本书截稿的2009年2月25日前进行了后核实，但由于中国目前发展太快，特别是各地旅游的交通和住宿信息随时都可能发生变化。如果因为本书出版后现实的变化而给读者带来不便，我们深表遗憾。我们将努力收集*信息，也希望读者给我们提供新的或变化的信息，以便我们在修订版中对这些变化重新核实和修订。
老话说，“内九外七皇城四”。九门深处，就是北京的老城。光阴在那里徘徊不前，老宅、故居、晨钟暮谷、胡同纵横…… 本套产品从追求个性化的深度体会这一角度出发，所有作者都是生活在当地的旅行者，一方面，长期的生活让他们更能融入那里，更深入地了解当地的风土人情；另一方面，他们又始终以旅行者的心态去观察和不断发现，他们眼中的是更多角度的五彩世界。因而本丛书不仅可以为读者提供丰富的自助旅行经验，还可以为读者提供人性化和亲切的贴身服务，使其从内心上产生强烈的共鸣。 丛书特色：这套产品是“印”工作室的个产品，包括：《北京 饮食主张》、《北京 九门深处》、《丽江 闲散心情》、《阳朔 山水无间》、《凤凰 走玩边城》、《拉萨 藏漂私藏》等。区别于以往旅游资讯产品，这些手绘地图系列主要为“背包客”定制
《文化欧洲》丛书是图文并茂的有关欧洲文化的散文和摄影集，它兼具三个特点突出文化内涵，书写实地体验；呈献亲拍图片。它凝结了我在欧洲逾十年的文化人生中对欧洲文化的认识和理解，涵盖建筑艺术、文学、音乐、绘画、雕塑、民俗和宗教。
本书，注重的是山东旅游的“文化”内涵。这是《山东文化旅游指南》编写者们着力做出的又一有益探索，也是《山东文化旅游指南》的又一鲜明特色。号称齐鲁文化发祥之地的山东省，地理位置独特，历史文化悠久，旅游资源丰厚。此书的编写，就是试图立足于完整、深入地开掘并展现山东旅游资源的深厚文化底蕴，把山、河、湖、海这样一些旅游资源和山东传统文化结合起来，尽力使自然文化、历史文化、民俗文化融为一体，以全面地介绍山东旅游名胜的文化背景以及文化旅游的特色与方法、途径，相信这无论是对于旅游，还是对于旅游研究，都应该是有益的。 本书采用的是以文化为经、以景物为纬的编写思路与方法。实际上，也不难看出《山东文化旅游指南》10章可以分为文化篇、资源篇、体验篇三个部分的结构设计。首先从地理历史、文化含量、
同在这个星球，却有着迥异的习俗…… 《万象新知大课堂系列丛书》以广大青少年和学生为主要对象，并兼顾各不同层次和领域读者需要，该丛书图文并茂，选材新颖，语言流畅，读来既增长知识、陶冶情操，又解谜释疑、引人入胜。它的陆续出版，对构建和谐社会的文化建设，对提高全民族的科学素质，将起到积极作用。 本书为其中一册，从亚马逊到撒哈拉，从北极到赤道，从白人到黑人，从现代文明到原始部落……展示了开阔眼界的70个世界民族的独特风俗，让你眼花缭乱，回味无穷。
《中国的世界遗产》丛书之一。这套丛书分为皇家遗迹、人文遗迹、宗教遗迹、自然与文化遗迹四册，从历史、文化的角度介绍了中国的世界文化与自然遗产物质类共计31处和非物质类的一项。每册配有精美图片约110幅。
北京拥有全国丰富的宗教旅游资源，佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教，几乎所有宗教都可以在这里找到它们的建筑或痕迹。让无数信仰者从中找到一方心灵净土。《北京旅游手册》丛书之《北京寺庙游》就专门介绍了北京的寺庙、道观、教堂、庙会及素食文化，让您品味不一样的建筑风情和宗教文化。
今天的北京是由历史的北京走过来的。当我们面对日新月异的新北京欢欣不已的时候，往往又会回首低徊，幽幽地怀恋北京的往日…… 是的，北京的昨天，老北京，是我们不该忘怀的。那里有我们悠久的历史，深厚的传统，无尽的情思。当此迎接2008年奥运会，北京正展开胸怀拥抱全世界的时候，历史上的北京，更是我们中国人和国际友人众所瞩目。 《“北京通”丛书》由《老舍讲北京》、《金受申讲北京》、《张中行讲北京》、《候仁之讲北京》、《朱家溍讲北京》、《刘叶秋讲北京》、《邓云乡讲北京》、《赵洛讲北京》、《叶祖孚讲北京》九本组成，九位作者，由老舍到叶祖孚，都是研究北京的大家，卓有成效的文史通才。他们作为“过来人”，叙说北京的史地，描述北京的风情，记录北京的民俗……自有着极为重要的历史价值和文化价值。 本
