《车浩的刑法题：北京大学法学院 刑法分论 考题解析》（第2版）一书主要收录了五套刑法考题及十多万字的考题解析。这五套大型案例题目被网友封为 神考题 名作，分别被定位为 巧合 悲情 宫斗 史诗 和 穿越 。 题目设计不仅情节曲折，涵盖大量的知识点，而且充满了对人性的关照以及对法学教育的思考。 书中，作者按照刑法案例解题框架展开分析，为每套题目附上了详尽的参考答案，以期读者以一种边看故事、边做题、边学习刑法理论的方式，熟悉掌握刑法分论的学习要点。后，作者通过书中的考试赠言告诉每一个法律人，掌握精湛的专业技能固然重要，但是悲天悯人的情怀、对人情世故的洞悉，对时代变迁的把握也是法律之学中极其精妙、重要的一部分。 第2版在增加了新的考题和答案的同时，也更新了书中涉及的法条和引注。
《法理论的社会学进路》原作是众多知名学者以简短篇幅讨论学科前沿议题、彼此争鸣的 基本原理丛书 法哲学 （Cambridge Elements Series Elements in Philosophy of Law）中的一部。《法理论的社会学进路》运用社会学经典理论与经验素材批判性考察了分析法哲学家围绕 法律是什么 这个问题所提出的一系列命题，内容涵盖法律的人造物理论、法律的社会建构理论、法律功能与法律性质、法律体系与生活的脱嵌、法律的指引功能以及社会实效命题等英美法哲学中一系列经典与前沿主张。《法理论的社会学进路》试图表明：有关法律的哲学分析和经验研究当然存在重要差异 分析法哲学无须成为社会学法学，科学也无法解决所有关于法律的哲学问题；但两种研究进路却可彼此借鉴，法理学研究应当对经验素材和经验研究方法抱持更加开放的态度，有关法律性质的哲学分析应当得到
《 论犯罪与刑罚 （增编本）》是法学经典名著，自2008年出版以来，已加印4次，销售2万多册。之后我们又出版过一本《贝卡里亚刑事意见书》六篇。我们拟将这两本书合并，推出一个精装版，一方面这是至今为止贝卡里亚的作品合集；另一方面，经典著作值得反复阅读长期保存，因此推出经典著作的精装版以便珍藏。
法律漏洞是指实证法违反计划的不完整性，其功能为界定 法律外的法之发现 领域，从而区别于 依据法律的法之发现 （解释）和 违反法律的法之发现 （修正）。漏洞领域与法律解释的区分标准为规范之可能文义，其最外部边界取决于作为整体的法秩序。漏洞确定的标准包括实证法规定本身、实证法的评价（尤其连同平等原理）以及普遍性法原则及法价值，由此决定三种不同的法律漏洞：拒绝裁判漏洞、目的性漏洞与原则及价值漏洞。就漏洞确定与填补的关系而言，二者在拒绝裁判漏洞的情形彼此分离，在目的性漏洞的情形保持统一性，而在原则及价值漏洞的情形，漏洞确定则为填补指明大致方向，由此便能揭示 可能 必然 和具有 具体化功能 的三种类推。漏洞填补之界限在前两种漏洞的情形分别涉及不可填补之漏洞和禁止类推的问题，第三种情形兼而有之。
理查德 萨斯坎德预言了一个法律服务的未来世界，包括虚拟法庭、基于人工智能的跨国法律企业、放宽准入的法律市场、法律服务大宗商品化与外包、基于互联网的模拟实务训练，以及全新的工作机遇。 《法律人的明天会怎样？》写给那些有志于未来的法律人，以及所有期待着法律体制现代化的读者，为从事法律服务的职业人群提供富有远见又脚踏实地的指导。
本书通过对 架构 这一网络法原初概念的重新理解，解释数字生产方式的出现如何推动作为上层建筑的法律和政策调整， 架构 不仅是规制性手段，也是生产性空间，集中代表了数字生产方式需要法律保护的核心利益，围绕这一利益诉求，我们可以更好地理解数字经济生产过程和控制过程的一体两面，以及互联网从开放走向封闭的内在逻辑。
在当前的人工智能时代，无处不在的算法和蓬勃涌现的新技术不仅是法律规制的对象，也被用作规制工具治理和塑造着人类自身。《法律3.0：规则、规制和技术》通过将技术问题摆在法律思考的突出位置，提出了 法律3.0 的概念 利用技术方案而不是法律规则来实现规制目标。与秉持融贯主义思路的法律1.0和秉持规制工具主义思路的法律2.0相比，采取技术主义思路的法律3.0通过对产品、流程、空间乃至人的设计而完美预防了问题的出现。这在极大提高了监管效率和实效的同时，也对传统法律规则和法律推理方式提出挑战，引发人们对伦理和法治的关切。 《法律3.0：规则、规制和技术》认为，我们已经进入规则、规制和技术三种思维与对话并存的法律3.0时代，需要重新构想和塑造法律，通过把技术工具纳入法律所在的规制环境以拓宽法律研究的领域，并将技术治理置
