爱哲学就是爱智慧，人的一生就是哲学的体现和体验。正如西方中世纪伟大哲学家阿伯拉尔所说，“寻找，你将会发现；走近，它向你敞开。”那些天才哲学家的天才思想犹如百年难遇的流星，不经意间就点亮了彻暗的夜空，打开我们无数的困惑，让我们豁然开朗。像哲学家一样思考，你就懂得了智慧，懂得了人生。

本书是一本研究法国学者、精神分析学家雅克·拉康的临床思想及其实践应用的作品，其被誉为自笛卡尔以来法国 重要的哲人，在欧洲也被称为自尼采和弗洛伊德以来 有创意和影响力的思想家。本书从拉康精神分析理论中的欲望经济学角度详细论述了三种精神结构——强迫、倒错、癔症，以及三者的诊断和区分问题，不论是对理论研究还是临床指导都有极高价值。本书适合对精神分析感兴趣想要入门的读者、精神分析学习者和临床工作者阅读

据说，我们所处的这个时代，是中国文化正在复兴的时代。讲中国的文化，中国的思想与智慧，首先必须了解先秦诸子，这是中国思想史上的第～个高峰、中国思想的渊源，已经、正在并将绵延不断地影响着中国与世界。 孟子，作为战国中期儒家学派的代表，以积极入世的人生态度，积极参与社会政治，构建社会秩序，维系整个中华民族，成为中国二千多年文化的主流。《孟子》一书原与先秦诸子并列，唐代以后，韩愈以继承孔、孟自命，极力抬高孟子的地位，到五代北宋日寸，进入“九经”之中，成为经书，又与《论语》、《大学》、《中庸》一道成为中国读书人的“四书”之一。孟子也成为仅次于孔子的“亚圣”。 当下，各种“四书”“五经”、诸子百家的书籍借着传统文化热的商业大潮，纷纷重印，汗牛充栋早已无力形容，传统文化看起来很热，还有

《鬼谷子谋略(顺应时势知权善变的四十二术)》是苏秦以战国时代的七国为对象，以游说合纵之策的经验为基础，总结对各国外交权术与谋略的秘诀，反省检讨自己失败与成功的经验，就自己所实行的外交谋略加以整理记述而成的一部外交纪实。

《天与人：儒学走向世界的前瞻》中杜维明先生认为：这是一个不同文明对话的时代，是一个王阳明心学重倡的时代，是一个心学的时代。范曾先生认为中国儒学作为审美对象，有极大的存在价值，二人就儒家思想的历史作用、思想特征、未来走向进行了深入的探讨，指出心学时代的来临将会带来儒学思维穿透历史、人心、社会的境界。

任何一种思想和文化均不可与古代脱节，否则，决不能源远流长，更不能根深蒂固。《古希腊古罗马公民思想》是对古希腊古罗马时期的公民思想进行的专门研究，以期有助于推进当今中国的公民教育事业，主要内容包括：公民概念、古希腊公民思想导论、前苏格拉底时期的公民思想、希腊古典时期的公民思想、希腊化时期的公民思想、从古希腊到古罗马公民思想的比较研究、古罗马公民思想等。这些思想是非常宝贵的资源。

《青年学术丛书·哲学：诺齐克的功利主义转向及其启示》通过剖析《无政府、国家与乌托邦》中“权利”和“保护”这两个核心概念的内在矛盾以及“国家”的保护费困境，揭示了权利的义务论的“贫困”，而的解决办法便是引入功利主义考量，于是，诺齐克后期政治立场的“功利主义”转向就是情理之中了。然而，这个新的起点——“权利的功利主义”——同时也是悬而未决的意识形态之争的原点。最终决定政治走向的，不是政治哲学家的规范，而是政治家的自由裁量和政治行动。而这也是诺齐克在后期反思中所暗示的。

《先秦哲学与美学论丛》主要研究先秦哲学和美学问题，分为先秦哲学与美学散论两篇，具体分为十几个专题，具体内容有：为何“易简而天下之理得”？——《易大传》中的“易简”新释；中国哲学“诚”观念的深刻内涵——读《庸》心得；略论《老子》与《庄子》思想倾向的异同；略论《孟子》与《庄子》思想倾向的异同；《荀子》一书的理路探析；《周易》的审美观念；儒家、道家等的审美观念（包括孔子、孟子、荀子、老子和庄子）以及屈原的审美观念等。

《哲学书简》又称《英国书简》是伏尔泰1726至1729年避居英国期间，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后以书信的形式发表的一部重要著作。在这部书中，伏尔泰宣扬英国革命后的成就，抨击法国的政体。他认为人一生下来就应当是自由的，在法律面前应当人人平等。

走进了庄子，却未必就能走进那“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”之天高水阔的意境。读过了《庄子》，却未必就能读懂那“不乐寿，不哀夭；不荣通，不丑穷”之淡泊超然的心境！·把握生活并不难，难在能否拥有一颗体贴生活的心；超越世俗亦不难，难在能否拥有一份解读世俗的情！· 庄子是诗人型的哲人，《庄子》一书是2000年来深受读者喜爱的一部奇书。《庄子》一书，寓言十九，汪洋恣肆，诙诡奇谲，不仅篇篇是美文，一个个故事，也都蕴含了博大精深的哲理。该书取材于《庄子》，结合生活，生发出若干题目，以随笔的形式，以充满激情的议论叙事，讲社会，谈人生，让读者轻松走近庄子，让读者在轻松的阅读中得到智慧的启迪，拥有智慧的人生。

《墨菲定律》内容简介：墨菲定律其实并不是一种强调人为错误的概率性定理，而是阐述了一种偶然中的必然性。在很多事情上，人们总是盲目乐观，心存侥幸，他们相信自己担心的事情并不会发生，即便发生了，也很快便会过去。这种盲目的乐观与侥幸心理让我们忘记了，人类并不是上帝。正是墨菲定律告诉我们，世界是庞大而复杂的，虽然人类十分聪明，但人类有自身的局限性，即使再有智慧，也永远无法完全了解世间万物；即使再聪明，也不可避免地会犯各种错误。不论科技有多进步，有些不幸和错误总会发生，而且人类越是自以为手段高明，面临的麻烦就越严重。

在《生命的奇迹，水知道》当中，江本胜博士告诉我们，水可以传递语言的波动，并进而帮助我们过上一种更加积极、幸福的生活。在对语言及其对水的影响进行深入研究之后，江本胜博士进一步为我们介绍了共鸣的理念。他相信，生命的能量可以通过共鸣的形式得以传递，正因如此，只要能够跟周围万物形成积极的共鸣，我们就可以享受更和谐的人际关系。拥有更健康的身心，我们与周围的沟通能力也会大大提高。这本发人深省的作品同样包含了大量精美绝伦、震撼人心的水结晶图片，作者用令人信服的证据告诉我们：只要能够在生活中尽量使用积极的语言，我们就能跟万事万物形成和谐的共鸣，并最终让自己的生活更加和谐、健康、幸福。

《人性，原来如此癫狂》是一本对人性心理进行批判性反思的图书，集合了人性心理学和社会心理学中的20条重要研究成果，通过对生活中各种习以为常的现象的解读，道出了人性的复杂与混乱，旨在通过详细解读人性的本质人性中的深层问题，给读者提供一条自我了解、自我认知、灵活把握人性规律的途径。《人性，原来如此癫狂》共分20章，包括焦点效应、自私假设、有限理性、前景理论、惰性定律、自我效能感、反事实思维等20条人性原理，浓缩了社会心理学研究历程中关于人性的相关问题。