陈士涵编著的《人格改造论(上下增补本)》是在2001年出版的《人格改造论》基础上重新修订。本书主要研究了罪犯的人格改造。内容涉及罪犯的人格、人格结构、人格改造的基础构成、人格缺陷与犯罪、人格的可改造性和主观恶性、人格动力的升华、人格改造的实践等。
明代张三丰是气功大师、武术名家、道教英杰,生平颇富传奇色彩。本书是已知张氏全部文章结集,以清代李西月编《张三丰先生全集》为底本,勘正讹误,条理篇目,并加新式标点,可供气功界、宗教界、哲学界、科技界及广大爱好者阅读。
本书总结了项立刚老师的生活经验和工作经验,其中总结了很多发人肺腑和引人深思的观点,对现在的年轻人的成长和工作有很大的指导意义。? ?早年中专毕业后,项立刚老师通过自学考入中国人民大学。2007年创办了飞象网,不久飞象网成为中国通信业有影响力的知名网站。2016年,53岁的项立刚依然走在创业路上,其横跨媒体、互联网、通信三大领域的创业经历中,并没有成长为一方大佬的辉煌故事,但却有血有肉,生动地诠释着这个时代大多数有志之士不懈奋斗的平凡之路;经过成功与失败的洗礼,他相信,尽管种下的是晚稻,但也会有谷穗压枝的一天。
《格言集》收录了利希腾贝格毕生创作的格言。他将自己的诸多想法、观感、即兴文字、简短评论、准备使用的讽刺作品的标题等都以格言的形式记录下来,内容涵盖政治、哲学、科学、心理学、伦理学、美学、文学等领域。利希腾贝格思想深刻,文笔轻松幽默而评事又一针见血,这一切都极大地增加了《格言集》的可读性。
你从哪里来?生命是个的谜,了解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼与恐惧,盘踞了我们的生活。我们即不自由,也不快活。我们渴望爱,但内心却变得越来越冷漠。这究意是为什么? 该书由印度哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理,用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富,也不能帮助读者如何获取名望;既不能教读者击败或驯服他人,也不能让读者博得更多掌声。它与生活的细枝末节无关,但它的重要在于提醒读者,从初入世界到,人们得到了许多,也丢失了人生中最重要的东西快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候,人们既不自由,也不快乐。作者的一生,都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来,找到快乐。
我们生活在一个“人体炸弹”盛行的时代,这些人如此绝望,以至于通过牺牲自己以夺走他人的生命来追求“荣誉”。但是如果“罪恶的轴心”采取恐怖的策略,那么“我们这些文明国家”就要采用武力并威胁先发制人,且坚信自己是正义一方而别人是魔鬼。如果在“他们”和“我们”之间有某种相似之处的话,那么这相似之处便是两者都诉诸神的赐福,而且都准备以恶来反对对方因此两败俱伤,使别人,也使自己失去人性。似乎更多的人寻求用武力解决冲突,用惧怕化解彼此间的怀疑及仇恨。
《孙子兵法》的核心思想是“致人而不致于人”,就是“掌控战争主动权”。掌控人生主动权是一个永恒的话题,《孙子兵法》能给我们许多启迪。作者用“航拍与探秘相呼应,兵法与人生相结合”的方法研究、传播《孙子兵法》。?我们因为胜利降临人间,开始了奋斗之旅,要与天斗、与地斗、与他人斗、与自己斗,不管被动参战还是主动应战,必须战斗!人生就是一场战役!既然无法回避,何不学点章法?作者在研究《孙子兵法》的思想和金句时,总是反复追问:这对人生实践有什么指导意义?《孙子兵法》与《三十六计》是一回事吗?“知己知彼,百战百胜”到底错在哪?敌人凭什么会让你“不战而屈人之兵”?为什么“君命有所不受”害苦了很多人??《孙子兵法》核心思想的三大支柱是:“形、势、胜”,对于这三个抽象的概念,作者创造性地运用“一块
你从哪里来?生命是个伟大的谜,了解生命本身,比其他任何事情都重要,莫名的焦灼与恐惧,盘踞了我们的生活。我们即不自由,也不快活。我们渴望爱,但内心却变得越来越冷漠。这一切究意是为什么? 该书由印度著名哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理,用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富,也不能帮助读者如何获取名望;既不能教读者击败或驯服他人,也不能让读者博得更多掌声。它与生活的细枝末节无关,但它的重要在于提醒读者,从初入世界到今天,人们得到了许多,也丢失了人生中最重要的东西——快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候,人们既不自由,也不快乐。作者的一生,都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来,找到快乐。