《政法笔记(增订版)》是对中国法律问题的思考。《政法笔记》是冯象先生在《读书》开的专栏文字，以英美中古文学博士的笔意，言说国内法治领域的大小故事，从孔夫子名誉权、鲁迅肖像权、婚前财产公证、取名用生僻字、性贿赂、人体写真到版权、美国大选 涉及到知识产权的方方面面，就文章而言，都称得上汉语法学随笔写作的**之作。这些随笔也彻底改变了我们传统的"普法观念"，通过学者言说本身去影响一种现实的语境，以期普法之目地。 本书2004年由江苏人民出版社出版，在法学界反响很大，现经冯象先生授权，修订版在我社出版。冯象在我社出版《木腿正义》已再版6次。 《政法笔记(增订版)》的主旨在于沿着特奥多尔 菲韦格所著《论题学与法学》一书所展开的材料和思想，通过简述西方古代的修辞学之主题，来解析特奥多尔 菲韦格的论题
犯罪构成理论是我国刑法的基本理论。《犯罪构成体系与构成要件要素》从多个角度分析了犯罪构成体系的理论基础及构成要件要素，并结合刑法分则对其进行了细致分析。既有理论深度，又对法院、检察院等部门的司法实践有重要的指导和借鉴意义。
卢埃林是20世纪伟大的法学家之一，《荆棘丛》是他的代表作，也是每一位法学院学生和律师都不可绕过的重要读物。《荆棘丛》是研究法的本质和法律教育的经典著作之一，书中卢埃林向学生介绍了何为法律，如何阅读案件，如何作课前准备，在真实世界中法律如何促成正义。尽管法律每年都在变更，但人们之间的纠纷与卢埃林写下《荆棘丛》的年代变化并不大，无论是私人纠纷还是法律冲突都依循卢埃林描述的模式展开着。在超过九十年的时间里，一直有一本书是美国法学院的学生们的，它告诉学生在未来职业中他们会遇到什么。这本书就是《荆棘丛》。几十年过去了，《荆棘丛》仍然是受欢迎的介绍法律和法学的著作之一。
弗兰克 M.特纳是当代非常杰出的文化史及思想史大师之一，他在耶鲁大学开设的系列讲座公选课 欧洲思想史 犹如一座丰碑，数年来一直吸引着众多学子。这门课程， 透彻、易晓、措辞优美，没有晦涩的术语 ，揭示社会观念与思潮的演变，勾勒诸位思想巨擘的形象与命运，从而提炼出自启蒙运动到二十世纪初叶欧洲思想史的精华，展现了在那个急速变革时代欧洲历史的波澜起伏。 《今日牛津》杂志编辑理查德 A.洛夫特豪斯曾师从弗兰克 M.特纳。他将特纳的授课录音及相关文字素材编排整理，汇集成书。这本《从卢梭到尼采：耶鲁大学公选课》展现了特纳这位首屈一指的历史学家对于现代欧洲思想形成过程的睿见；同时，这本书也是如何讲授思想史的颇佳范例: 牢牢扎根于史实和传记档案。
我国幅员辽阔、人口众多，不同地区的经济发展水平、社会现状存在显著不同，各地需要解决的具体问题千差万别。我国《宪法》规定： 中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则。 不过长期以来，我国央地权力的分配时常陷入 一放就乱、一收就死 的困局，重要原因是中央和地方制度化的权力结构尚未形成。要降低地方权力空间的模糊性，更好地发挥地方主动性和积极性，须诉诸法治，以法律形式建立相对稳定的权力安排；其中，中央和地方立法权的配置是最为基础和重要的。 基于上述背景，《央地关系中的立法》力图回答的核心问题是，在我国现行宪法和法律的框架下，中央和地方之间的立法权应当如何配置。这一问题又可以进一步分为两个子问题：其一，中央和地方在事务领域上应当如何划分；其
《苦寒磨砺筑方圆：律师演讲技能提升之道》内容简介：本书总结了作者作为律师演讲营销的方方面面，总结律师写作秘诀。律师能说会写是执业的基本功，也是自身业务发展的立身之本。是一部可以让律师掌握演讲、写作技法、提升演讲、写作技巧的活教材，也是一部可以让律师分析演讲、写作得失、掌控演讲、写作成败的案例集，更是一部可以让律师儒雅拓展业务、精准实现营销的工具书。
