唐朝是一个令后人无比向往的朝代，但它近300年错综复杂的历史，也让人望而却步——正史《唐书》《资治通鉴》不但卷帙浩繁，读起来也晦涩难懂；小说《隋唐演义》虽然通俗易懂，但大量人物情节纯属虚构。 知名书作家王觉仁，凭借深厚的唐史功底，以幽默生动的文笔，创作出比《唐书》通俗，比《资治通鉴》有趣，比《隋唐演义》靠谱的《大唐兴亡三百年》，已成为多数读者了解唐朝历史的选择。 翻开本书，领略让你全程上瘾的300年大唐全史。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，首次梳理出了清晰易懂的完整体系。 心学绝非空泛的理论，王阳明极重“事上练”，《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻，但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。 只要提纲携领地抓住阳明心学的关键，字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解，读完以后如醍醐灌顶，从此不再困惑和犹豫，内心宁静而强大。 四句教就是心学关键，分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，是初学者读懂心学精髓的优佳路径，也是现代人修炼强大内心，应对残酷现实的。 《知行合一王阳明2：四句话读懂阳明心学》抓住心学要领，并以王阳明
春秋战国时期，群雄争霸，百家争鸣，史书翻开了新的一页。不管是春秋霸主齐桓公，还是卧薪藏胆的勾践，为了争霸不懈努力着。《历史不简单：春秋战国十君王》在正史的基础上，精心雕琢十大君主的雄风，站在巨人的肩膀上，把群雄逐鹿中原的场景再次还原，让读者感受不一样的历史真相，从战争中找到生存智慧的钥匙。
石不易著的《鬼脸历史课》参照课程标准．用小说的笔法，杂糅散文、杂文的技巧，再以有趣的历史故事为佐料，把历史课本做成一道大众化的开胃菜！幽默、传神地再现了历史教材没有涉及或一笔带过的历史场景，帮助中学生立体构建知识背景，轻松拓展历史人文视野，从而让历史不再枯燥、考试游刃有余。
《从历史看时代转移》由六篇主题不同但又有内在联系的文章组成：以“时代转移的诸种因素”开篇点题，以“重建人文价值与社会伦理”归宗结尾，中间就“明清中国之转变”、“近代中国的知识分子”、“台湾近百年来的变化”、“近代资本主义与社会主义的演变”等四个主题分别作具体论述。作者在书中对“启蒙的夭折”、“知识分子与教育”以及台湾的历史发展等方面做了精辟独到的发挥，见解深刻，体现了许倬云先生一贯的文化大中国理念和人文普世价值重建的信心。
战争，只是历史的一部分。战争很精彩，全史更好看。 《一寸河山一寸血1：长城以北》以全新的视角，讲述了中国正面抗日全史。它也是离新中国最近的历史，那是个社会结构、思想经济全面动荡转型的时代，新中国就是从那里走来，而我们就生活在新中国里，我们之所以会是现在这个样子，与那个时代密不可分。了解它，有助于我们了解自己这个时代。 《一寸河山一寸血1：长城以北》以皇姑屯事件和“九一八”事变为发端，以东北沦丧为起点，再现十四年抗战历史背景下的风云人物、精彩往事。本书犹如一部恢宏的画卷，作者以或幽默、或深沉、或激越、或悲壮的笔调，带你走近张作霖，走近蒋介石，走近汪精卫，领略他们曾经有过的铁甲与鲜花，情义与权谋，眼泪与欢笑，欣慰与悲怆。
心有波涛面含春色，此为江湖。 ——郭德纲 “说起来谁都不信，我其实是一个好静不好动的人。”郭德纲在“郭论”系列的《捡史》中说，“最近下雨，我每天在家里坐着，读读书，看看戏，就觉得很快乐。” 他喜欢读史，“读史可以使人明智，古人说‘鉴以往可以知未来’，就是这个意思。” 《捡史》是百万经典“郭论”系列的第二篇。郭德纲通过剖析历史人物，复盘一场场暗流汹涌的权力游戏，剖析君臣博弈法则，发掘出人性的精妙幽深之处。学说话、学办事、学为人处世，不可不读《捡史》。 从庙堂到江湖，从帝王将相到贩夫走卒，阴谋阳谋、君臣博弈法则、韬晦心术、中国式社会人情世故，尽在郭论《捡史》篇。
历史，有的时候是故事，有的时候是事故，有的时候山重水复疑无路。 人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾, 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那 中国人自古以来就爱写信，在现代邮政之前我们如何寄信，民信局与镖局有什么不同？又为何杜甫有诗云“烽火连三月，家书抵万金”，古代寄信到底有多贵？ 为什么晓松说彼得大帝与康熙大帝很像呢？ 一个曾被乾隆抱在腿上的英国小孩，对鸦片战争起到了什么作用呢？ 1837年俄国诗人普希金逝世，为何晓松由“诗人之死”引发“不要为女人打架”的感慨呢？ 1924年图坦卡蒙的石棺被打开，高晓松意外地发现石棺上的浮雕竟和阿凡达长得一模一样！ 1941年皖南事变、1938年新四军军部成立、1972年陈毅去
