“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《列子》，道家着作，相传为列子所撰。列子，名御寇，战国时代郑国人，思想家、哲学家，其思想主张空、静、无为。列子一生安于贫寒、不求名利，隐居多年，潜心着述。 《列子》是中国古代思想史上的重要着作之一，全书内容多为寓言神话、民间传说等，通过故事来说明哲理、阐述思想，既涉及人类对宇宙的认知，也讨论人与自然界的关系。唐时诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋景德年间加“至德”一一字，全称《冲虚至德真经》，被视为道教的重要经典之一。 经两汉末年的战乱，《列子》原书散佚，现存篇目有：《

此书为北宋文学家苏轼的词集，共收录三百首词作，底本为国家图书馆藏元延祐七年叶辰南阜书堂刻本，是今存最早的版本。

这本《善本书所见录》记录了曾经罗振常目验过的近六百种善本书，计宋刻本79种，元刻本121种，明刻本220种，清刻本47种，稿本14种，抄本99种，校本7种，活字本6种和刻本3种。《善本书所见录》是罗振常当年随见随记，后虽有所整理，但在罗氏生前并没有刊布。

《沧浪诗话》是南宋严羽所著的一部诗歌理论著作，清代胡鉴作注，全书共五卷。此书约成书于南宋理宗绍定、淳祐年间，是一部理论性与系统性较强的诗话著作。全书分为诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五个部分，全书“论诗书大旨，取盛唐为宗”，提出了如“兴趣”“妙语”“别才别趣”“以禅喻诗”等许多创造性的诗论。底本为清光绪七年（1881）胡鉴所注的《沧浪诗话注》。

《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集，内容涉及社会生活的多个方面，是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。本书整理包括标点、校勘、注释、附录四部分，是研究《盐铁论》的基本参考书。

《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。

《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。 n n

《赵绍祖金石学三种》收录上古三代至元代安徽地方与人物的各种金石文字共27卷，包括《安徽金石略》十卷、《泾川金石记》一卷、《古墨斋金石跋》六卷。内容涉及政治、经济、军事、文化教育、社会生活、民风习俗等诸多方面，具有很高的文献价值。

《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。

清黄遵宪撰，因其居室名“人境庐”故名，系作者黄遵宪晚年手定本。十一卷。卷首有梁启超撰《嘉应黄先生墓志铭》，卷末有黄遵宪弟黄遵楷《跋》。是书收录作者同治三年（1864）至光绪三十年（1904）所作古今体诗六百余首，按年编排。他的诗题材广泛，形式新颖，包括当时外所发生的重大事件和人物、外的名胜古迹、怀人篇什和酬唱之作等，体现了“未有之物，未辟之境”的诗歌创作思想。

施补华着，据清光绪十九年（1893）刻本影印，八卷。卷前有王月凌《〈泽雅堂文集〉序》。全书按类编排，共录文一百三十五篇。卷一为论说，录《李德裕论》《张居正论》《论过》等十篇。卷二为书札，录《上张副帅书

清黄遵宪撰，因其居室名“人境庐”故名，系作者黄遵宪晚年手定本。十一卷。卷首有梁启超撰《嘉应黄先生墓志铭》，卷末有黄遵宪弟黄遵楷《跋》。是书收录作者同治三年（1864）至光绪三十年（1904）所作古今体诗六百余首，按年编排。他的诗题材广泛，形式新颖，包括当时外所发生的重大事件和人物、外的名胜古迹、怀人篇什和酬唱之作等，体现了“未有之物，未辟之境”的诗歌创作思想。

《国学概论(精)》为《清末民初文献丛刊》中的一册，系著名专家学者林之棠所著。全书分小学、檄伪、经、子四篇，本书系《清末民初文献丛刊》中的一册，为国学入门之作，意在为初学者指出治学门径。小学篇从甲六书释例入手，梳理了文字沿革：象形、象事、象义、象声、转注、假借；还论述了音韵举要，主要涉及音韵沿革、发音、国内外音标等。檄伪篇从檄伪源起、檄伪方法，详细注解《胡应麟八檄释》，并列举伪书、疑书加以说明。经篇按照易、书、时、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊、谷梁、论语、孝经、尔雅、孟子逐一介绍说明。子篇先总论诸子之学，后分别详述道、儒、墨、法、纵横、农、小说七大家及汉代至清代文学大家。对各时代学术发展源流、各学派著名学者作系统的梳理与精湛的评价。

谢无量著，据一九二四年中华书局刊本影印。全书分两编共五章，第一编序论，有王充略传、王充学术之渊源、著作旨趣两章；第二编本论，有形而上学（自然论、命论、感应论、祸福论、死与鬼、妖祥、卜筮），伦理学（性善论、道德与时势、儒生与文吏、成功与善心、人格标准论），评论哲学（对物理、文学、历史、礼俗之评论）三章。

刘心源著。据清光绪十七年嘉鱼刘氏龙江楼刊本影印。全书共八卷，附卷首一卷。前有《自叙》《发明四则》《例言六则》。卷首：征引器刻；卷一卷二：鼎文；卷三：尊文；卷四：櫑卣爵文；卷五：彝文；卷六卷七：敦文；卷八：簠簋豆鬲甗盘镈文。

陈虬撰写的《治平通议(精)》据清光绪十九年瓯雅堂刊本影印，全书共八卷，含经世博议四卷，救时要议、东游条议、治平三议、蜇庐文略各一卷。本书撰写于中法战争之后，当时战争的失败震惊了国人，大批主张改革的知识

陈虬撰写的《治平通议(精)》据清光绪十九年瓯雅堂刊本影印，全书共八卷，含经世博议四卷，救时要议、东游条议、治平三议、蜇庐文略各一卷。本书撰写于中法战争之后，当时战争的失败震惊了国人，大批主张改革的知识分子提出了自己的救国方案。陈虬亦“留心撰述，冀成一家之言”。他提出了效仿西方的议院制度，改革科举制度、效仿西学，重视新式工矿企业的发展、发展工商业，鼓励机器的发明创造，变革军事制度等一系列较为完整的改革措施。该书一出，受到湖广总督张之洞的赞赏，梁启超亦将其列入《西学书目表》。