中国人，中国传统，中国文化；核心价值理念的儒家思想，生存根基的道家思想……《致中国人的演讲》从心性的角度研究探讨了中国人的精神、理想及其人生观，深入分析了中华传统文化在当代所扮演的角色和承载的使命，探寻了我们祖先最宝贵的精神遗产，为现代人心灵家园的建设指出了明确的道路。继往开来，阐旧开新，今天的中国人有福，可以聆听智者的诤言与警语。
笑话在民间文学的百花园里，像一株色艳味香的奇葩，深受人们的喜爱。笑话的精髓是幽默。“世界幽默大师”林语堂曾说过：“幽默本是人生之一部分，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的出现。人之智慧已启，对付各种问题之外，尚有余力，从容出之，遂有幽默。”《世界经典小笑话全集》在浩如烟海的中外幽默小笑话中，精心挑选出受读者欢迎的部分。这些笑话内容丰富，形式多样，读来令人忍俊不禁。
中国人，中国传统，中国文化；核心价值理念的儒家思想，生存根基的道家思想……《致中国人的演讲》从心性的角度研究探讨了中国人的精神、理想及其人生观，深入分析了中华传统文化在当代所扮演的角色和承载的使命，探寻了我们祖先最宝贵的精神遗产，为现代人心灵家园的建设指出了明确的道路。继往开来，阐旧开新，今天的中国人有福，可以聆听智者的诤言与警语。
宅妈十年如一日，养育儿女，“处心积虑”为孩子们精心打造快乐无忧的童年，并在陪伴孩子们成长的一点一滴中，挖掘更多属于自己的快乐。带孩子不再成为负担，真真正正地体会那一种只有妈妈才能体会到的幸福!本书共分呵护宝贝、陪伴成长、幸福家庭三章。女人当了娘就顺其自然变成了“铁娘子”，除了全程伺候孩子们的吃、喝、拉、撒、睡，还要能挣点奶粉钱，最最关键的是本人和孩子们要健康，还要快乐!
《暗香袭人：历史的吊诡与幽昧》内容分为四辑：历史的背影、历史不忍直面、历史的幽昧和历史不能假设。读史的时候，时不时地会蹦出一些灵感。如果不把这些小精灵诉诸笔端，它们会闹得你无法安生。当然，它们不同于传统史学界那种常规的宏大叙事，更不像传统的标签史学那样脸谱化、简单化。众所周知，在我们的历史长廊中，有些篇幅被遮住了，由不得你说。有些篇幅虽然可说，但是由不得你随意说。总之，只能说能说的，只可说可说的。而且，读史的时候，既能听得见历史深处的叹息，还能体会出现实的辛酸；既能在历史中发现现实的源头，还能在现实中发现历史的阴影。也许，这就是历史的吊诡？是应该给历史正名的时候了。历史不是政治的陪床丫头，而史家也不应是王婆。西哲言，历史经常被人错误的书写，所以历史需要不断地重新改写。此话诚
《歌词美学》是国家社科基金艺术学项目，具有开拓性、创新性，填补了歌词美学理论的空白。《歌词美学》把歌词作为独立的艺术门类来观察，从歌词艺术最重要的两个方面——作品的产生与传播展开探讨研究。作者魏德泮提出歌词作品“真、新、深”的艺术标准，并从“哲学”、“意象”、“创造力”三个方面进行深入的分析，研究如何才能使作品达到“真、新、深”的要求；同时对作品的传播—一如何正确看待歌词的流行，以及如何激发歌词的流行作了辩证的探究。《歌词美学》有以下特点：一是理论研究与古今中外的歌词创作实践紧密联系，并融汇了作者歌词创作中的心得体会，具有纵深感和实践性；二是理论研究与社会人生紧密联系，把读者从歌词艺术引入社会与人生，又将社会与人生融入歌词艺术之中，具有启示性和思辨性；三是采取多学科交叉的研
