一个杨贵妃， 在李白眼里是 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 ； 在杜牧眼里是 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ； 而在罗隐眼里，则是 泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃 。 美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？ 一座长安城， 在汉唐，是无可取代的帝国中枢，是王维笔下的 万国衣冠拜冕旒 ； 在宋朝，却成了边境军镇； 而在明朝末年，又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。 在温伯陵笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。 这是一个大变革时代，国家与个人面临前所未有的变局。 有人苟且偷生，有人视死如归；有人看到黑暗，有人看到光明；有人守护荣誉，有人丢掉节操。 本书总结了历史

两晋南北朝是秦汉帝国崩溃后的大乱世，其间充斥着无尽的杀戮与流离，这是任何个体都不愿亲历的悲剧时代。但这个时代英雄与豪杰层出不穷，刘渊、石勒、苻坚、王导、谢安等人搅动着历史的风云；嵇康、陶渊明、王羲之、谢灵运、陆机等人则为这个乱世增添了精神的灵动。 提及魏晋，希望你想起的不只是江山易主、中原逐鹿、衣冠南渡、五胡乱华的惊心动魄，更要知道在这乱世中，有一股潜流在涌向历史的出口 文化在迭代，民族在融合，社会在重组，制度在新创，秩序在重建，一切都在从分裂走向一统、从异常走向常态。在民族与文化大融合的加持下，历史以它独特的方式蜿蜒前行，黑暗而华丽！ 重磅推荐：

本书是一部讲述唐朝安史之乱时期历史过程与人物命运的通俗作品，以安史之乱中多位关键历史人物，即李林甫、杨国忠、安禄山、颜杲卿、哥舒翰、杨玉环、李亨、张巡等人的“弃长安”经历为线索，聚焦唐朝由盛转衰过程中的重要议题，以乱离亲历之人的经历解释“变乱何以爆发”与“盛世何以崩陷”，以此重新刻画安史之乱时期的完整历史图景。

本书杜撰了一个中国式的“洞穴奇案”，书中以中国古代的“管秋阳食人案”为原型，塑造了一场如电影般精彩的“朝堂辩论”。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论，内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论，进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对“ 境之下杀死、食用一个人，以保全 多人”的这类司法审判难题，也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外，作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究，原创性极强。

如果将古代中国看作一个人的一生，那么南北朝就像极了他的青春期。一百七十年间，中国从南北对峙、北方分裂走向大一统的盛世，期间难以确数的皇冠落地，烽烟四起。 这背后有拓跋家族，到洛阳去拥抱汉化；有刘宋王朝的草根皇帝，一路奋斗向上；有南齐 精神病 帝王家族，将没有*坏只有更坏的荒诞过成了日常；还有六镇起义大动乱中的小人物，一举扭转历史朝向 *终天下分久必合，金陵王气黯然收 几代人筚路蓝缕，蹒跚着走向希望和危险并存的未知地域。 回首南北朝，人们更多想到的是一个 乱 字，但也正因为乱，一切秩序都有了重新确立的机会，文化在这一时期不断碰撞、融合，政治制度也在血腥中不断变革。二十世纪历史学家阿诺德 汤因比说：在它之后，必定因它而发生。至暗时刻总在黎明出现之前，这段上承秦汉，下启隋唐的超级乱世，同样孕

如果苏东坡也有 朋友圈 ，是什么体验？ 诗友、书友、画友、酒友、驴友，无所不有；诗词、书法 、绘画 、吃食，无所不谈 ；天生的乐天派、悲天悯人的大诗人、黎民百姓的好朋友都不足以概况这位大宋天才。 本书以苏轼的 朋友圈 为观察点，在丰富的史料基础上，从欧阳修、司马光、 安石、米芾、秦观、黄庭坚等众多北宋人物入手，展现苏轼与大宋三十多位文化 英的命运交织和人生纠葛。作者细 地按照时间脉络，结合苏轼当时所处的境况遭遇，解读苏轼的诗词作品。通过苏轼与家人、师友、知己、政敌、弟子等人的社会交往，读者可 览北宋文人圈的艺术生活，窥见 乌台诗案 牵涉的诸多往事，充分了解苏东坡人格魅力和 其丰富的 生，在 狼环伺，步步惊 的北宋政治中，看苏轼如何展现 蓑烟雨任 生 的人生哲学。

