在将近上千年的时间里，中国无论在经济上还是文化上，都遥遥领先于世界其他国家，以至于伏尔泰曾经这样赞颂中国：“中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻境地。”古人所取得的巨大成就，既是中国人无上的荣誉，也成了中国人甜蜜的负担。事实上，几乎后来所兴起的任何一种新的思想，都可以在更早的古人那里找到类似的说法，甚至在很多时候，古人说得更为清晰和透彻。这种独特的情形，逐渐造就了中国人重继承而不重开创的品格。中国的人文学者，更看重“言必有据”，“字字皆有出处”，强调自己的思想是溯源于古代的某位学者，而轻视那种标新立异、违背古人原则的理论。当贵古贱今成为一种社会风气时，即使要阐述一种全新的思想，也往往要先披上一层古人的外衣，借助于对古代典籍的再诠释而实现。也正因为如此，

在将近上千年的时间里，中国无论在经济上还是文化上，都遥遥领先于世界其他国家，以至于伏尔泰曾经这样赞颂中国：“中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻境地。”古人所取得的巨大成就，既是中国人无上的荣誉，也成了中国人甜蜜的负担。事实上，几乎后来所兴起的任何一种新的思想，都可以在更早的古人那里找到类似的说法，甚至在很多时候，古人说得更为清晰和透彻。这种独特的情形，逐渐造就了中国人重继承而不重开创的品格。中国的人文学者，更看重“言必有据”，“字字皆有出处”，强调自己的思想是溯源于古代的某位学者，而轻视那种标新立异、违背古人原则的理论。当贵古贱今成为一种社会风气时，即使要阐述一种全新的思想，也往往要先披上一层古人的外衣，借助于对古代典籍的再诠释而实现。也正因为如此，

《牧野老北京风俗画》现在忽然提起“北京精神”，总算是老天有眼，给咱们这老北京讲个礼儿啦，总比那拆城墙时好多了。其实，咱北京压根儿就是“精气神儿”十足的宝地，祖宗们留下的宝物数不胜数！可惜了儿啦，战乱、内讧、追潮给咱这京城搅得是七零八落，不伦不类，幸亏还有良知，还有公理，还有德行，还有记性，还有那些可爱的，在老城墙下长大的老少爷们儿、姐们儿们，还有那些舞文弄墨的文化人、画画儿的，为咱这古老的文化名城还了个本来的真实。皇城根的守望者梁思成为此而死，奔走在胡同老宅问的鉴赏家们为此而追寻，老舍先生和因他而生的北京人艺为此演绎，当今正年富力强的画师们也在不遗余力地呼唤着京魂。

诗文名句是历代文学作品中的精华，而俗语则是民间智慧的结品。写作时恰当地引用一些诗文名句和俗语，可以使语言生动活泼，增强文章的说服力和表现力。本书以“易于理解、便于记诵、适于引用”为原则，从浩如烟海的历代诗文名句和俗语中精心筛选出1300多条，按内容分类编排，并编制了音序索引，目的是为广大读者特别是中小学生提供一种简便实用的工具书。诗文名句和俗语之间有时并没有明确的界限。有些诗文名句在流传过程中成为俗语，而字句未作改动，如“尺有所短，寸有所长”、“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，分别出自战国屈原《卜居》和宋苏麟诗。

真的有外星人吗 在人类生存的地球之外是否存在其他生命？这是一个困扰人类很长时间的问题，如果没有，那么幽灵般频频出现于人们视野的UFO和屡屡曝光于新闻媒体的外星人事件又是怎么回事呢？巨石阵、金字塔、麦田怪圈、幽灵飞机、亚特兰蒂斯、玛雅文明、神秘部落……总有人有意无意地将它们与外星人联系在一起，这究竟是捕风捉影还是确有其事？诸如此类的事件至今尚没有确切的答案。本书全方位搜罗有关外星人与UFO的档案资料，引用有关专家的著述和言论，将探索的触角伸向地球文明之外的浩瀚苍穹，多角度探秘外星生命与外星人的飞行工具——UFO，故事体的叙述方式结合颇具冲击力的图片，震撼你的阅读神经，挑战你的想象力，限度地满足你的好奇心与求知欲。

Kite-flyingisage-oldtraditioiChina.ItshistorycabetracedbacktotheSpringandAutumPeriod（770-476BC）andtheWarringStatesPeriod（475-221）wheMoxiandLuBan，AccordingtoHistoricalRecords，madeawoodeKiterespectively.FamousKite-makersoftheQin-Haperiod（221BC-AD25）includedHaXiandZhangLiang.Sincethen，accountsofKite-flyingcabefoundimanypre-TangannalssuchastheHistoryofSoutherDynastiesandtheNewHistoryofTang；mostlyKiteswereusedformilitarypurposes，eithercarryingmessagesorexertingadeterrenteffectoftheenemyforces.

本书针对的读者为初中学生和高中学生，主要是帮助学生梳理、积累文化常识。内容分为三编：编是汉语文化的宏观鸟瞰，帮助学生扫清文言诗文的阅读障碍；第二编是中华古史的感性勾勒，亦即古典诗文的主题分类；第三编是解读经典的范式价值，亦即古典文学的形式分类。作者沈红旗是特级教师，以多年的教学经验积累厚积薄发，总结出了这本中学生手边的工具书。

在将近上千年的时间里，中国无论在经济上还是文化上，都遥遥领先于世界其他国家，以至于伏尔泰曾经这样赞颂中国：“中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻境地。”古人所取得的巨大成就，既是中国人无上的荣誉，也成了中国人甜蜜的负担。事实上，几乎后来所兴起的任何一种新的思想，都可以在更早的古人那里找到类似的说法，甚至在很多时候，古人说得更为清晰和透彻。这种独特的情形，逐渐造就了中国人重继承而不重开创的品格。中国的人文学者，更看重“言必有据”，“字字皆有出处”，强调自己的思想是溯源于古代的某位学者，而轻视那种标新立异、违背古人原则的理论。当贵古贱今成为一种社会风气时，即使要阐述一种全新的思想，也往往要先披上一层古人的外衣，借助于对古代典籍的再诠释而实现。也正因为如此，

Kite-flying is age-old traditioiChina. Its history cabe traced back to the Spring and AutumPeriod（770-476 BC）and the Warring States Period（475-221）wheMoxi and Lu Ban，According to Historical Records，made a woodeKite respectively.Famous Kite-makers of the Qin-Haperiod（221 BC-AD25）included HaXiand Zhang Liang.Since then，accounts of Kite-flying cabe found imany pre-Tang annals such as the History of SoutherDynasties and the New History of Tang；mostly Kites were used for military purposes，either carrying messages or exerting a deterrent effect of the enemy forces.