翁贝尔托·埃科，文艺理论家、小说家，当代西方公认的符号学大师。现任教于意大利波洛尼亚，并兼任国际符号学协会秘书长。《符号学和语言哲学》是他的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条目组成，并结合本书出版时（1984年）的学术发展情况，对结构和内容进行了全面整理和调整。全书共五章，每一章分别考察了当前西方关于符号学争论的最主要的一个问题：符号，意义，隐喻，象征和代码，并以历史和观点对他们逐一予以再认识。这五个论题，过去是、现在也还是语言哲学的中心论题。本书充分利用了从亚里斯多德到罗兰·巴特的理论成就，同时也对后结构主义等理论的偏颇进行了批判，有着极高的学术价值和参考价值。
本书是一本研究美国宗教游说团体在美国政治中的作用的著作。它是美国政治学学者艾伦.D.赫茨克教授的博士学位论文，也是他的成名之作。该书在1988年由田纳西出版社出版后，好评如潮，被公认为当时关于美国宗教游说团体的“最全面深入的研究”。在此书之前，学界一直研究的是利益集团对美国政治的影响，而忽视了宗教团体这个特殊的利益集团，虽也有一些论及宗教与政治关系的书问世，但大都停留在宗教活动本身，而无深入细致的理论分析。本书可以说是填补了这方面研究的空白。作者对宗教游说团体的活动作了细致的考察研究，不仅向读者介绍了宗教游说团体的大体活动情况，而且还为读者揭示出宗教游说团体在美国政治中的作用以及与美国政治的关系。作为关于美国宗教利益团体研究的一项重要成果，本书在内容上有以下特点：（1）在讨论宗教利益
本书以战国文字形体混同现象为研究对象，根据汉字构形学理论，从整字、构件、组合体的角度考察战国文字形体混同现象，通过梳理混同形体的具体演变过程，将混同形体置于各自的演变序列之中，从而判定其是否混同以及厘清混同的步骤，探寻战国文字形体演变的规律。通过分析大量混同例证，本书对战国文字形体混同现象进行了全面而系统的整理与研究，进而揭示了战国文字形体混同的特点，探讨了战国文字形体混同的原因。
《新结构经济学（典藏版）》由林毅夫教授精选包括其库兹涅茨讲座在内的一系列重要文章而成，涵盖了新结构经济学的理论框架、政策建议、应用案例，作者与十余位学者关于新结构经济学的重要理论及政策问题的辩论，以及作者对有志于新结构经济学和发展中经济发展问题研究的青年学者的建议和期许。 《新结构经济学（典藏版）》由林毅夫教授精选包括其库兹涅茨讲座在内的一系列重要文章而成，涵盖了新结构经济学的理论框架、政策建议、应用案例，作者与十余位学者关于新结构经济学的重要理论及政策问题的辩论，以及作者对有志于新结构经济学和发展中经济发展问题研究的青年学者的建议和期许。
本书是海德格尔的一部重要著作。作者通过对荷尔德林诗歌的阐释表述了自己的哲学思想。本书初版于1944年，而后多次再版，到1971年第四版时加以扩充、补收了正文中的第五与第六两篇文章。本书现已被列为《海德格尔全集》第四卷，附录有相关的三篇文章。中译本据全集版翻译。
阅读、感知都是思想活动。思想活动有个特点，一套思想与不同的具体对象碰撞，会产生各种不同的具体成果，表面凌乱，其实万变不离其宗，而思想其实就是考对象的万变来充分展现的。换言之，学术思想就是要用基本概念应对大千世界，这在地理学科尤为突出。作者的研究与其他从事历史地理研究者的不同在于，他是最能把历史与当代联系在一起的学者。在本书的文章中，不论讨论的对象是古代现代、中国外国、城市乡村，也不论关照的是讲堂还是市井、书本还是现实，作者都能用通俗流畅的文笔把许多有关的新鲜观念、理论及知识，与中国当前的发展现实结合起来，文章读起来几乎篇篇都有精义，对读者不仅能更新知识也很有启发性。