三国，一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，一些引人入胜的故事，一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。 三国是个怎样的时代？两个字：乱世。烽火连天，饿殍遍野，战事频仍，民不聊生。但乱世出英雄，越是沧海横流，越显英雄本色。这又是一个英雄辈出的时代，一个充满阳刚之气、既有英雄气概又有浪漫情怀的时代，正所谓“江山如画，一时多少豪杰”。 雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备，他们都是这个时代的英雄，也都是我们民族的英雄。他们都想变分裂为统一，变乱世为治世，求得社会和谐、天下太平。但是，他们又无一例外地认为，这个历史使命应该由自己承担，绝不肯拱手让给他人。

人是“符号的动物”，“所有文化形式都是符号形式”。古人给我们留下了不计其数的富有象征意味和审美价值的符号。本书选取传世文献、考古发掘和民间信仰中最能代表中国的100多个符号，如龙、凤、鸿蒙、祝融、太极图、八卦图、河图洛书、三星堆“太阳-神鸟-神人-神树”等，分为祥瑞、守护、神圣、人文四辑，对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用作了细致的考辨，辅以近300幅彩图，将文化中国的来龙去脉与核心精神娓娓道来。懂得了符号里的中国，无论是文化寻根、文博旅游，还是日常审美，都会是充满趣味的人文之旅。

本书回答的是这样一个核心问题：为什么科学革命发生在西方而不是中国？关于这个问题，前人的回答大都局限于“西方中心论”。文一用硬核的文献资料和逻辑推理作支撑，跳出文化与制度陷阱，采纳“ 竞争体系”这个框架，论证中国没有产生近代科学不是因为缺乏民主自由、理性思维，而是因为长期处于和平富足的大一统环境，缺乏参与 军备竞赛和商业竞争的意志及“困而知之”压力。

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《西洋史：欧洲文明二十讲》是 欧洲史开山之作，也是 学家陈衡哲的代表作。 全书分为上古史、中古史、 世史三编，完整展示了以欧洲为核 的西方文明发展历程。 上古史 以文明为单位，上溯代表欧洲文化源头的希腊、罗马文明，以及密切相关的埃及、西亚两河文明等。 中古史 以重大 事 为单位，介绍了中世纪列国变迁及封建文化等。 世史 兼采二者，讲述从文艺复兴、地理大发现直 第 次世 大战的宏大进程。 作者以 人的视角讲述西方 ，以文明与战争两条线索讲述西方文明进化历程，涉及西方政治、经济、军事、文化、文学、哲学等，具有 前的全球化意识，宽容、和谐的文化意识以及浓郁的人道主义情怀。 本书原是陈衡哲应商务印书馆之邀，面向高中以上水准的读者撰写的 教科书，作者采用散文手法书写 ， 史中有文，文中有史 ，既有学术性，又有可读

两晋南北朝是秦汉帝国崩溃后的大乱世，其间充斥着无尽的杀戮与流离，这是任何个体都不愿亲历的悲剧时代。但这个时代英雄与豪杰层出不穷，刘渊、石勒、苻坚、王导、谢安等人搅动着历史的风云；嵇康、陶渊明、王羲之、谢灵运、陆机等人则为这个乱世增添了精神的灵动。 提及魏晋，希望你想起的不只是江山易主、中原逐鹿、衣冠南渡、五胡乱华的惊心动魄， 要知道在这乱世中，有一股潜流在涌向历史的出口——文化在迭代，民族在融合，社会在重组，制度在新创，秩序在重建，一切都在从分裂走向一统、从异常走向常态。在民族与文化大融合的加持下，历史以它独特的方式蜿蜒前行，黑暗而华丽！

