作者 14岁初入郑子太极之门，师从陈曲宽师父，深得郑子太极真传。这是一本属于平凡人看的太极拳书。在拥有完整太极拳训练体系之下的学习，能让一位病体孱弱的人，逐渐恢复健康。多一个人学会，就少一个人受罪。多一个人健康，就能少占用一张病床。 为了写这本书，作者苦思冥想许久，历经多次作废重来，才规划出故事性的讲述方式，用通俗易懂的描述营造一个可供想象的练拳环境，让您能边阅读边产生情境，以便能够更融入更有参与感。 非常希望您可以把这本书当作一天 24小时陪伴您、教导您的老师。可以时时翻阅，常温常新。 如果您愿意，更可以把读书心得给到心炁门公众微信号，或是为此书专门成立的郑子太极拳理拳法 QQ群（群号：325363868）。任何疑问或想法，作者都会予以回复并做详细解答。
太极拳爱好者与日俱增，但是对太极拳真正有所了解的却少之又少。作为太极的正宗发源，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人陈炳先生为了让初学者能够得窥太极之正道，不走弯路，亲自撰写了这本太极拳谱。 书中从太极拳的起源讲起，分章讲述太极拳的放松功、基本功、太极十三式，皆是初学者需要重点掌握的基本要点。尤其着重强调太极拳基本功，这是前辈们在授徒教学过程中总结出来的关键性动作，能够让太极拳爱好者快速准确掌握太极拳，是太极拳入门钥匙。可以说，学会了放松，掌握了基本功，就相当于明白了太极拳。 最后教给大家的陈氏和谐太极十三式，让大家在掌握基本功的前提下，迅速的掌握一套拳法，在最短的时间内体会到太极身心同修的奇妙。本书是陈家沟国际太极院日常必修课，更是太极爱好者入门的典范之作！
太极拳是武术理论与道家思想完美结合的产物，是在道家思想基础上形成的一套刚柔相济、内外相合、上下相通、快慢相间、形意结合的拳法，此拳法真气充盈，形气一体，无极而生，乃自然运用之造化，如太极之象，浑然一圆，故称太极拳。 《太极拳秘要》是《太极拳秘谱》（2008年）的修订版，从太极拳的起源、太极拳理与道家思想的关系出发，系统介绍了道家周天功法、静功练习、八段锦功法、无极桩功、太极拳练习法、太极推手要领、修德与养生及搏击的关系。书中配有大量的真人招式演练图，对习练太极拳的人来说，既有指导作用，又具有极高的收藏价值。
宋氏形意拳是由山西太谷宋世荣、宋世德兄弟二人所创。宋氏兄弟二人自幼习练家传少林拳及家藏《易筋经》《洗髓经》，后拜在形意拳祖师李洛能先生门下，积十年之功，得形意真传，艺业大成。其后，二人又融会贯通太极、八卦等拳术，并将得到的《内功四经》及家藏《易筋经》、《洗髓经》与形意拳结合，并亲身试行，发劲独特，被世人冠以宋氏形意拳的美誉。车润田先生晚年精心整理宋虎臣、宋铁麟二位大师所授形意拳法，并向深微处探索，亲自示范拍摄，编写成书。在介绍宋氏形意拳的功理要论、基本拳法、单练和对练套路以及枪剑器械、盘根功法、散手集诀的同时，还从深入细致地介绍了宋氏门派最重要的内功要义《内功四经》。
两千多年前，老子便提出了“道法自然”，教化人们要效法自然，顺应自然。体会太极之理、自然之情。从太极拳的操练中，不只是学习太极拳的动作，而是通过动作来完善人类自我，是统、净化自我的开始……
太极拳爱好者与日俱增，但是对太极拳真正有所了解的却少之又少。作为太极的正宗发源，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人陈炳先生为了让初学者能够得窥太极之正道，不走弯路，亲自撰写了这本《正宗陈氏太极拳》（陈炳著）。 书中从太极拳的起源讲起，分章讲述太极拳的放松功、基本功、太极十三式，皆是初学者需要重点掌握的基本要点。尤其着重强调太极拳基本功，这是前辈们在授徒教学过程中总结出来的关键性动作，能够让太极拳爱好者快速准确掌握太极拳，是太极拳入门钥匙。可以说，学会了放松，掌握了基本功，就相当于明白了太极拳。 教给大家的陈氏和谐太极十三式，让大家在掌握基本功的前提下，迅速的掌握一套拳法，在 短的时间内体会到太极身心同修的奇妙。本书是陈家沟 太极院日常必修课， 是太极爱好者入门的典范之作！
本从召影印的目的，旨在供各界武术爱好者鉴赏、研习和参考，以达弘扬国术，保存国粹，后学者不失真传而已。 原书为中华民国时期的刊本，作者皆为各武术学派的嫡系传人。他们遵从前人苦心精诣遗留之术，恐久而湮没，故集数十年习武之心得，公之于世，从一书内容丰富，树义精当，文字浅显，解释详明，并且附有动作图片，实乃学习者空前之佳本。 ???原书有一些涂抹之处，并不完全正确，恐为收藏者之笔墨。因为着墨甚深，不易恢复原状，并且也还因为尚有部分参考价值，故暂存其旧。另有其个别字，疑为错误．因存其真，未敢遽改。我们只对有些显著的错误之处和版面上的墨点等，做了一些修改的工作：对缺少目录和编排不当的部分原版本，我们根据内容进行了加工、调整，使其更具合理性和可读性。
《汪永泉授杨氏太极拳:内劲核心的感悟》称谓“杨氏太极拳”，完全是要更正“杨式太极拳”称谓的谬误。“氏”字乃家氏、氏族的意思，“式”是模式、样式的意思。杨氏太极拳由杨家改创而生，传自杨家，是杨氏功夫的载体，并非是固化的式样。式样不是死的、一成不变的，而是活的，永远处在变化中。但杨家的功法却是的、一成不变的。之所以称谓“杨氏太极拳”，就是要在习此套拳架中细味杨家内在的功法、功夫，不使杨家的绝密内功丢失，而绝非只着重外形的花架子。之所以不称谓“杨式太极拳”，就是怕习拳者产生的概念：只要学会了套路式样就是掌握了杨家的功夫。如果是这样那就大错特错了，拳架的外形只不过是样子而已，永远也不能冠之是哪一家的拳，因为拳架的随意改动太容易了。
