《从失去开始的永远》——著名专栏作者、《南风窗》前副总编刘阳文化随笔精粹！ 《从失去开始的永远》是作者刘阳从个人生活经历出发，因年轻的妻子病逝而触发对于彼岸世界与此世信仰的思考，对以往人文知识分子安身立命之道进行了痛苦而深入的自我省察，在内敛的怀念中把生活的遭遇内化为成长过程中的结晶并重新找到进入世界的动力，在超越中领受恩典，以此为根基面对这个世界依然如故的热闹纷扰，用富于感染力的文字实现理性的企图，带给人有审美愉悦和智力快感的表达，并试图将灵性的视角纳入，将灵性与感性、理性一起组成三维的立体文字。

骆老师遵道而行，不但自己死里逃生，而且善用文化的力量无偿为他人治病，使许多被大医院放弃了的病人获得了新生。《文化“处方”》这本书，记录的就是他近二十年来以文化心、借心化病，无偿治病教人、妙手回春的真实案例。书中的勾明华、陈超一、黄肇钰、唐晓慧、李秀清等人，他们都是在走投无路时有幸遇见了骆老师，进而相信骆老师，相信中华文化，践行传统美德， 终不但治好了自己的疾病，而且还治出了一大家人的身心和谐、其乐融融。文化医学直指人心，病源于心，先心后身，心身合治，方为治本。

在中宣部指导下，光明日报与中国人民大学、中国伦理学会联合开展 核心价值观百场讲坛 系列演讲活动，至今已推出23场。该活动约请中央社会主义学院党组书记叶小文、复旦大学特聘教授张维为、作家王蒙、 航天英雄 景海鹏等名家走进高校、走进基层，直面公众，对 核心价值观 进行全方位解读。《核心价值观百场讲坛》一书拟摘编专家演讲稿，从中国梦与社会主义核心价值观的关系、公民修身与践行核心价值观、传统文化与社会核心价值观等多个角度出发，对核心价值观的内涵、外延及其重要性作深入解读，让核心价值观的宣传真正入脑如心。

本书属于中华传统文化普及读物，属于 君子与时代新人丛书 （4册）中的一册。本书精选了中国古今50位君子人物，以故事的形式讲述了他们修身养性、为人处世、爱国爱民等方面的内容。全书向大众展现我国丰富的 君子 形象，深厚的君子文化内涵，以利于以文化人，涵育社会主义核心价值观。

本书是台湾著名作家邱常梵写的文化随笔。邱常梵曾做过日企高管，后来辞去工作，到台湾法鼓山做了几年的佛教编辑。此后到西藏游学一年，求学一年，又到尼泊尔潜心修行。她去了世界上很多地方，描写了美丽的山河、湖泊、冰川、枫林、世界屋脊。抒发了很多人生感悟，既有佛教的空灵，也有年过半百的洒脱，更有轻囊致远、净心行久，浴火重生的奋进，很值得我们认真体会。

本书按照长江走向， 对长江流域不同区域的不同戏曲形式予以概述和评说，对长江流域戏曲艺术的起源、历时发展、现状及文化传承作了系统的梳理，广泛介绍了各戏种的代表曲目和流派特征，内容丰富，结构精巧，文字精美，为读者了解长江流域戏曲艺术提供了宝贵的借鉴。

本书是系列丛书《长江文明之旅》中的一部，以地域分布为顺序，详细介绍了长江上、中、下游的二十余座名城和数座古镇。从雪域高原到江南水乡，从雄关重镇到六朝古都，长江流域的名城古镇具有丰富的历史内涵，承载着长江流域上下五千年的文明发展史，本书详细介绍了它们的历史价值、自然风貌、风俗人情及文化艺术方面的信息，兼具资料性、学术性和可读性。

本书是《长江文明之旅丛书》中的一本，主要对长江流域从古至今的舟船和桥梁的发展进行了全面的介绍和诠释，突出地表现出从古至今舟船和桥梁在我们的生活中扮演着不可磨灭的角色，从而对历 的交通文化起着承前启后的重要作用，让我们对于二者的历史渊源了如指掌的同时，也让我们通过对现代部分新的科学技术的了解，展望 加美好发展的未来。

中国是一个诗的国度，长江流域的诗词创作，对诗词体式的演变和诗词流派的形成影响犹大，本书综观长江流域诗歌发展的悠久历史，赏析了各朝代名家创作的许多流传千古的诗词名篇，且随文附图，意在使读者获得文图相生的意趣和赏心悦目的美感。

本书为长江文明之旅系列丛书中的一本，全书分为两大部分，分别按照历史沿革介绍了长江流域内的玉石器与陶瓷。器玉部分包括长江流域史前时期玉石器的考古发掘情况，封建王朝各个时期玉石器因社会经济发展水平不同而呈现出的不同特点。陶瓷部分则按照烧制品种具体介绍了长江流域的不同瓷器，包括其起源、发展、各自特点等。本书编排合理，具有一定的专业水准而又通俗易懂，丰富精美的图片和知识卡片的补充 完善了此书的结构。适合对器玉陶瓷有一定研究的专业人士和对此感兴趣的一般读者阅读。