本书的主题是古希腊青铜时代的乐与忧，讲述的主要是青铜器。本书分为五章，分别是灿烂青铜、黑暗中的舞者与光明中的微笑、古典之光、希腊化时代、古希腊的真实生活。
3000多年的建城史、850多年的建都史，北京，有讲不完的故事，有写不尽的风情，有看不够的风光,有读不倦的文化…… 北京出版社推出的一套《“北京通”丛书》出现在京城各大书店。老舍、金受申、张中行、侯仁之、朱家溍、刘叶秋、邓云乡、赵洛、叶祖孚九位文化大家,或是老北京或是久居北京,对于北京的风光、风物、风情、风俗、风采、风味了如指掌,烂熟于心,可谓地道的“北京通”。 《赵洛讲北京》“古都风貌”“文化踪迹”“胜地一览”“园林游记”几乎把北京的“好”地儿都写遍了。真可称得上一本翔实旅游咨讯。
本书从以下几点展开介绍：重新发现金字塔世界；金字塔时代；金字塔的迷中之谜；世界大奇迹--胡夫金字塔；太阳船；斯芬克司及其他。
自西周始，丧葬礼仪已走向制度化。“灵魂不死，还有来世。灵魂观念的复杂性与亲族、家庭诸多层次问题的内因、外因相结合，于是一套繁杂的丧葬制度诞生了”。帝陵不仅是帝王灵魂的安息之所，更是封建文化的极致发挥。它展现在我们面前的是庄严、宏大和奢侈，而它深深埋藏在里面的不仅是封建礼仪等级制度，而且渗透着封建文化的方方面面。怀古追昔，我们真正慨叹的是博大精深的中华文化和祖先们的创造才华。如此，十三陵才能作为世界文化遗产而为后人瞻仰。 作者谈陵说帝，横写陵墓，纵写帝王，从后宫到庙堂，从人品到治世之道，十几位帝王，血肉情肠，一一再现： 靖难夺帝位，迁都建长陵，血泪撒龙椅，诸妃惨死多，一统天下威，千载英名留。这就是朱棣———永乐皇帝。 少年即识愁滋味，从谏如流施仁政，死后犹怜众苍生，
在北京的酒吧里，我们不但能感受到各种表演的激越火爆，还可以体验到静吧里的云淡风情；在上海的酒吧里，我们不但能领略到她的先锋与前卫，还可以感受到她的随意与温馨；在深圳的酒吧里，我们不但能品味到一个城市的迷人风情，还可以把她看成逃离世俗的圣地。 诚然，在不同城市之夜的酒吧，林林总总，风格各异。但无论是身处烟雨迷蒙的江南，还是亲临沃野厚土的齐鲁，你都会感受到所有的酒吧，都是音乐和美酒的相约，精神与灵魂的碰撞。在夜和夜色的包围下，泡吧人的心和城市一样，都变得不再设防，心和心情都在城市的角角落落里，无声无息地坠落…… 《风情酒吧》一书不但详细地为读者了全国56家独具风情的酒吧，还巧妙地将每一个城市的风景、风情、风韵揉在其中，具有很强的可读性和欣赏性。在这本书里，人既可以感受到各家酒吧
电视剧《买办之家》的热播，使观众对作者的身世产生了好奇。出生于天津卫买办之家的小少爷林希，二十世纪五十年代被打成年龄小的胡风分子和学生右派，八十年代复出后以《相士无非子》、《高买》等杰作震惊文坛，与冯骥才一起被称作津味小说的双帜，其无人取代的文风为他奠定文坛重要地位。 家庭的败落和人生的苦难使作者参透了世间的一切，他的作品老练世故，妙语连珠，可谓篇篇都是奇人奇事奇文。惊险巧妙的情节令人拍案叫绝，嬉笑怒骂的语言又让人捧腹大笑，给读者带来巨大的享受。 本书是他二十一世纪移居美国之后，为喜欢他的国内读者从网上发回的中篇新作。
在大沙漠的北方，有一块特别富饶的土地。它的形状像一弯新月，被称为“析月形沃土”。每当塞姆人赶着牛羊来到这里的时候，当地人便把他们赶走。塞姆人把这里看做天堂，他们特别想在这里放牧生活。他们对当地人发动了无数次进攻，经过多次失败，后，他们终于占领了这个地区。塞姆族中有一支叫希伯来人的部落。希伯来人想占有新月形沃土中一条狭长地带，就是今天的巴勒斯坦。希伯来人早就听说这里被人叫做“流着奶和蜜的地方”。但是这里早已被一个叫做迦南人的部落占领。
《中国历史文化名城·周庄》册分为《古镇风貌》、《名胜古迹》、《周庄名人》、《民俗风情》、《风味特产》和《旅游服务》等六大部分。全书收集了近200幅反映周庄城市风貌的*图片，可以说，是一本全面、系统介绍周庄的小百科画册。
本书展示了自1982年起国务院先后4次批准的100个*历史文化名城，有伟大首都北京、古都西安，石城南京，“白去黄鹤”的武汉，“满街都是圣人”的泉州等等。这些城市，历史悠久，风姿各异，个性鲜明，极具魅力。 本书文字简明，信息量大，内容新颖，图文并茂，实用性强。不论您是自助游，还是随旅游团参观，都能从中找到自己需要的内容。
