《鲜于光祖墓志》，元大德二年（1298）周砥撰， 赵孟頫书，墓石久佚。 上海图书馆编的《鲜于光祖墓志（鉴赏版）》为陆 恭藏明拓本，册端有沈树锈、梁同书题签，後有王澍 题跋。国家一级文物，极其罕见。

任伯年花卉册页

宋四家系列小说“北宋星空下”之吴梅影著的《米芾：淡墨秋山画远》一书截取主人公米芾“淡墨秋山”帖首句为书名，一是突出其宋四家中才气优选之书法成就，二是暗示其“米家山云”如同秋山绵绵不绝画意般淡远。小说由米芾独特的身世开始，围绕着其母阎氏与宋英宗及皇后高氏的关系缘起，描写宋神宗熙宁新法前后，米芾与王安石、苏轼等人交往经过，以及宋徽宗登基后，君臣间的书画往来，并穿插其玩石、赏砚的有趣故事，读来妙趣横生。全书分五部分：火正后人、襄阳漫仕、鹿门居士、海岳外史、南宫舍人。

《孔羡碑》，三国魏黄初元年（二二○）刻立。隶书，二十二行，行四十字。有额篆书"鲁孔子庙之碑"六字，碑无撰书人姓名。末行下刻有宋人楷书"魏陈思王曹植词"、"梁鹄书"、"宋嘉佑七年张稚圭按图谨记"三行注。碑石原在山东曲阜孔庙东庑，一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。此册为周大烈夕红楼旧藏，现藏于上海图书馆，列入国家二级文物。共计十五开，册高三十二 三厘米，宽十八 九厘米。

《唐诗画谱》乃明代万历年间徽派版刻的代表作。该书由集雅斋刻于万历四十八年（1620），编者为集雅斋主人黄凤池。选取了五言唐诗50首，七言唐诗50首，六言唐诗60馀首。每首唐诗一画一字。其版画刻线稳健，刃峰不露。尤其对配景山水的皴法，大胆地变阳刻为阴刻，颇饶趣味，在明版中不多见。其字书写者多为苏州、杭州、松江、歙县地区的书法家，其中不乏名家，如董其昌、陈继儒、俞文龙、朱杰等。书体则篆、隶、楷、行、草兼备，风格则既有二王之馀韵，也有颜、柳、苏、黄、赵之风格。校注者将原刻本中书法作品中的词作与通行本进行校对，对词作中的疑难字词及典故作了简明的注释，使得广大读者在欣赏了徽派版画的艺术魅力的同时，也能方便地阅读和欣赏宋词的婉美。

《集王羲之书三藏圣教序》，全称《大唐三藏圣教序》，简称《三藏圣教序》、《圣教序》，唐太宗撰。*早由初唐书法家褚遂良所书，建于唐高宗永徽四年（六五三），称为《雁塔圣教序》。后沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑，称《集王羲之书三藏圣教序》或称《唐集右军圣教序并记》、《怀仁集王羲之书圣教序》等，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。碑石原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。此册为"北宋后期拓本"。经张应召（用之）、李守（中庵）、史贻直（铁崖）、汪喜孙（孟慈）、蒋镜秋等收藏。今藏上海图书馆。碑文首尾均有翁方纲边题。首页有伊秉绶为汪喜孙题跋。册尾有崇祯十一年（一六三八）李守、翁方纲、郭尚先题跋，叶志诜题记，另有董国华、邓炽昌观款。共二十一开，册高三十八 三厘米，宽二十五 一厘米。碑文十八

查士标（公元一六一五年——一六九八年）清初新安海阳（今安徽休宁）人，一说安徽歙县人，久寓扬州。字二瞻，号梅壑、懒老。明诸生，入清后弃举子业，专精书画。性疏懒，罕接宾客，意在逃世。家饶于赀，多藏鼎彝古器及宋、元名迹，因精于鉴裁。工书善画，名重一时。擅画山水，初学倪瓒，后参以吴镇、董其昌法，晚益以幽淡为宗，称逸品。与孙逸、汪之瑞、释弘仁，号“新安四家”。书法得董其昌神髓，纵逸处近米芾，行书尤精妙。有《种书堂堂稿》。

夏景山口待渡图

《史晨碑》，东汉建宁二年（一六九）刻立。前碑（碑阳）又名"史晨奏铭"，隶书，十七行，行三十六字。后碑（碑阴）又名"史晨飨孔庙碑"，隶书十四行，行三十六字，前八行字略小，后六行字稍大，尾刻有唐天授二年（六九一）马元贞等题名四行。此碑原在山东曲阜孔庙东庑，一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。此册原为孙多巘（陟甫）小墨妙亭旧藏，系"明中叶前拓本"，为《史晨前碑》传世*全、*早拓本之一，以前孙多巘、李经畬等人均审定为"宋拓"。现藏上海图书馆，列国家一级文物。共十八开，册高三十三 七厘米，宽二十 一厘米。碑文十五开，帖芯高二十五 九厘米，宽十四 八 厘米。

《芥子園畫傳》，亦稱突引子園畫譜》，是中國古代*為完備、系統的中國繪畫初學入門的 教科書 從康熙年間刊行以來，一代代的繪畫大家、翰墨士林皆將其作為*基礎的繪畫範本，甚至一些民間匠人也把它视作匠作式樣而大加臨摹運用。近現代諸多畫壇名家如黄賓虹、齊白石、潘天壽、傅抱石等多曾談及自己初學畫時以《芥子園畫傳》為進修範本的經歷及得益。其中以齊白石與《芥子園畫傳》的機緣*為典型。白石老人年輕時因家境貧寒而無力購買此書，便以勾影雷公像的方法，花費半年時間將弃子園畫傳》大部臨摹下來，作為其早期做工匠時的畫樣。實際上，很多書畫大家在剛剛步人書畫領域時都與弃子園畫傳》有着直接或間接的關聯，衹是由於其後來的藝術成就，人們容易忽略《芥子園畫傳》作為 入門寶典 的啟蒙作用。《芥子園畫傳》之所以有如此的影響和魅