《易图丹镜》是一部明代著作，又称为《白岳山人集注易图丹镜》，作者张星余。 此书分为五卷，以金、木、水、火、土五行为次，辑录与《周易》相关的各类图表及道教修炼文献，有些图还附有作者的解说。卷一内容主要与传统天文学河图、洛书、六十四卦等内容有关；卷二则多与人事相关，收录《黄帝内经》所载《上古天真论》及《阴符经》《清静经》等文献，并节选了《道德经》《周易 系辞》等书，甚至《心经》《坛经》等佛教文献也做了全文收录；卷三内容主要为道教修炼的方法，收录《至道源流》《上丹田直指明心见性图注》等文献；卷四的内容主要是道教修炼文献，与卷三相类，但本卷中收录的修炼歌诀甚多，朗朗上口，易于记忆；卷五则主要与道教修炼中的内丹之术相关。 全书配有多幅版画，雕刻精美，生动精细，是晚明刻书佳作。

《梦影红楼（旅顺博物馆藏孙温绘全本红楼梦）》是大型图文画册，根据旅顺博物馆藏国家一级文物、清代孙温所绘《红楼梦》大幅绢本工笔彩绘画册翻拍印制。全书共232页，230幅图，展现了3000多人物形象及各类场景。孙温绘全本《红楼梦》，在借鉴前人画法的基础上，更加注重人物活动情节和环境的全景式表现。

唐陆羽所着《茶经》是中国乃至世界现存早、完整、全面介绍茶文化的专着，被誉为“茶叶百科全书”。此书从茶“之源”“之具”“之造”“之煮”等十方面诠释茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理。《茶经》不仅是一部茶学专着，更将普通茶事升格为一种美妙的文化享受。

《江公择日/影印四库存目子部善本汇刊10》按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。《江公择日/影印四库存目子部善本汇刊10》是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。

1884年（光绪十年），张荫桓被慈禧太后赏识，授三品卿衔，命入总理各国事务衙门行走，跻身京堂并居要职。次年被任命为特派出使美国、秘鲁、西班牙三国大臣，侨居华盛顿三年之久，办理华工被害案获得赔偿，对西方社会进行全面考察，回国后进呈反映出使记录的《三洲日记》。

上海图书馆藏是 第二大馆，有古籍善本178000册，其中经题跋者多达1700余种，内容涉及藏书之源流，刻印之精粗，流传之多寡，价值之贵贱，乃至与书籍相关的友朋交往，经济生活。这些未经发表者为多；即使已见于刻印者，也常有因刊刻时出现讹夺或业经作者增删而与原书所题存有差异，2013年辞书社将该馆善本题跋以四色彩印影印出版，为学术界提供丰富的原始文献。为进一步为读者提供方便，同时提高古籍普及性，作者陈先行、郭立暄将原有《真蹟》全部进行识读点校，并将多年来的研究考据成果《版本考》附于书末，供广大读者参考。

本书据清宣统三年刊本影印，清末马其昶所撰，*终成书于 1908 年。 全书涉及了上起明初、下至清末桐城地方人物九百余人，荟萃了明清之旧闻，撰述了先贤之事迹，肯定了明清两代人士在重大历史变革中所表现出来的高尚气节。作者著述本书之时，正值清政府经历两次鸦片战争和甲午中日战争，国家内忧外患，大多数国人选择明哲保身贪生避祸。作者著述此书，旨在为国人在国难之时的选择树立一个可借鉴的道德榜样。

清徐继畬辑著，据清道光二十八年（ 1848）刊本影印。共十卷，卷首有刘韵珂《序》，彭蕴章《序》，陈庆偕《序》，鹿泽长《序》，徐继畲《序》。 是书为徐氏任福建巡抚时，与外人多有往来，乃搜集中外有关著述，钩摹 西方近代 图籍，纂为世界五大洲志，按洲分国叙述。 记述世界各国、尤其东南亚和南亚各国史地沿革、风土人情及社会变迁，片断介绍欧美资产阶级民主政治，赞誉华盛顿的历史功绩。 与魏源《海国图志》同为中国较早的世界地理志 ， 有利于帮助人们了解世界 ， 对有志新学之士颇有影响。

《古微堂集》，清代魏源撰文集，共十卷，分内、外两集：内集为《默觚》三卷，外集录有序、记、议论等七卷。《古微堂集》有光绪四年（ 1878年）淮南书局刻本。魏源在文学上的主要成就是诗歌。他的诗歌，深刻反映了嘉庆、道光年间的政治状况和社会现实。散文，叙事说理，内容翔实，条理明晰，语意明白畅达，很有特色。

