中国店铺的招牌和幌子分别是店铺和行业的标志，统称招幌，是中国商业习俗的表现形式之一。中国招幌随商品交易出现而产生，在商品经济发展中不断汰旧推新，生生灭灭，历久传承。 本书收集19世纪与20世纪之交流行于市面上的各业招幌图式约百种，并配以相应的表现店铺、作坊、市街景象的绘画、摄影作品。旨在重现沉没于历史岁月中的市井商情和街市景观，读者借着这些静态和动态的图像，结合书中文字，或可对中国招幌的产生、发展、演变及其中蕴蓄的民俗文化，以及与之相关的古人、古事和商品知识有约略的了解。

《牧野老北京风俗画》现在忽然提起“北京精神”，总算是老天有眼，给咱们这老北京讲个礼儿啦，总比那拆城墙时好多了。其实，咱北京压根儿就是“精气神儿”十足的宝地，祖宗们留下的宝物数不胜数！可惜了儿啦，战乱、内讧、追潮给咱这京城搅得是七零八落，不伦不类，幸亏还有良知，还有公理，还有德行，还有记性，还有那些可爱的，在老城墙下长大的老少爷们儿、姐们儿们，还有那些舞文弄墨的文化人、画画儿的，为咱这古老的文化名城还了个本来的真实。皇城根的守望者梁思成为此而死，奔走在胡同老宅问的鉴赏家们为此而追寻，老舍先生和因他而生的北京人艺为此演绎，当今正年富力强的画师们也在不遗余力地呼唤着京魂。

本书为中英文对照读本，书中分别从中国人对待朋友的方式、因地域不同而导致的行为方式的不同、中国人的禁忌等方面，告诉外国友人如何在两小时之内迅速与中国人结交成朋友，通过了解中国文化，进而形成对中国全面客观的认识。

《中国民间美术(英文版)》主要内容简介：ThecreatorsofChinesefolkarte.fromtheworkingclassmassesofChina'sruralareas.Theyaremostlyfemalelaborers.Amunalart,folkartwouldengenderallofChineseliteratureandalllaterart.Itspresenceisevidentineverydayfood,clothing,shelterandtransportation;intraditionalfestivals,cer-emoniesandrituals,andinbeliefsandtaboos.Asalivingexampleofculturalheritage,itshowsthecontinuityofChineseculturefromprimitivesocietytopresent,aculturethatbearsdistinctnationalandgeographicalcharacteristics.Withthisheritage,Chinesecultureboaststhelongesthistoryandtherichesthistoricalsources,andofallcultures,considersitselfthemostwidelysharedandthemostgeographicallydistinct.Itsculturalimplicationandartformac-cumulateahistoricalcultureof7,000-8,000yearsdatingbacktoprimitivesociety.

在将近上千年的时间里，中国无论在经济上还是文化上，都于世界其他国家，以至于伏尔泰曾经这样赞颂中国：“中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻境地。”古人所取得的巨大成就，既是中国人无上的荣誉，也成了中国人甜蜜的负担。事实上，几乎后来所兴起的任何一种新的思想，都可以在更早的古人那里找到类似的说法，甚至在很多时候，古人说得更为清晰和透彻。这种独特的情形，逐渐造就了中国人重继承而不重开创的品格。中国的人文学者，更看重“言必有据”，“字字皆有出处”，强调自己的思想是溯源于古代的某位学者，而轻视那种标新立异、违背古人原则的理论。当贵古贱今成为一种社会风气时，即使要阐述一种全新的思想，也往往要先披上一层古人的外衣，借助于对古代典籍的再诠释而实现。也正因为如此，要理解中

中国店铺的招牌和幌子分别是店铺和行业的标志，统称招幌，是中国商业习俗的表现形式之一。中国招幌随商品交易出现而产生，在商品经济发展中不断汰旧推新，生生灭灭，历久传承。 本书收集19世纪与20世纪之交流行于市面上的各业招幌图式约百种，并配以相应的表现店铺、作坊、市街景象的绘画、摄影作品。旨在重现沉没于历史岁月中的市井商情和街市景观，读者借着这些静态和动态的图像，结合书中文字，或可对中国招幌的产生、发展、演变及其中蕴蓄的民俗文化，以及与之相关的古人、古事和商品知识有约略的了解。