为什么竹简《老子》对我们探讨《老子》的成书年代如此重要？首先，出土竹简《老子》的墓葬年代在公元300年左右（关于此点的详细内容，见后文）。因而，竹简《老子》较马王堆帛书《老子》更为古老。郭店《老子》并不完整。这种现象使我们不禁猜想，今天所见到的完整文本或许在当时还不存在。此外，在出土的31章中，只有16章是完整的；其余各章，有些是丢句（将之与传世版本比勘而知），而另外几章的文字则是一章的开头或中间部分。很有可能，其它字句是句人逐渐添加上的。

《国学***（上）》为民国时期国学教育的教科书，上册为“文学通论”，意在使学生明白古今文章的利弊；下册为“国故概论”，目的是使学生明白古今学术的源流和演变。

陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。 三国是东汉王朝的继续。《三国志》中人物所处年代正是东汉破裂，群雄并起之时，个人一时的取舍进退，不仅关乎荣辱，而且关乎生死，成功失败，往往间不容发。现代人所处社会，机会与诱惑此来彼往，瞻之在前，忽焉在后，一时的取舍进退，也往往差之毫厘，失以千里。撇开生死，与他们实有十分相似的处境。他们的沉毅果决、智计百出与进取的勇气、锐气，也是时下人们生存与竞争的基础所在。 魏书 武帝纪 荀彧传 荀攸传 贾诩传 许褚传 典韦传 蜀书 先主传 诸葛亮传 关羽传 张飞传 马超传

一、此次出版的《曾文正公集》为简体、横排，以30年代上海世界书局印行的仿古字版《曾文正公家书》、《曾文正公日记》为底本，进行繁简转化，同时参考了近年来出版界对于曾氏*的研究成果，编辑整理而成。 二、全书分为《家书》、《日记》两部分。家书包括《禀祖父母》、《禀父母》、《禀叔父母》、《致诸弟》、《与二子书》等五部分；日记包括《问学》、《省克》、《治道》、《军谋》、《伦理》、《文艺》、《鉴赏》、《颐养》、《品藻》、《游览》等十个部分，全面地展现了 完人 曾国藩对于人伦、家庭、事业、修养等各个方面的为人法则、处世标准。 三、本书全部采用现行标点断句标示；原书中的夹注、旁注予以保留，在编排上采用与正文不同的字体、字号加以区别，以便于读者阅读、理解。 四、此次编辑出版以忠于原作为

《手的艺术(敦煌手姿线描精品)》系敦煌历代石窟手姿线描精品专集。作者李振甫系专业壁画工作者，倾数十年实地描摹心血而成。全书以时代为序，分设十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐（初唐、盛唐、中唐、晚唐）、五代、宋、元等各代石窟中具有代表性的手姿，以娴熟的线描技法呈现，从一个侧面记录了各时代独特的佛教艺术、社会生活风貌。