本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为基本指导思想，批判地借鉴和吸收我国古代、近代和外国刑法典中的立法经验和思想观点，参考已有的理论成果，对于司法工作人员渎职犯罪的基本理论展开全面系统的研究，并力求能够为司法实务提供参考或者指导。根据这一指导思想，本文将主要采用以下不同的研究方法：一是历史的方法。通过对中国古代司法人员渎职犯罪的立法与司法的研究，总结出我国古代对司法人员渎职犯罪的立法状况与立法特点，并从中可以借鉴一些对现实立法和司法具有价值的法律经验。二是比较的方法。利用比较的方法对司法工作人员渎职犯罪进行研究，有利于开拓研究的视野，增进对他国（地区）关于司法工作人员渎职犯罪方面立法规定的了解和掌握，并从中剖析是非优劣，评述利弊得失，吸取域外法律文化的精华，从而更好地获得对司法

《经济刑法的法益研究》入选国家社科规划办国家社科基金后期资助博士论文项目，书稿以《经济刑法的法益研究》为题，提出法益在经济刑法中的角色和作用问题，系统梳理了法益理论在经济刑法领域的基础问题与具体展开，针对法益一元论和法益二元论两种不同的学理主张，详细分析了法益一元论与二元论的理论背景、理论主张，以及学术争论，在此基础上探讨现代经济刑法中应当树立何种法益观，以及经济刑法法益的基本内涵、立场与功能对于我国刑事立法与司法实践的指导意义。

中国刑事政策原理试图从广义刑事政策视角出发，从刑事政策的建构理性和理性建构两个维度对中国刑事政策进行系统全面的研究，构建中国刑事政策的理论体系。由此决定本书由上下两篇组成。 在中国刑事政策建构理性篇中，梳理界定了刑事政策的概念：对刑事政策的发展作了历时性考察；构建了总的刑事政策、基本刑事政策和具体刑事政策的结构体系；构设了刑事政策的建构机制；界定了刑事政策的基本原则；论证了刑事政策的价值目标；构建了刑事政策的理论分析工具——刑事政策的分析模式；论证了刑事政策模式转换的基本形态，兼对中国刑事政策模式转换进行了考察；论证了刑事政策的建构基础，包括文化基础、政治基础、社会基础、法治基础和经济基础。 在中国刑事政策理性建构篇中，着重对中国的犯罪化与非犯罪化，中国的刑罚化与非刑

《看得见的正义（第2版）》是经典著作的再版。《看得见的正义（第2版）》第一版2000年出版，在法学界很有影响，对于普及程序正义的理念起了重要的推动作用。十年之后作者对全书进行了全面修订，全部围绕刑事诉讼法的经典格言展开。陈瑞华教授十年之后面向社会再度普及法学常识：正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现！ 《看得见的正义（第2版）》用格言的形式讲述程序正义的理念，普及法学常识，穿插各种典故、寓言、经典案例，读来妙趣横生，不仅适合专业读者阅读，也非常适合普通读者阅读。

《共犯论思考》是一部以共犯问题为研究对象的学术专著。该书对共犯处罚根据论、共犯本质、共犯与身份、共同正犯、承继共犯、共犯脱离、不作为共犯等问题进行了深入分析。在分析中对日本、德国等关于共犯领域的理论研究成果及立法情况进行了全面介绍，并紧密结合我国的国情、法律的具体规定及理论通说，配以典型实例对如何解决我国的共犯论问题予以说明。

本书是日本著名刑法学者大谷实教授的最近倾心之作，他从直接参与并主导日本近十年来刑事立法的亲身经历出发来阐述日本的刑事政策动向。本书从刑法学者的角度，从刑法学的立场出发，展开了具有解释学色彩的刑事政策论。 本书从应用的角度来研究刑事政策，与传统刑事政策的研究偏重于犯罪原因的立场不同，《刑事政策学(新版)》重点论述了犯罪对策和各种犯罪人及犯罪类型。