为什么说总统大选会决定*法院的未来? 被奉为 司法神殿 的美国*法院,是否的确与政治绝缘? 法庭上立场迥异的 对头 ,私下为何是一起看歌剧的莫逆之交? 影响美国历史进程的司法大案,幕后到底有哪些妥协与博弈? 所有的答案,都在《九人:美国*法院风云》中。图宾延续一贯的严谨写作方法与一流记者的专业水准,以伦奎斯特、奥康纳、罗伯茨、肯尼迪、斯卡利亚等大法官的人物列传,揭开诸多重大判决的幕后隐情,展现美国司法众神的起与落、对峙与制衡,揭开华盛顿权力玩家的输与赢、争战与博弈。
进入人工智能时代,大数据、算法学习、物联网等新技术正在重塑着人类的生产生活。人们在享受人工智能带来的红利之际也面临着诸多的风险挑战:如何解决人工智能技术的 黑箱 问题?人工智能系统的侵权责任应如何认定?人工智能产品责任与传统产品责任是否有本质区别?法律应当如何应对和回应人工智能的挑战,已经成为人工智能法律治理的核心议题。欧盟是人工智能领域立法的先行者,《人工智能法案》试图实现新的 布鲁塞尔效应 。特别是欧盟人工智能责任的立法研究对于完善我国人工智能法律体系具有典型的借鉴意义。本书凝聚了第七届明斯特欧盟法律与数字经济研讨会上学者们的远见卓识,集中讨论欧盟于2022年通过的《人工智能责任指令》提案与《产品责任指令》修订版提案,为现代法律如何回应人工智能责任问题提供独到的视角和路径。
本书为法治文化随笔集。全书共77篇,分三个分辑。一分辑为风雨老人桥,叙述人生禅悟、逸闻趣事,闲情雅品以及相关的文化意蕴、政治背景、人生思考、生活感悟;二分辑为老鼠告猫,从草、木、虫、兽到山水风月到著名法官、律师、思想家等,言说法治文化、法律故事、法律事件;三分辑为法治画廊,叙述西方著名美术作品有关的法律故事、知识以及读画感想、心得。 本书围绕法治题材内容,选材新颖、视角独特;突出法治文化知识,古今中外、上下纵横,引幽发微,信手拈来;运用散文写作风格,熔叙述、评论、抒情、思考于一炉,笔调空灵、轻松。全书兼具思想性、知识性、悦读性,散发着文气、雅气、正气。
这是美国耶鲁大学法学院教授约翰 朗本所著的一本反映英美法系对抗制刑事诉讼模式发源和形成史的经典著作。该书共分5章,运用历史实证主义的研究思路与方法,以翔实的史料揭示并分析对抗制在英美语境下生成发展的根本原因,展示了对抗式审判制度的形成过程。它揭示出对抗性刑事诉讼制度不仅与英国国家的特定历史、文化有关,而且具有两个显著的缺陷,即争斗效应和财富效应。它同时表明对抗制是一种并不重视案件事实真相的制度。其中第四章还阐述了刑事证据法的起源以及与对抗制诉讼制度之间的关系。由于英美对抗式的刑事审判模式一直是我国法律界着力引介、学习的对象,但各界对之的理解与认识却或多或少地停留于表面。因此,能够为我国学者反思中国刑事诉讼制度改革尤其是庭审制度对抗式改革提供诸多教益与启示。
苏力是北京大学的资深教授、北大法学院前院长。他的研究领域涉及法理学、法律经济学、法律社会学、诗歌、修辞学等,其影响早已 出圈 ,是当代中国有影响的法律学者之一。此外,他还是一位诗人,他笔下的文字具有诗性气质,研究具有史诗旨趣和抱负。本书以札记、笔记的形式,以尼采的笔法,尝试对苏力的学术思想进行一个初步的解说和评注,旨在帮助读者更好地走近苏力、理解苏力,也启示法律学人如何保持对现实和理论的持续思考。
本书以法学理论和司法实务两个视角,精心选取法学名著四十部,从作者简介、作品简介、名句共赏、作品点评四个维度对每部法学名著进行了深入浅出的品评。该书的特点是全面、细致地介绍法学名著,力求多维度展示名著全貌、还原名著本真。
