校注》全书分为上、下两卷，上卷辑录针灸源流、针灸手法、认症定穴、五脏俞募会穴、奇经八脉、络脉、各家治疗经验及歌诀等；下卷记载寻穴诸法。并载十二经图、穴目及十四经腧穴、经外奇穴等。本书内容，简明扼要，图文并茂，浅显易懂，便于掌握，对初学针灸者于临床时有参考价值。
《现代课程论（新版）》是在《现代课程论》（上海教育出版社1986年版）的基础上重新编写的。《现代课程论(新版)》分两大部分，共九章。部论述“课程理论与课程研究”（1-7章），第二部分论述“课程改革与学校文化”（8、9章）。作者力图贴近国际课程研究的前沿，贴近我国课程改革的实践，勾画课程理论的发展轮廓，着重向读者介绍当代最有影响的课程学说及其基本特点。
本书分别选取了北京、广东和台湾的经典文化创意产业案例，摆脱了文创产业理论的抽象论述，进入经营者的实践运作，通过与管理者的深度访谈，得到企业内部翔实的数据素材。同时对企业所在行业和区域的文创情况进行简要概述，并在案例介绍之后运用六度创新理论对案例进行分析，为广大文化创意产业的从业者提供商业模式的简介和运营策略的参考。
他们曾使我空虚1基本上，当我空虚的时候，想要加倍空虚，我就读小说。在没有流行音乐安慰我们的时代，小说差不多是引导我脱离现实、耽于幻想的惟一东西，总能满足我精神上自我抚摸的愿望，不跟人在一起也不惊慌。我的情感发育是通过小说完成的，那使我接触到了另一个世界，在一个个瞬间超越了平凡的生活。总的来说，我读小说不是为了更好地生活，寻找教义，获得人生哲理指南什么的；正相反，是为了使自己更悲观。美好的东西在小说中往往被轻易毁灭，看得多了，便也怀疑现实。日常生活很平淡，心碎的体验一般来自阅读，习惯了，也觉得是难得的享
历史上有很多被有意无意丢弃的“边角料”，虽然抹去了庄严格调，却能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。本书录介中国近现代历史上一些名流的趣闻掌故。如政治上，从曾国藩、李鸿章到袁世凯、孙中山，到汪精卫、蒋介石；学术上，从辜鸿铭、康有为到胡适、郭沫若，到沈从文、钱钟书；艺术上，从齐白石、徐悲鸿到盖叫天、梅兰芳等等，以见证这百余年间之特殊人物的非凡人生。
神勇小虎队的小侦探们来到游艺场，准备度过一个快乐的下午，却被一只神秘的吸血蝙蝠打乱了计划！它不仅出现在魔宫里，还出现在游客中。这只吸血蝙蝠究竟是机械木偶，还是有人作怪？自从碧吉收到神秘礼物，小侦探们的行踪似乎就被什么人掌握了。吸血蝙蝠和游艺场上不断出现的扒手有什么关系？小侦探由此卷入了一个案子……
本书以文雅、自由而富有激情的笔触，探查了文学和存在、语言和伦理、消费和身体等关键词之间的隐秘关系。作者崇尚创造，呵护慢的美学，寻找散文的心，张扬灵魂叙事，所涉及的领域虽然广阔，但其核心却一直集中指向语言和精神如何才能有效地在胡塞尔所说的“生活世界”这一基本视阈里展开。无率是文学的图景，还是内心的追索，作者的言说都关乎存在，关乎美与感动，关乎永恒的基本事物，关乎消费世界里的意义疑难，关乎心灵中的每一次细小转折。这样的文字，已经了一个文学批评家的视野，它更像是一个思想者在其思想旅程中所留下的动人的心灵印痕。
《老子》又名《道德经》，是道家的主要经典著作之一，被梁启超誉为“道家精要之书”。作者老聃，姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县一今鹿邑县一人，被后世称为老子。他曾做过周朝管理图书的史官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。关于《老子》的成书年代，一直存在着争议，比较流行的观点是奠基于春秋末年，定型于战国初年。成书后共分上篇《道经》和下篇《德经》两个部分，八十一章，约五千字，集中体现了老子的哲学系统，即由论宇宙而论人生，再由论人生而论政治。老子日：一人法地，地法天，天法道，道法自然。“此语如长河瀑布，催人警醒。他的整个思想中，道“是范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想；其社会政治观则集中体现为“无为而治”，后世帝王采取“休养生息”的政策，多多少少地体
好不容易习惯了“多姿多彩”的逃亡生活，黑龙施林和“黑暗饲养者”夏夫却又有了各自的新烦恼：——失去力量，被封印在李子大小的蝙蝠身体里也就算了，为什么我还得兼职保姆，苦命地照顾毫无常识和知识的未来的“黑暗饲养者”？——身世悲惨，被法师协会的疯子们追杀也就算了，为什么我非得穿着花花绿绿的裙子学什么钢琴、跳舞？就算是神话时代已经结束，我们黑暗一族也不能堕落到这个地步呀！实力派轻小说作家石像以独创的世界观和精彩纷呈的个性人物，为您打造剑与魔法时代的幻想传说第二弹，佳评如潮。