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大唐王朝从盛世到没落，只有短短八年！安史之乱如何将唐朝拉入深渊，造成毁灭性后果？安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点，作者从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起，对安史之乱前后唐帝 部复杂的社会经济危机、中央与地方的关系，以及唐朝外部军事政权的变化进行了深入考察，试图追溯唐朝伟大的盛世如何一步步建立，又是如何迅速崩溃的，探究大厦将倾的历史背景下皇帝、贤相、武将、聚敛集团，以及于洪流中挣扎、沉浮不定的文人们的不同选择和结局。他们共同见证和造就了这一盛世，也在崩塌之时以己之力试图挽救，但都无力回天……本书分为《盛世》和《崩塌》两大部分，立足两唐书、《资治通鉴》原典，结合相关历史笔记、诗文等资料，用通俗流畅的叙事笔法，细致还原安史之乱历史事件发生的来龙去脉，探寻唐帝国盛衰之变背后的深层

《西安十三朝》是由史学专家、资深教授黄留珠、杜文玉合作编著的一部通俗史学读物。其采用比较自由的漫话形式，以简洁明快的语言，讲述了在西安建都的西周、秦、西汉、新朝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋朝，唐朝，以及迁都西安的东汉和暂都西安的西晋等十三个王朝的历史文化。全书突出的特点：一是名家撰写，起点高，品味高，绝非戏说之类，而是科学、严肃的通俗性历史著作；二是配有大量文物图片和线图，与文字互为补充，图文并茂地复活历史；三是广泛吸纳近期新的史学研究成果和作者本人的研究见解，具有相当的学术前沿性。《西安十三朝》不仅适合普通民众型的一般读者阅读，而且可为专家学者、各级领导提供有益的参考借鉴，可以说是雅俗共赏、老少咸宜。有此一书在手，千余年的西安都城史将尽收眼底。本书还可用作馈赠礼品，

中国人如此重视年夜饭，它有什么特殊含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 性欲强烈且精于此道就是道德败坏吗？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化的核心秘密，于无声处听惊雷。

《传习录》收录了明代心学大家王阳明的问答语录和论学书信，系统地反映了阳明心学的内涵，是学习心学不可不读的传世经典。它所阐述的为人处世之道，即使在今天，依然对我们的生活有着巨大的指导意义，备受世人推崇。 可是多年来，《传习录》对于今人，一直是一个深奥难懂的存在。尽管市面上有一些文白对照本，但书中大量的引文和专有名词，依旧让很多人望而却步。 本书作者华杉，研究儒学30多年。他吃透了阳明心学的本义，对于书中讨论的每一句话，他都能详细介绍其出处，再结合历史上众多先贤大儒的观点，条分缕析地把《传习录》讲透。全书语言通俗有趣，论述古今结合，无需半点古文基础，就能让你从思想的源头读懂 阳明心学 。 翻开本书，轻松读懂《传习录》中的每句话，透彻理解阳明心学的智慧精髓。

如果把中国422位皇帝放在一个群里，他们会聊些什么？ 《趣说中国史》自上市后深得广大读者的喜爱，作者趣哥通过超具脑洞的群聊形式、巧妙的历史知识点设计，将中国上下五千年历史融会贯通，让读者在趣味横生中了解中国史的核心典故和历史事件。 本书是本系列故事续集，作者在系统研读多部历史经典著作、史书基础上，梳理出各朝代的发展脉络和多位皇帝朝代史，延续群聊形式，把中国历史上422位皇帝置于一个空间中，呈现出中国各个朝代的迭代更替和真实历史。 在这样的形式下，每位曾经在历史上留下浓墨重彩的皇帝都栩栩如生，成为一个个鲜活的有灵魂的人物，把那些深藏在历史古籍中的要件、线索和典故，讲给我们听。由著名插画师王鲁闽绘制的全套帝王彩色画像，让皇帝形象立体而生动。