《走马黄河之河图晋书》是我社今年推出的行走文丛的第一本，《太行山记忆（石库天书）》（作者：陈为人）是它的后续。黄河落天走山西。由晋西北偏关入境蜿蜒南去，凿石门泄壶口跃龙门奔三峡……成为晋西与陕蒙的界河；太行山脉自晋北的恒山绵延、到左权的十字岭（左权岭）、盂县的藏山；黎城的黄崖洞、壶关的太行山大峡谷、陵川的王莽岭……峰挺峦叠，成为晋东与冀豫的屏障。滔滔黄河与巍巍太行，构成山西之“表里山河”“山河环卫”。孔夫子在《论语》雍也篇中说了一句广为世人流传的名言：“智者乐水，仁者乐山。”古人一向喜欢把山水并称：崔颢言：“青山行不尽，绿水去何长。”王观曰：“水是眼波横，山是眉峰聚。”好山好水构筑成“锦绣河山”，又成为一个国家一个民族的符号。山西作家采风团在2010年三次“走马黄河”之后，又于201

陈为人著的《弦断有谁听》是一部文化随笔，从作家的身世、生活的年代以及其作品流露的思想轨迹去探寻理解这一奥秘，通过选取了来自东西方不同国度、不同时代、不同社会制度、不同文化背景下的世界著名的文豪大师作为标本，去发现其相通的共性。产生自杀念头的人一定对绝望有过深刻的体验。为什么为我们提供巨大精神启迪的，总是那些与现实世界格格不入的绝望者？

本书是一部地方区域性的书法、篆刻简史，叙述的是从古至今，长江流域书法、篆刻发展的一般情况。中华地域广袤，民族众多，风情各异，不同地域的文化艺术发展虽有着共同的因素，但也有着鲜明的地域特征。正是这迥异的地域文化艺术，才组成了多姿多彩、姹紫嫣红的中华文化艺术的百花园。一部中国书法、篆刻艺术发展史，就是由不同的地域的书法、篆刻发展史构成的；而某地域书法、篆刻艺术的发展轨迹，则是中国书法、篆刻艺术发展历史的重要组成部分。本书对地方区域性的书法、篆刻史进行整理、研究，呈现出书法、篆刻艺术在长江文化中博大丰厚的风貌。

《吃是一种公民行为》从哲学与政治的角度来思考美食。拉伯雷口中“嘴巴的艺术”对于建设 加道德的社会来说是一个强有力的杠杆，然而它的作用却一直被轻视。正确地选择盘子里的食物能 我们走向个人与集体的平衡与幸福。只有每一个人吃好了，这个世界才会变得 好。 作者阿兰·杜卡斯先从个人谈起，希望读者们知道生活质量并不是凭空出现的，而是源于我们的选择，源于我们意识到自己身上的责任。每个人通过选择特定的食物，变得 独立、健康与强大。这种选择也意味着集体的责任：我们每一位都是推动人类健康的不可或缺的元素。

本书分为音乐和舞蹈两部分，分别按长江流域上、中、下游顺序编排，音乐部分侧重地域特征，舞蹈部分侧重民族特征，通过具体的有代表性的音乐曲目和舞蹈种类，对长江流域音乐舞蹈的历史、形式、传承与发展作了详细的介绍，脉络清晰，文笔清顺，充分展现了长江流域多姿多彩的艺术形式及其魅力。

《趣味汉字》以卡通画一字一图的形式，生动形象地描述了汉语中最常用的汉字偏旁部首的起源、发展、演变至今的过程。书中不仅讲述了汉字产生的历史背景，还对汉字的字体和笔画顺序做了必要的说明。《趣味汉字》对汉语初学者和对汉字感兴趣的人士来说是一本极为有价值的参考书。书后附录中所列汉语月、日和数字的表达方法，对每个汉语初者更具有很大的帮助作用。

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《听雨楼杂笔》是有名掌故学家高伯雨的著作。《听雨楼杂笔》大致分为两部分，部分主要讲述清末民初历史人物的趣事轶闻；第二部分重点叙述寺庙、园林、故居等。

袁兆昌编著的《大近视（香港文化蒙太奇）》以“电视栏目”的概念编排。内容涉及衣艺、身体、老歌、社会细节、语文、文学等讨论。专访有画家、填词人、时装人、新闻工作者、业余运动家、情感专栏作家，等等。并有作者

跟着文化大家侯军去淘书，从京津到沪上，到西北到东南，如果还不满足，那就去英法德日，香港自然也是一个淘书的好去处。这个坐拥书城的茶文化专家，品书如品茶，香醇浓郁的书香从他老道的文字中散发出来，让人回味无

袁兆昌编著的《大近视（香港文化蒙太奇）》以“电视栏目”的概念编排。内容涉及衣艺、身体、老歌、社会细节、语文、文学等讨论。专访有画家、填词人、时装人、新闻工作者、业余运动家、情感专栏作家，等等。并有作者

本书以“电视栏目”的概念编排。内容涉及衣艺、身体、老歌、社会细节、语文、文学等讨论。专访有画家、填词人、时装人、新闻工作者、业余运动家、情感专栏作家，等等。并有作者自己创作的文艺作品点缀其间。分为六个部分：人物专访、生活特写、MV分析、歌词赏析、教育评议、文学现象。