我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。

本书为大字拼音读本。版式清爽美观，字体为楷体大字，全文带拼音，同时保护视力，适合中小学生诵读。同时后面附有繁体参照，方便读者 多了解学习繁体字和传统文化。本书为12册丛书中的一册，是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本，是中国孔子基金会传统文化教育分会测评 校本教材， 全国教育科学“十一五” 规划课题“中小学传统文化教育实践研究”实验读本。

刘桂彩编著的这本《诗经卫风吟诵》对《卫风》中的39篇逐一进行了吟诵谱曲。每篇包括正文曲谱、诗歌大意、吟诵要点三个板块。“正文曲谱”里面的所有汉字都据古洲，考今家，辨形定音，采用汉语拼音进行注音，以便今人阅览；“诗歌大意”简单介绍诗歌背景以及大概意思；“吟诵要点”对诗文进行声韵分析，结合吟诵特点讲解吟诵之法的发音拖腔等基本要领。 本书意在为吟诵爱好者、诗歌爱好者整理出一本人门性质的书籍，以便 多的人喜爱《诗经》，吟诵《诗经》。由于编者水平有限，学力浅薄，书中瑕疵纰漏定会不少，唯望博雅君子、明公方家不吝批评指正为幸。

《 中华国学经.五经 》是儒家五本经典书籍的合称，相传它们都经过孔子的编订或修改。儒家本有六经，秦始皇“焚书坑儒”使《乐经》失传，仅剩下《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五本，遂有“五经”之名。迄今为止，“五经”仍是中国社会的道德规范、处世法则与治国基础，是中华民族为宝贵的文化遗产之一，对中国社会的发展起着重要的推动作用。

『忍』是我国儒家思想的精髓之一，『忍』不但是一种气度，更是一种智慧。元代学者吴亮和许名奎总结人生经验，将古籍中有关『忍』的史例和格言整理、归纳，集成了此部《忍经·劝忍百箴》。此书从先哲们居家之忍、处世之忍、为人之怨、做官之忍的一个个事例中，向读者展示了『忍』的致高精神境界。读者只有体会了『忍』之真精神，才能对无常的世事保有一份平和、通透的理解，真获得达说而坦荡的人生。 ★★★★★ 推荐购买更多国学类图书： 《正经》 《忠经?孝经》 《反经》 《金刚经?坛经》

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中华民族是个极具忍耐力，也极具坚韧力的一个民族，隐忍谦让是自古以来的美德。儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲皆是“忍”的表现，退一步海阔天空，有所忍才能有所成，有所不为才能有所为，内圣才能外王，守柔才能刚强，慈悲才能超度。《尚书》中周成王告诫君陈说：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”孔子的“小不忍则乱大谋”、“君子无所争”；孟子的“养浩然之气”；老子的“上善若水，水善利万物而不争”，“天道不争而善胜，不言而善应”，“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”；佛家的“六度万行，忍为”；谚语所说‘凡事得忍且忍，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”等等皆是中国忍文化的表现。 《说文解字》释“忍”为“能也”。能，即一种属于熊类的像鹿一样的野兽，它的皮毛之下有强壮坚硬的筋骨。而“忍”字的结构从刃从

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