本书从对康熙帝的历史评价谈起，从其历史功业和个人品格方面提出康熙帝是中国皇朝史上的千年一帝，并从政治、经济、文化、社会等方面介绍了康熙帝的历史贡献。此外，本书还着重介绍了康熙帝勤奋学习和重视子孙教育的影响，从四个阶段、四种境界和四点经验等角度介绍了康熙的读书之道。最后作者还总结了出现康熙盛世的几点原因。
本书获选一九八三年度台湾“影响力的书”。《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（1983-1993）将一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著《资治通鉴》译成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。本书为《柏杨版资治通鉴》第二十一册《突厥可汗·南北统一》。
一部浩瀚而通俗的中华通史，真实再现中华文明历史演进波澜壮阔的进程。 蔡东藩、吕安世著的《中国全史》起自盘古开天辟地，讫于清末，道尽中国几千年的兴衰治乱，具备作为简明历史读本的功能。读者从中可以了解到中国历史的轮廓，了解历朝大政及其盛衰得失，读懂中华文明无数次浴火重生的神秘力量。 作者兼历史家小说家之长，忠于历史真实，筛选梳理浩如烟海的史传，融合野史，将史事和人物故事化、情节化和通俗化，敷演成这部既有趣味性，又有历史厚度的中华通史。
从天下大乱到诸侯割据；从三国鼎立到重归统一；这是一个英雄辈出的时代；这是一段扑朔迷离的历史；这是一些引人入胜的故事；这是一个津津乐道的话题；正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义；不同时期有不同的评点；不同作品有不同的描述；是非真假众说纷纭；成败得失疑窦丛生；厦门大学教授易中天先生站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构；以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人生；一家之言品三国。
《中国人盗墓史》参考史记体例，分列帝篇——六大“盗墓皇帝”、王篇——“盗墓天王”、臣篇：鞭尸盗宝“双雄”、儒篇：一大“盗墓文儒”、兵篇：“帝陵克星”、匪篇：义军盗墓狂人、僧篇：“盗陵恶僧”、 宦篇：绝种“盗墓太监”、 民篇：两大“盗墓牛人”等九大篇章，以诙谐幽默的春秋笔法，深入浅出地描绘了五千年中国盗墓历史。我们坚信：流行盗墓小说，并不等于流行盗墓文化，盗墓小说也代表不了盗墓文化。
《苏东坡》是剧作家徐棻所著的，描写一代文豪苏东坡生平的传记式长篇小说。小说描写了苏轼从进京赴考直到病逝的大半生的经历。作者在描绘苏东坡一生的际遇的同时，小说也描写了那段时期形形色色的历史人物，让读者看到苏东坡时代的社会缩影。
《古埃及(全彩图本)》地跨亚非两洲的今阿拉伯埃及共和国，曾经是世界的文明发祥地之一。但是，古老的埃及文明在历经风雨之后，却屡屡受到波斯、希腊和罗马的冲击。随着法老政治体制的不断蜕变，几千年间确立的文化传统也被不断改造以致中断。 从尼罗河两岸最初的定居者，到发展成为古老、最伟大的文明；从神秘的法老到宏伟的金字塔，古埃及以其独特的魅力吸引了一代又一代的后人。
甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃，对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表，遍布全省的新石器时期文化遗存，以及羲皇和女娲的故事，都是灿烂的远古文明的见证，辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的事，更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区．横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后，随着丝绸之路的开通，甘肃成为中西文化交流的主要通道．也曾孕育了一大批杰出人物，产生了李广、赵充国、金日辟、窦融、张芝、王符、马超、姜维等众多的英雄豪杰，到了魏晋南北朝，随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期，甘肃境内沿丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹，这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时