赫伯特 斯宾塞（ 1820－1903 ）：英国社会学家，教育家，社会进化论的代表人物。他将 适者生存 的理论引入社会学领域，被称为 社会达尔文主义之父 ，其思想对世界各国社会学的发展产生了重要影响。 严复（ 1854 － 1921 年），福建侯官（今福州市）人，中国近代启蒙思想家、新法家、翻译家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的 先进的中国人 之一。严复系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》《原富》《群学肄言》《群己权界论》 《孟德斯鸠法意》《穆勒名学》《名学浅说》等八部 著作，他的译著在当时影响巨大，是中国 20 世纪*重要启蒙译著。 他的翻译考究、严谨，他提出的翻译标准 信、达、雅 ，对后世翻译工作影响深远。

《无邪堂答问》系朱一新辑录其对广雅门人的答问和课卷评语而成，并以广雅书院讲堂 无邪堂 名之。据清光绪二十一年（1895）广雅书局刊本影印，凡五卷，卷末有朱一新《识》。《无邪堂答问》内容涉及古今中外之学，贯穿着对 世风 和 时务 的关注，朱一新撰辑此书，意在 辨章学术，以端诸生之趋向 。

近代文学著作，徐继畬撰， 本书据 1915年刊本影印。《松龛先生全集》是徐继畬所著刊物的合集，全书由奏疏两卷，文集四卷、诗集两卷以及三州今地考略、徐氏本支叙传所组成，作者在查阅历史文化遗产的过程中，深入研究并加以点评，该著作对后人研究清代道光、咸丰、同治年间的时政、中外学术文化有重要参考价值。

本书 据 1927年铅印本影印，王国维撰。全书二十四卷，分为艺林八卷，包含古史、古文字、古音韵、经字等方面的研究；史林十四卷，包含殷周史事、秦汉地理、西北史地、汉魏碑刻、两汉简牍、敦煌文书等方面的研究；别集二卷，讲述有关古代史地器物的论文。《观堂集林》在学术上的贡献是非常巨大的，不仅推动了古代文字的研究，同样完善和发展了传统的文学理论，是我国研究文学历史的重要著作。

《素问纠略》为“中华中医古籍珍稀稿抄本丛刊”之一种，丛刊遴选中国科学院上海生命科学信息研究中心所藏珍稀中医古籍稿抄本原貌影印而成。本书底本为元朱震亨纂、明周木校正、清钱俦校注《素问纠略》一卷，为清代抄本，有极高的文献及文物价值。

康有为著，据一九一七年京师美使馆之美森院刊本影印，是书收入《万木草堂丛书》。二十卷，卷首有康有为《序》， 逐卷对《论语》进行注疏，在注疏体例上，每一卷先在开头解题，然后注明 章数， 再对每一章抄录原文进行详细注解。注解时 通常 先解释个别字词 ，然后 引证 前代 儒学诸家如 郑玄 、朱熹的注疏阐释句义， 康有为以今文经学为主，融通古今，兼摄中外，对儒家经典进行创造性的阐释，以期达到 化古昔为今务 的政治功效，带有明显的时代特色。

《红楼梦新证》，其草创于1947—1948 年， 约40 万言，1953 年9月由上海棠棣出版社出版，在不到三个月的时间内连销三版，产生了很大影响。*对这部书给予了相当的评价。 《红楼梦新证》是红学史上文史哲综合大型学术论著，奠定了新中国“新国学”的坚实基础。 《红楼梦新证》内涵所涉极为繁富，它的*特点是：史料辑的丰富珍贵；填补、澄清、纠正以往研究的空白、模糊、混乱、讹误等处；揭示与阐释许多历史事变牵涉作者家世生平的重大关系以及各种事故背景对作者、作品的思想之影响及曲折表现。 作者的这部红学开山之作因其翔实的考证和缜密的思辨，被学界推为红学史上里程碑式的著作。

《梦影红楼（旅顺博物馆藏孙温绘全本红楼梦）》是大型图文画册，根据旅顺博物馆藏国家一级文物、清代孙温所绘《红楼梦》大幅绢本工笔彩绘画册翻拍印制。全书共232页，230幅图，展现了3000多人物形象及各类场景。孙温绘全本《红楼梦》，在借鉴前人画法的基础上，更加注重人物活动情节和环境的全景式表现。

该书始作于光绪四年，完成于光绪二十一年。由六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。此书反映了晚清朝章国故、世道人心，其中虽有多处断层，但却是了解晚清政治、文化等极重要的历史资料。