本书是一部法理学经典著作。书中以经典案例为切入点，介绍、分析、比较了20世纪英美法理学各主要流派关于 法律是什么 的理论，在学理根据层面呈现了各种理论的渊源与困境、关联与交锋，从多重维度探索了法律的含义。 在写作方式上，作者没有采用居高临下的间接评介，而是以原典文献为基础，从读者的知识背景出发，结合提问和反思，循序渐进地引导读者与法理学家进行深度 交往与对话 ，让读者的批判阅读得以展开、深入，从而对法律的本质及其发展有更深刻的认知。
本书篇幅不大，但令人耳目一新：阿克曼直截了当地说 别了，孟德斯鸠 （ Good-bye, Montesquieu），他打破美国行之已久的三权分立教条，尝试建构一种 新分权 的模式，这对读者来说恐怕有一定的震撼效果。作者特别强调，自由民主的宪政价值并非是一元的，它至少可以包括以下三个方面：民主正当性、职能专业化与基本权利保障。作者明确的反对总统制，因为它在一定意义上与共和自治的核心精神背道而驰，甚至会带来对法治的严重挑战。不过，作者也并不迷恋美式总统制的反面，也即威斯敏斯特式的议会制。作者以当代德国、加拿大、南非、印度等国家的经验为基础，提出了 有限议会制 及 一个半议院 的方案。除了立法、行政、司法分支外，在政府组织中还可能包括其他分支，如廉政的分支（独立的监察机构）、规制的分支、民主的分支（选举委员会）、分配正
我们常听说的是“依法治国”，整个社会知识阶层对传统知识分子的“道德”诉求，也常常持否定态度。然而，法官以及立法者的道德信念，与法律的制定和执行真的毫无关系吗？ 作为当今伟大的自由主义旗手和思想家之一，德沃金从法理学、语义学等多个角度展开辩论，他的结论是：毫无疑问，法律与道德是相互交织的。此外，德沃金还针对当下美国的现实发问： 富人天生就该多纳税吗？怀孕堕胎是否违背美国宪法精神？那同性恋和种族歧视呢？德沃金就这个时代面临的诸多基本问题深入剖析，并试图从中找到一条法律人通往公共生活的道路，确立法律人的职业尊严和道德信念。
《海洋自由论》是格劳秀斯在法学领域出版的部著作，反映了格劳秀斯反对葡萄牙和西班牙瓜分海洋和垄断贸易，主张航行自由和贸易自由的思想。无论在当时还是在现代，该书都具有非常重要的理论指导和学术研究价值。《海洋自由论》的中心思想是 海洋自由 。格劳秀斯通过对各种理论和观点的分析、论证和辩驳，雄辩地说明海洋不处于任何国家的主权之下，也不属于任何国家的管辖范围；海洋向所有国家、民族和个人开放，任何国家、民族和个人都有在海上进行航行和贸易的自由；海洋是大自然创造的全人类的共有物，任何国家、民族或个人都不能根据时效或习惯取得对它的所有权。格劳秀斯站在新独立的荷兰国家和荷兰新兴资产阶级的立场上，通过对 海洋自由 理论的阐述，以实现打破葡萄牙和西班牙对东方海上航行和贸易的垄断、促进荷兰在东方的商业
本书原作是众多知名学者以简短篇幅讨论学科前沿议题、彼此争鸣的“基本原理丛书——法哲学”（Cambridge Elements Series—Elements in Philosophy of Law）中的一部。本书运用社会学经典理论与经验素材批判性考察了分析法哲学家围绕“法律是什么”这个问题所提出的一系列命题，内容涵盖法律的人造物理论、法律的社会建构理论、法律功能与法律性质、法律体系与生活的脱嵌、法律的指引功能以及社会实效命题等英美法哲学中一系列经典与前沿主张。本书试图表明：有关法律的哲学分析和经验研究当然存在重要差异——分析法哲学无须成为社会学法学，科学也无法解决所有关于法律的哲学问题；但两种研究进路却可彼此借鉴，法理学研究应当对经验素材和经验研究方法抱持更加开放的态度，有关法律性质的哲学分析应当得到法律运作现实状况的验证和改进。
本书从历史的视角梳理了当代哲学的各种方法论，并以此解释了斯密的法学观，这种法学观是对大卫·休谟的发展和回应。作者认为在各种影响斯密的理论中，休谟的《人类理解研究》是为重要的。作者详细研究了斯密的社会和政治思想，清晰地阐释了《道德情操论》中的道德理论、《法学演讲》和《国富论》的社会历史理论的关系。