资产配置是目前及未来很多家庭与个人实现投资的有效手段，但目前很多人对此仍旧缺乏相应的认知，单一的股票、基金或者存款等，不是收益太低，就是风险太大，容易造成剧烈的波动。资产配置能有效地的平抑风险，而对此
几千年的犹太文明没有给世人留下什么值得骄傲的文学和建筑，也没有给人们留下美妙的音乐与画作，它留下的就是智慧。犹太人就是凭借着这些智慧登上了世界商人的宝座，而《》以犹太人智慧羊皮卷的美誉受到世人的关注。在本书中，你将充分感受到《》中的智慧，这些智慧包括：“能够得到的东西，才有价值。”“办法总比困难多，凡事都有解决的窍门。”“仅仅知道等待和忍耐，不是真正的聪明。”“要想有大的作为，就得打破既有的成见。”“在别人不敢去的地方，才能找到美的钻石。”“没有能力买鞋子时，可以借别人的，这样比赤脚走得快。”“一位百发百中的神箭手，如果他漫无目标地乱射，也不能射中一只野兔。”“金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时
《的已婚女人》选收作者代表性的短篇小说十五篇。其中堪称中篇小说的《贝尔塔夫人》，讲述的是望族末代小姐贝尔塔所经历的一次颇具悲剧色彩的爱情故事；《我的葬礼》则以一个活人的荒唐葬礼为背景，刻画了一帮政客们在这一公众场合装腔作势的丑恶嘴脸；《别了，“羔羊”！》描写的是一位破产农民被迫卖掉自己外号叫“羔羊”的心爱的母牛时，在两个孩子内心引起的悲哀情绪，此篇作品已成为西班牙传统的课文之一；《的已婚女人》却以揶揄调侃的笔触表明，让丈夫忍受不了的，正是妻子的太过“”。克拉林善于捕捉口常生活中令人啼笑皆非而又富含哲理的戏剧性场景，抓住事物的细微之处，用夸张的笔调和形象的语言表达出来，往往产生以虚见实、微言大义的效果。
凯撒一生叱咤云，获得终身宫、执政官、保民官等职，兼领大将军、大祭司长荣衔，并被尊为“祖国之父”，成为元冕之王。他的统治，激起了贵族共和派的强烈反对，于公元前44年3月15日，在元老院议事厅被布鲁图、卡西乌等人阴谋刺杀，结束了其传奇的一生。????《内战记》包括凯撒继《高卢战记》写的另一部作品《内战记》和作者不详的三部小战记《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。这五部战记常常被合在一起，称做《凯撒战记》。
本书为高等职业教育城市轨道交通新形态一体化教材之一。教材结合城市轨道交通的客运、乘务、调度、维修相关岗位的实际工作流程，以岗位需求为导向、以提高学生实际操作能力为目标编写而成。全书包括10个项目，分别是：安全管理与应急处理概述、客运类突发事件、治安类突发事件、车辆设备故障类突发事件、信号设备故障类突发事件、供电设备故障类突发事件、线路异常类突发事件、非正常行车、火灾类突发事件、自然灾害类突发事件的安全管理与应急处理。每个项目根据这一类事件的不同情境分为若干个任务，每个任务又都由知识准备和实训操作两部分构成。知识准备部分包含安全管理和应急处理两方面的内容，在分析突发事件危险源识别的基础上，提出事发时的应急处理措施，再通过案例分析引导学生对知识进行综合运用。实训操作部分,要求学生根
古语有云，世事如棋。生活中每个人如同棋手，其每一个行为如同在一张看不见的棋盘上布一个子，精明慎重的棋手们相互揣摩、相互牵制，人人争赢，下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。在社会人生的博弈中，人与人之间的对立与斗争会淋漓尽致地呈现出来。博弈论的之处正在于其通过规则、身份、信息、行动、效用、平衡等各种量化概念对人情世事进行了精妙的分析，清晰地揭示了当下社会中人们的各种互动行为、互动关系，为人们正确决策提供了指导。如果将博弈论与下围棋联系在一起，那么博弈论就是研究棋手们出棋时理性化、逻辑化的部分，并将其系统化为一门科学。博弈是智慧的较量，互为攻守却又相互制约。有人的地方就有竞争．有竞争的地方就有博弈。人生充满博弈，若想在现代社会做一个强者，就必须懂得博弈的运用。本书用轻松活泼的语言
简洁清晰地定义与分析社会学基本概念和研究方法，注重功能理论、冲突理论和互动理论的平衡阐释，强调社会学家检验与质疑人们日常生活行为的独特方法，教导读者如何运用社会学的想像力来探讨自己生活情境中的社会议题。在全球化的视野下使用跨文化的实例说明性别、年龄、种族、族群和阶级等社会区隔及其影响，并提供近几年来社会学重要议题的研究成果。社会学是一门包罗万象的科学，它不但涵盖性别、种族、阶层、年龄等议题，更是许多生活化知识的融汇，是集合人类、环境、政策、时代等生活中所有方面的学问。社会学家试图解释，是什么因素使得工作机会从美国转移到中国，女性在公共场所具有什么样的地位，以及计算机与网络技术的普及对社会有怎样的影响等关系到您日常生活中方方面面的问题。正如谢弗教授所建议的，要将你看到的材料与