在涉外法治建设中,如何加强对涉外法治人才的培养是一个重要的问题。法律英语教材是开展高质量法律英语教学的前提,选择合适、有效的教材成为法律英语教学研究的重中之重。本书从应用方法、应用价值和应用实践三个角度介绍了评价法律英语教材的框架体系及其应用,拓宽了国内法律英语教材评价的深度和广度,将教材评价与身份构建进行有效融合,为法律英语教材评价提供了全新的研究视角和研究框架,为法律英语评价活动提供了重要的理论依据和实践启示。书稿体系完整,逻辑自洽,所引用资料备注清晰,文字流畅。
本书以 知识产权就是财富 为主题,采用随笔的形式介绍了知识产权的故事。内容包括知识产权对产业和企业等带来的影响、充分发挥知识产权价值的运行机制、知识产权的活用形式、知识产权力量的活用启示,以及当代社会应如何运用知识产权的思考。随着大数据、人工智能、物联网的发展,特别是新冠疫情的影响,在这个全世界发生巨变的时代,需要通过人类的智慧来灵活运用知识产权,进而开启一个全新的时代。本书中关于日本近些年初创企业和发明人的创新故事,可以为我国各行业创新企业和发明人提供一些新的思路和借鉴。
英国法学家亨利 梅因的主要著作包括《古代法》(1861年)、《东西方村落共同体》(1871)、《早期制度史讲义》(1875)和 《早期法律与习俗》(1883)。《古代法》为梅因的成名作,后三本均由梅因担任牛津大学法理学讲席教授期间,在其开设的理论法理学讲座讲稿的基础上整理成书。 《早期法律与习俗》一书是一本尚未译成中文的著作。该书延续了梅因关注的一贯主题,试图从人类早期社会的习俗及这些习俗背后的观念出发,追溯人类既有法律制度的起源。在1-4章中,他以印度宗教为主要论述对象,重点讨论了早期法律与古代宗教之间的密切关联,认为在对现代文明产生重大影响的数个社会中,其法律制度的诞生均受到了古代宗教的重大影响。在5-6章,他以日耳曼法为对象,讨论了对早期法律的产生具有重大影响的另一个因素 国王的权威。第7-8章,梅因回
本书是作者长时间思考、实践的结晶,对康德“纯粹实践理性”与“良知”进行了比较,得出“纯粹实践理性”属于理念,难以在俗世社会具体展开的结论;而认为中国传统的“四端之心”能起到沟通“纯粹实践理性”和一般实践理性的价值,进而推崇良知的意义。作者并没有对我国传统的心学、良知学说全盘吸收,而认为传统心学、良知学说是圣人学说,具有独断主义的倾向和弊端。在对中外哲学思想剖析的基础上,作者将哲学思想成功地引入法学、法律实务之中,初步构建了“心学法学”。
本书以法学理论和司法实务两个视角,精心选取法学名著四十部,从作者简介、作品简介、名句共赏、作品点评四个维度对每部法学名著进行了深入浅出的品评。该书的特点是全面、细致地介绍法学名著,力求多维度展示名著全貌、还原名著本真。
本书立足于作者几十年的民法研究、教学、参与立法活动经历,从立法宗旨和价值导向着眼,以法理为基础、以制度为主线,辅以贴近生活的事例,内容包括民事主体和客体、民事法律行为、诉讼时效、物权的特性和确认、所有权的行使和限制、共有问题、善意取得规则的适用等二十四讲,对民法制度的理论基础、民法规范的理解,民法制度间的逻辑关系,以及民法适用中的问题和解决方案作了深入浅出的讲解。而在讲解过程中,作者以其深厚扎实的民法功底和学养,对域外民事立法例的信手拈来,以及对法律规定的流变的历史的娓娓道来,有助于读者对法律制度的来龙去脉的理解,将对规范如何适用的知识与其背后的法理基础融为一体,从而促使其更好地更准确地理解和使用民法,为法治社会、法治国家的建设提供了学术助益。
这是一本探讨死刑存废话题的书。作为“废除死刑协会”积极推动者,张娟芬用细腻的笔触描写了不同死刑犯的犯罪成因,审判经过,以及执行经历,让人在杀戮与死神的边缘思考关于生命、公平、正义等一系列的命题。帮助读者对死刑制度及其残忍和不合理的地方有一个清醒的认识。同时,本书对于地区司法审判制度的一些探究对于中国大陆的司法审判制度建设也应能有所借镜。